[转载]如何在头脑中建立起哲学金字塔模型

原文地址：如何在头脑中建立起哲学金字塔模型作者：天语

哲学金字塔，即康德设想的理性巴别塔，它是四面一体的立体模型。每个面都与认识形态、认识能力、思辨深度紧密关联在一起。不是平面的几何图像。

要想在自己的头脑中建立起哲学金字塔模型，不是一件简单的事情。它需要摆脱依靠自身经验治学的方法，上升到哲学逻辑思维的高度。

哲学逻辑思维的特点是：全部理论都要建立在名与实、认识和对象、思维和存在属性对立的基础上。因为这一矛盾是永恒不变的客观存在。将这一矛盾通过认识论模板表现出来，它是这样的形式：

在这个逻辑图像中，灰色背景代表无名的自在之物。绿色梯形平台代表认识对象、认识的内容。它构成了认识的开端。

老子第一章指出：无名天地之始，有名万物之母。无名是存在的属性，有名是认识的形态，人类是从起名分类开始进行认识的。

感性认识是动态的，用蓝色框线标注出来。里面分为两种形式，静态是直观同一，如这是一辆红色的小汽车，这是一匹高大的白马。用具有抽象性的黄色背景表示直观同一具有的形态特点。

动态是过程形式，如蚕的一生经历了蚕子、成虫、蚕蛹、蚕蛾四个生长阶段，蚕蛾产子之后死亡了。用代表变化性的蓝色背景表示动态同一具有的形态特点。

由此构成了感性认识环节真理的两种形态：直观的同一性和过程的同一性。

理性认识上升到达名——物，概念——物质的高度，无论是物还是物质，都属于无法指称的表述形式，它们二者全都具有“指非指”的矛盾关系。具体说来，你不能指着一个苹果说，这是物，这是物质。因为这样的指称形式人们会提出质疑。用代表虚无的灰色框线表示理性认识的形态特点。它是虚无的，不可见的关系形态，通过理性思辨人们就可以知道达名或概念表述的内容。

在哲学逻辑方法里面，“静态直观同一”通常用直接形式标注。“动态过程同一”则用间接形式标注。依据辩证逻辑规则：直接性和间接性二者是不可分割开的。这就是黑格尔强调的观点：不论在天上，在自然界，在精神中，不论在哪个地方，没有什么东西不是同时包含着直接性和间接性的。（列宁《哲学笔记》P103）

由此构成直接性和间接性二者之间是层次一体的逻辑结构。这就是同一性环节具有的表述规则“两分法——同一律”具有的形态特点。它将认识的层次结构牢牢把握住了。在撰写科学理论的时候人们绝对不能割裂它们之间的关系，抽象地谈论个人的观点看法。

理性认识环节的直接性是达名，间接性是概念，二者同样是不可分割开的。呈现出有限和无限二者层次一体的逻辑结构。这就是黑格尔逻辑学涉猎的范围。其中“达名”处在本质同一的环节，“概念”上升到本质属性是矛盾关系环节。由此构成了隐藏和显露两种形式的矛盾论。

科学表述真理是依据认识结构——金字塔模式展开的。这就是亚里士多德强调的“立论”和“驳论”的本质属性，也是观点和逻辑一体的表现形式。

经验理论在表述真理环节不受认识结构制约，因此表述的真理内容局限在直接与事实（即客观存在的现象）吻合的初级阶段，不知道事物自身是发展变化的，没有将事物演变的过程展示出来。这就是经验理论具有的缺陷，它不能把握事物演变的规律性。只能停留在对现象进行认识和思辨的层面上。科学理论需要建立在过程论的基础上，不能采取“就事论事”的方法以及“有一说一”的表述形态。必须上升到用辩证认识的规律性揭示事物发展变化的必然性这一高度，这就是科学理论与经验理论之间具有的本质区别。

在科学的哲学理论中，知性层次的对象是可以感知的客观事物，用“认识论”把握它的形态特点。理性层次的对象是变化的关系形态，用“逻辑学”把握它的本质属性。区分真理和谬误是认识论关注的对象。逻辑学是科学表述真理的法规，它依据表述的清晰程度分为四种形式。现实中表述的清晰程度具有主观选择性，科学表述的思维规则具有客观性，思维规则是不能够违背的真理格式。

由此可见，真理就是建立在名与实属性对立的基础上，这一矛盾是永恒不变的。所谓思维和存在的同一性，其实质就是建立在二者属性对立的基础上，实现的形式上的同一关系。因此同一与对立二者是相反相成的，是不可分割开的。同一中包含对立，对立中具有同一。真理环节的矛盾源自认识形态不同，看问题的视角不同，认识能力不同，思辨深度不同，从而得到的真理内容不同。

作为圆满的真理，必须将这些相互矛盾的真理内容按照认识论模型排列起来，由此构成系统形式的真理模型。这就是老子强调的真理模式——玄同，内部包含对立统一关系。

现实中人们表述真理时的语言结构不是无序的，而是按照认识结构排列起来的，这就是康德给出的先验逻辑：菱形判断表、范畴表的本质属性。用认识结构可以判断和定位真理的内容，推论哲学概念和范畴之间的关系，搭建起认识论自身具有的网络结构和模型。

停留在认识环节的真理具有多样性。上升到规律环节之后，真理才具有单一性。因为存在是一，规律是一。在规律环节，思维的运动和事物的变化二者之间呈现出高度的同一性，都是辩证运动的形态。所以，人类可以用认识论的规律揭示事物发展演变的必然性。从而使思维能力从分类认识、观点理论上升到客观规律的高度。这就是中国古代的道——老子河图具有的威力。它能够帮助人类把握天下万物发展演变的规律性。

 

本打算解说恩格斯的社会发展具有的平行四边形法则的逻辑图，看来，这样的问题容易遭到投诉，还是留给后人自己揣摩好了。人过七十，该退休了。自学成才的何新都退休了，你一个退休工人，又何必退而不休呢!