佛教文化与三潭印月

　　今天早上，我和茶友乘船登岛，优游其间，感觉到景色清幽的三潭印月，处处都有祟佛文化的印迹。

       佛教自汉代从印度传入我国，杭州佛教始于东晋，兴于五代，盛于南宋，号称'东南佛国”。小瀛洲早年亦有寺宇，现仍有开网亭，卍字亭，我心相印亭等。外湖三塔即为浮屠；内湖又名'放生池'。置身于此境此韵的清净地，心地光明，身心万物和，心灵似乎得到一次超凡脱俗的洗礼……。

　　三潭印月，是江南水上园林的经典之作。柳堤与曲桥形成'田'字格局，使得岛中有湖，湖中有岛。亭阁楼台凌水倒映，垂柳、睡莲、红枫、芙蓉等花木扶疏，花影迷离。晨响昏夜，晴雾雨雪的天时变幻中，展现出各不相同的四季美景，尤其仲秋时节，空中月、水中月、塔中月交相辉映，令人神思遄飞，恍若神话传说中的海上仙岛，故美名'小瀛洲'。

我心相印亭，位于岛最南端，是观赏湖上“三潭印月'们观景亭，始建于清代。“我心相印'原为佛教语汇，意为：'不言语，彼此会意。'引申为我心相印。

题名景观“三潭印月'，始于南宋，历经演变，至清康熙帝钦点御题四字景目，並立碑筑亭而定型。

池塘睡莲

莺啼垂柳

花鸟厅，清代建筑风格，1959年修建。

南舒亭，始建于清代光绪年间。

鱼沼秋蓉，是清雍正年间品题的“西湖十八景'之一。在湖中湖周围，历来遍植木芙蓉，“花时烂若锦绣，与湖中金鱼相映成趣'。

曲径通幽

卍字亭，清光绪年间始建，2005年仿原样重修。亭外观为卍字形，寓言“万方安和'，即四海承平，天下太平之意。这种建筑是中国建筑中仅见的一个特例。

卍字亭，由春和、夏凉、秋爽、冬净组成。

舂和

夏凉

秋爽

冬净

从南面的卍字亭，到这里的亭亭亭，开网亭，先贤祠的建筑间，以三座曲桥，二座平桥相互连接。水池中还点缀有以平桥绕行的湖石假山“九狮石”，整组建筑形态各异，布局灵活，形成迂回透曲的园林空间。

亭亭亭

九狮石，江南园林以'漏、透、瘦'为特色的太湖景观石，是必不可少的。九狮石，始建于清代光绪年间。石形玲珑趣致，似有九只小狮盘叠嬉戏。

开网亭，清光绪年代始建。不多见的三角小亭，别具一格。两面临水，一面通道。取佛经中“网开一面，放生而去”之意。

先贤祠

小瀛洲

闲放台，为木构三开间，周围廊歇山顶建筑。始建于清光绪年间，原为彭玉麟的退省庵。彭玉麟，湖南衡阳人，曾任水师提督，兵部右侍郎，有廉直名，其多有联语留于西湖名胜。此台名取清代大学士高江村诗句：“圣朝休甲兵，吾其得闲放。'

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