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来自话题 #家乡的难忘时光 1.8万篇 自然 文化 艺术本文作品由原生态天然戈壁玛瑙戈壁石创作  我相信科学，也对自然存有敬畏之心，相信因果，此生，心境自坦然。心若纯净，怀着纯净的心念，说着纯净的语言，做着纯净的事情，心自然带有佛光…… 或许很多人并不明白，人生为什么要修炼，有的人明明知道心路是最难走的路，却依然在痛中挣扎在痛中领悟。《金刚经》中言“一切圣贤皆以无为法而有差别。何为“有为法”？其实就是自然、物质与精神的一种现象。佛说“凡所有相，皆是虚妄”，所谓的过去、现在、未来，一切的自然、物质、精神现象，都是在变化中，它们并没有永恒不变的实体只是一种现象。只有当你坚守本心，才见事物的本质。 “心”是一盏灯，一杆天秤称，一切相的依据 我们想要真正认识这个世界，看清万物本质，首先得学会看清自己，掌控自己。为什么呢？先来看看人的结构，我们通过眼、耳、嘴，鼻感观接受外界的一切，反馈到心这个司令部，一切言行又先由心念起，传递给大脑，在由大脑传达身体各神经系统给肢体支配。所以，它们亦是一体，也可以说是一个组合体，相互配合，相辅相成，又可干扰，不得不感叹造物者的神奇。  人生修炼与境界，其本质亦是“修心”在修炼的过程中懂得克己，慢慢习惯深层次思考，减少不合理性的潜意识支配。只有懂得独立思考，保持平常心，才能把握真实的方向；只有懂得看清自己本心，才能做到公平、公正，坦然看待万物的轨迹和宇宙规则的本质。面对一切心态才会从从容容、淡定，乐观，看问题才会睿智，也更能积极主动的面对种种境界修炼。 行合道义，不卜自吉；行悖道义，纵卜亦凶。人当自卜，不必问卜。 现实中，一个人的言行举止如合乎道义，自然会吉祥，无需卜卦；如果违背道义，就算求占问卜，也难免凶险。所以说，吉凶祸福，只需要审视自己的作为就知道结果。孔子说、君子求诸己；正所谓求人不如求己，很多人去烧香拜佛，佛的本质就是我“心”。求佛不如求己心，所谓种善因，得善果，是审视自己的一言一行，能否合乎天道，也是佛说的因果关系最终导致的宇宙定律（天道）。 为什么日子比以前好过了，反而幸福少了？ 人的幸福与否，就在我们转念之间，掌控不了心就学不会转弯。心态决定幸福与否，往往与金钱名利无本质关系，人性是复杂的，我们没钱时，会想到有钱就幸福了，当真正有钱后你敢说就真正幸福了吗？往大了说，心态决定命运，此言非虚。 经历了大苦大悲，勇敢夸过那道坎的人，往往会明悟，很多时候，幸福感就在于转念一想，放不下的只是我们自己。所以说，很多事情的出现，本没有好与坏，你的心情和感受，完全取决于你看问题的角度，一阴一阳之谓道。凡事有弊，就有利，有不利因素的同时，就一定存在有利因素，善于看到有利因素，并积极引导，那么局面就会向着好的方向发展。正如佛说：放下屠刀，立地成佛。  人生不如意只是一段经历而已，绝非人生的全部，人不仅仅需要勇敢，自强不息，还要更懂得稳住自己。成名每在穷苦日，败事多因得志时。孟子说，生于忧患，而死于安乐，人处于困境，能激发斗志，保持清醒，懂得谨慎小心，获得向上的动力；而一旦志得意满，容易飘飘然，昏昏然，得意忘形，以至于看不清局势，做出错误的选择和判断，甚至忘乎所以，无所顾忌，以至于身败名裂，古今这样的例子也不少。  用逆境来修炼身心，心志自然会坚定。 很多人都是从苦日子熬过来的，没有钱的时候，如能简朴，所求不多，其实也可以自得其乐，根本不觉得苦，诚如《论语》所言：一箪食，一瓢饮，在陋巷，回也不改其乐，只要心灵充实，踏实努力，物质的贫寒只是暂时，一时的失意全无所谓，若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香！  世上从来没有一个人的快乐人真正的快乐是能使别人快乐，自己并能从中得到快乐。有能力了，应该以多施代替奢侈，不忘帮助过我们的人，懂得感恩。帮助那些曾经像你一样渴望得到帮助的人，送人玫瑰，手留余香，救人急难，身感福泽。多做点好事，才可以运势长保、子孙得益，如《易经》所言：积善之家，必有余庆！居于顺境，处之泰然，处于逆境，权且修心。 苏东坡在词中描绘——莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 对于自己，若能以俭胜贫，以施代侈，以省去累，以逆炼心，埋头苦干，矢志不渝，上天定不负所望，人生必时来运转、扶摇直上。 每一个努力的灵魂都有权力拥有一束光…… 更新于 2020-04-01 打开美篇，阅读更多精彩内容 |
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