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便壶也叫夜壶、尿壶。 过去，在农村厕所墙头，最常见的，就是倒放着的便壶。虽最常见，但毕竟属不洁之物，于是不能成为人们的谈资，也不可能如风花雪月、杨枊燕鸿成为文人笔下的宠物。 幸我不是文人，记忆里最早的一个故事，就是便壶。小时候，村里有个人叫刘太平，好说故事。听他曾说，段家胡同有个人叫段老三，生着一头癞，头上秃得一片一片的。段老三对自己的秃很忌讳，可村里大人小孩见了他，远远地就喊：“秃——秃——”一天早晨，段老三上厕所倒便壶，一倒，便壶“突——突——”地发出声响。他一听，一只便壶也笑他“秃”，真是气不打一处来，松手一扔，便壶到厕所里了，大粪就往里灌，便壶又发出“扑突——扑突——”的声音。段老三听到“不秃——不秃——”，想到祖上所教“知错能改，善莫大焉”“杀人不过头点地”，于是又把便壶捞了上来，继续使用。 长大了，读了几本书，知道便壶作为一种溺器，历史悠久。战国时，三家分晋，赵襄子就曾将智伯人头漆成溺器。东汉后，便壶通称为虎子或便虎。学者们认为，古人对虎畏惧厌恶，也希望征服惩罚它，于是把溺器制成虎的形象，能让它接受“胯下之辱”。明代冯梦龙著《东周列国志》，第九十八回有“范睢命漆其头为溺器，曰'汝使宾客醉而溺我，今令汝九泉之下，常含我溺也。’”清两江总督唐尧文贪污被抄家，有一只用上等和田玉精雕的玉壶，壶身镶嵌夜明珠、锚眼石等各式珠宝，倒入清水，幽香缕缕。雍正见之，爱不释手，不知何用，垂问众臣，众臣不晓。几天后，李卫把唐的下人找来，一问，竟是唐用的溺器。皇帝整日把玩的不过是唐的一个溺器，这下大臣再也不敢替唐求请了。次日，圣旨下，两江总督唐尧文贪赃枉法，罪不可恕，满门抄斩！ 每读这些文字，总觉得那些写进历史的有名有字的人物睚眦必报，不免小肚鸡肠，倒不如我们村的段老三宽和有趣。 便壶是一种溺器，但不是所有的溺器都叫便壶，只有男人胯下的才可称便壶，或虎子。 上个世纪九十年代初，我刚到原曲中学上班，常听食堂做饭的申木墩师傅讲他村的典故。他曾说原曲村有个能人，一次，这能人赶脚到了山西，驴困人饥，又没了盘缠。受困之际，他上了一次厕所，出来后，顺手拾起路边儿一个棒槌形的小石头装到身上，就进了这户人家大门和女主人搭讪，说这家这好那好的，但有点不好，就是人丁不旺。女主人一听，说中自己的短处，问有什么破法？能人说，有，于是从身上掏出那个棒槌形的小石，说用红布包上，放到枕下，一年之内，必见男丁。女主人立刻酒肉招待，又送上银两。能人酒足饭饱，收了银两，路上，同行的问他，你咋知道人家人丁不旺？他说你看她家大门外厕所里放着四五个尿盆，却只有一个便壶！ 此能人歪打正着，后来这户人家果然有了兄弟三人。人丁兴旺后，跋山涉水，专程来原曲村致谢。申木墩师傅讲的这位能人有名有姓，典故众多，只是我本性愚钝，忘性也大，只记得此人姓申，至于名字，只好让我原曲村的弟子申宾旺、秦书宁、王保红等人去考证了！ 我小时候在南岭场奶奶家住，奶奶家有一个我专门用的小便壶，只有两手捧在一起那样小，黑油油的，放在炕头。三叔仅比我大几岁，他也稀罕这小便壶，每当晚上，他总是抢着用。有时，三叔晚上喝稀饭多了，尿泡就大，常常一泡尿还没有完，便壶就满了，炕也湿了，爷爷就起来抡起巴掌，往他的光屁股上扇！ 听母亲说，那小便壶是爷爷专门给我买的。在那个特殊的年代，爷爷白天扫街，晚上挨斗，在人前抬不起头来，几欲轻身，可有了我以后，见到孙子，又有了活下去的信心。“活着不见孙，白在世上行！”后继有人，自己没有白来世上一次，爷爷就专门过河到河南古城给我买了个小便壶。近年来，每想到此事，我总能想象到爷爷用一小棍，把那小便壶挑在肩头，过合漳村，穿台庄街，一路上洒满了他有了孙子的自豪。惜我年近半百，还膝下……此身难有爷爷这种炫耀的资本喽！ 便壶毕竟是男人的胯下用物，上不得台案。早晨上厕所倒便壶，就怕碰到人。如果有一个年轻的女子，提着便壶走街串巷，那一定是件有伤风化的事，可就有这样一件事，至今还刻在我记忆深处。那时，我十一二岁，年关将近，给母亲要了四五块钱，到河南古城买过年的鞭炮。到了古城供销社，见我村一个腊月刚过门的新媳妇在挑拣便壶。只见她用粉嫩嫩的手在便壶口摩挲着，这个壶口不圆，那个壶口不光滑，挑了四五个后，才选中了心仪的一个。又举起便壶，对着阳光，脸贴便壶口，端详是否有露孔。左挑右拣，终于选中一个。我也买好了鞭炮，我们一起往回走，在古城的大街上，新媳妇的嫂子见她提着一个大便壶，说你也不装到包里，多不好看？新媳妇说，有啥不好看的？哪个男人不用！过浊漳河时，姑嫂俩停下来，新媳妇在河里清洗刚买的便壶。嫂嫂问，刚过了门，为啥又买这？新媳妇就说，昨天晚上……见我们在，就附嫂嫂耳边，耳语了一番，没想到嫂嫂却大声说：闹多大动静！悠着点吧——新媳妇就往嫂子身撩水，嫂子大笑着，跳着，过了河面的一排搭石，到河对岸了。夕阳下，浊漳河两岸，全是姑嫂俩朗朗的笑声。 刚上班，原曲中学教职工或爱人在家种地，或夫妻两地，多单身独居，晚上也没电视，看书上进的除了杨玉良老师，大多无聊，每当年轻夫妇偶有小聚，晚上就有听床的好戏。次日，有老教师就聊那年轻人说，闹多大动静！悠着点吧—— 见他们的逗闹，我才知“悠着点吧——”这句话别有意味，我又想起当年浊漳边姑嫂撩水戏闹的画面，那天的夕阳，真艳！ 对便壶之“便”，我常望文生义，准确理解，是那年冬天。老同学李俊江，在高一时因演《药》中的刽子手康大叔形神俱备，后得雅号“老K”。老K人挺好的，一次过星期，老K从县城骑自行车到我老家帮我干活。晚上，我们睡在一个炕上，夜里他要小解，我正要摸着火柴给他点灯，他说不用。黑暗中，他伸手摸到炕头的便壶，然后往回一缩，把便壶拽到被窝里，身子一侧，就解决了问题。我笑他，你这倒简单，向谁学的。他“嘿嘿”一笑，说，从小见老爹就是这样……这还费啥事？要不，咋叫便壶呢？ 便壶之“便”原来是方便之“便”！小时候在奶奶家，晚上常从梦中被奶奶抱起小解，要不就尿一炕。六岁时，父亲去世，才回家住。每有小解，要爬起来，弓起身子，前半夜好容易才捂的那点热气，顿时“灰飞烟没”。原来便壶这样方便，我十八岁才知道！ 今年大年初一，我一个人走进南岭场奶奶曾住的那个小院。记忆中，如果这天进来，街门上是红艳艳的对联，门头是两盏红色灯茏，小小的但很精致；小院被奶奶打扫得干干净净；天地龛下的青石供桌上，摆着奶奶蒸的枣糕，鲜腾腾的；一台香炉，檀香袅袅。听有人进来，奶奶轻掀门帘，迈出一双小脚，朗朗地招呼进屋……可现在，街门没了，只有一个栅栏，有人在里面圈着几只羊。小院里满是羊粪和落叶，供桌上一层羊粪。屋门上锁，屋顶坍塌。跨过倒塌的土墙，来到屋内，儿时和奶奶一起睡过的大炕已被淹盖，一同被淹埋的可能还有三叔曾和我抢着用的、曾让爷爷炫耀的那个小便壶！奶奶和爷爷已去世二三十年了，人犹如此，物何以堪！ 即便在农村，现在便壶也很少见。可听刘杰说，故宫曾有一个便壶展馆。故宫能展览便壶，我为什么不能写写便壶？可能有心智还没健全的儿童，或精神文明的君子一不小心，看了此文，浊了明眸，污了心灵。那我告你一个去处，县城东南四里许，有一草二欠村，村外一个清泉，名“佰泉”，“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”佰泉四季清澈见底，足以明汝双目，涤汝心灵。或三五佳日，登青头山，谒青泉寺，焚香三炷，诵经三遍，定会心明如镜，气爽身轻。 一切花费，本人承担！ 责编：孙海亮 温健康，涉县一中教师，爱好写作，有作品在多家刊物发表。 |
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