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黃帝內經素問譯解藏氣法時論篇第二十二
其日庚辛。病在肝,愈於夏,夏不愈,甚於秋,秋不死,持於冬,起於春。肝病者,愈在丙丁,丙丁不愈,加於庚辛,庚辛不死,持於壬癸,起於甲乙。病在心,愈在長夏,長夏不愈,甚於冬,冬不死,持於春,...
《黃帝內經 素問》藏氣法時論第二十二
黃帝問曰:合人形以法四時五行而治,何如而從,何如而逆,得失之意,願聞其事。歧伯對曰:五行者,金木水火土也,更貴更賤,以知死生,以決成敗,而定五藏之氣,間甚之時,死生之期也。
藏气法时论篇第二十二
其日丙丁。其日庚辛。肝病者,愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚辛不死,持于壬癸,起于甲乙。肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之。心病者,愈在戊己,戊己不愈,加于壬癸,壬癸不死,持于甲乙,...
读经|《五味》与《藏器法时论》中的一段错简辨析
“肝色青,宜食甘。米饭牛肉枣葵皆甘。心色赤,宜食酸。犬肉麻李韭皆酸。脾色黄,宜食咸。大豆豕肉栗藿皆咸。肺色白,宜食苦。麦羊肉杏...
五味所宜五脏生病大论第九
五味所宜五脏生病大论第九.岐伯对曰∶胃者,五脏六腑之海,皆入于胃,五脏六腑皆禀于胃,五味各走其所喜。《九卷》又曰∶辛入胃,其气走于上焦。辛者,与气俱行,故辛入胃,则与汗俱出矣,(《千金》云...
为何饮食要忌口,饮食和中医的联系
为何饮食要忌口,饮食和中医的联系。《黄帝内经》最早论述了饮食禁忌的理论问题,《灵枢·五味》中提出“五禁”观点:“肝病禁辛,心...
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