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来自: 一叶一清香 > 《修身养生》
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什么是五贼,如何不漏。
什么是五贼,如何不漏。修行中常说漏气,为什么会漏呢,因有五贼。五贼乃眼耳鼻口意。眼不外视而内照,则魂在肝而不从眼漏;耳不闻声而...
《大丹直指》修行心法之八
《大丹直指》修行心法之八.观属眼,音属耳,眼属心,耳属肾,心肾相接处,为观音堂,主持一身神气者也。回光日久,肾中一点真阳,上与心...
《心经》中连续出现的十几个“无”字
根在内,境在外,眼唯对色,耳唯对声等,各有所依。见物、听觉、嗅觉、味觉、触觉能力是指真正的眼耳鼻舌身根──胜义根,或称净色根;...
直解!俱舍六百颂【016】
“此即名意处”,这个识蕴在十二处里就是意处,这样十二处都配完了。十八界里面,前面的从眼到触,十个界有了,法界的内容和法处一样的...
道医学堂丨奇经八脉之论玄窍
不知玄牝乃天地之根,在西南坤地,脐后肾前,而又非脐下一寸三分,非两 肾之空窍,此乃真窍,能得而知。上通泥丸,下通尾闾,中通心肾,...
相学五真言 (刘伯温的流水运心诀)
相学五真言 (刘伯温的流水运心诀)眼往坑里坐,不是饶人货。凤眼加柳眉,必是风流鬼。下停口无边,富贵在眼前。眉心透紫气,富贵真神奇。手现太阳线,富贵在此年。眼小难聚财,有财必生灾。眼透光,脸四...
慧地分为六大类——蕴、处、界、根、谛和缘起
慧地分为六大类——蕴、处、界、根、谛和缘起慧地分为六大类——蕴、处、界、根、谛和缘起这里的蕴是指五取蕴:色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴。处是六处,包括六内处和六外处,合称十二处,...
直解!俱舍六百颂【018】
七十五法,就是宇宙的万法总纳为七十五个东西了。摄他性,那是一个法可以摄无边的法,都有点儿关系嘛,那个摄就是泛泛的,不成其为一个法相了。“且一切法不过五位”,现在是五位七十五法。五位:一个...
太极拳心经 【五管不用】
太极拳心经 【五管不用】太极拳心经。——从一则谜语所想到的太极拳境界。“心”、眼、耳、鼻、口对应之脏腑分别为心、肝、肾、脾、胆。诸事缘于心,心一乱,甚么都乱。以求魂在肝而不从眼漏,魄在肺而...
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