１ 安详是处事第一法， 谦退是保身第一法， 涵容是处人第一法， 洒脱是养心第一法。 【译文】安稳平和是处理事情的第一方法，谦恭退让是保护自己的第一方法，海涵宽容是与人相处的第一方法，闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。 
2 势不可倚尽，言不可道尽， 福不可享尽，事不可处尽。 【译文】不能完全依靠势力，话也不能全说完；福不能全享尽，事不可以做绝。 3 无事如有事，时提防，可以弭意外之变。 有事如无事，时镇定，可以销局中之危。 【译文】在平安无事时，要有所预防，好像随时都会发生事情一般，才能消弭意外发生的变化。在发生危机时，要保持镇定的态度，好像没有发生事情一样，才能化险为夷。 4 喜时之言多失信， 怒时之言多失体。 【译文】高兴时候说的话多半没信用，发怒时说的话多半失体面。 5 逢人不说人间事， 便是人间无事人。 【译文】遇到人不说人间的是非，便是人间里的无事之人。 6 眼里无点灰尘，方可读书千卷； 胸中没些渣滓，才能处世一番。 【译文】眼中没有任何灰尘遮挡，才可以读尽千卷的书籍。胸怀中没有什么成见，才能处世圆融。 7 交友须带三分侠气， 做人要存一点素心。 【译文】交朋友应该带着三分侠义气，做人要保存一点素净心。 8 轻财足以聚人，律己足以服人， 量宽足以得人，身先足以率人。 【译文】对钱财不看重，可以集聚众人，对自己严格约束可以使众人信服，宽宏大量会很容易得到他人的帮助，凡事敢为人先则可以领导他人。 
9 大事难事看担当，逆境顺境看襟度， 临喜临怒看涵养，群行群止看识见。 【译文】遇到大事和难事的时候，可以看出一个人是否具有担当责任的勇气。遇到逆境的时候，可以看出一个人是否具有胸襟和气度。而遇到让人或喜或怒的事情时，则可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时，可以看出一个人对事物的见识。 10 先淡后浓，先疏后亲， 先达后近，交友道也。 【译文】交朋友，要先淡薄后浓郁，先疏远而后亲近，先接触而后相知，这才是交朋友的正确方法。 11 花繁柳密处拨得开，才是手段； 风狂雨急时立得定，方见脚根。 【译文】在花繁叶茂、柳密如织的美丽和复杂情境下，如果还能不受束缚，来去自如，才是有手段、有办法的人。在狂风骤雨的狼狈状态下还能站稳脚跟，不被吹倒，才是真正有原则的大英雄。 12 处事最当熟思缓处。 熟思则得其情， 缓处则得其当。 【译文】遇事需要处理时，最恰当的做法是深思熟虑和延缓一下再办，把问题想透就会了解事情的原委，处理得慢一点，则能防止失当偏颇。 13 神人之言微， 圣人之言简，贤人之言明， 众人之言多，小人之言妄。 【译文】神仙说话微言大义，圣人说话言简意赅，贤人说话清楚明白，百姓说话喋喋不休，小人说话荒诞不经。 14 闻人善，则疑之； 闻人恶，则信之。 此满腔杀机也。 【译文】听到别人做了善事，就对此事持有怀疑态度；听到他人做了坏事，却十分相信此事，这表明内心充满敌意和怨恨。 15 让利精于取利， 逃名巧于邀名。 【译文】将利益让给他人，比和他人争取利益更为精明；逃避声名远比求取声名更为明智。 16 过分求福，适以速祸； 安分速祸，将自得福。 【译文】过分地追求福分，会加速祸事的降临；对于突然发生的灾祸能泰然处之，然能够逢凶化吉，转祸为福。 17 只看花开落，不言人是非。 【译文】只看花开花落，不说人间是非。 18 守恬淡以养道，处卑下以养德， 去嗔怒以养性，薄滋味以养气。 【译文】坚守安详恬淡用以修身养道，处境低下卑贱时修养其道德，去掉愤怒以修养性情，减少对滋味的追求以修养气息。 
19 群居闭口，独坐防心。 【译文】与大家在一起时，要闭口讷言。 20 凡事，留不尽之意则机圆； 凡物，留不尽之意则用裕； 凡情，留不尽之意则味深， 凡言，留不尽之意则致远； 凡光，留不尽之意则趣多， 凡才，留不尽之意则神满。 【译文】做事留一点余地就会变得圆满，东西留一点余地就会富裕使用，感情留一点余地就会意味深远，说话留一点余地就会余味犹存，兴致留一点余地就会增加情趣，人才留一点余地则神韵饱满。 
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