   第七十三天，“伦”字 伦（lún ，倫）字， 从亻，从人，从一（道)，从冊(冊读册，即卷起来的竹简)。倫字的左边一个人，右边的上面一个人，两个人合在一起表示人与人相处。右半边中间的一横代表天道：下面的“冊”在这里表示圆融或柔软，合在一起的意思是，人与人相处，应该在道的指引下像圆那样，融为一体，不要见棱见角、针锋相對。 倫之俗简体字为伦。这个字告诉我们的是，人与人之间是斗争关系，在斗争中不要讲情面，该出手时要拿出匕首，敢于刺刀见红。显然这是西方“丛林法则”的形象化表达，是鼓励人与人之间进行恶性竞争的。 甲骨文书法 这个典型事例告诉我们，学习汉字必须从正体字入手，否则很容易得其形而失其义。 夫妻关系是人倫的重要内容之一。中国古代，有关夫妻关系的人倫准则很多。比如，妻子月经期间不能行房事。此外，夫妻在祠堂、祖庙、宫观、神龛下面、井灶旁边、坟地、停放棺柩的房间里也严禁行房事。再如，即使在家人面前妻子也不允许衣冠不整。事实证明，这些看似繁缛的礼节非常有利于整肃风化，维护人倫秩序，保持社会和谐稳定。 有一种流传很广的误读，说中国传统文化之核心是人本主义或者以人为本，比如一位教授在百家讲坛上说：“天地之间人为贵。以人为本，是传统中国文化区别于西方文化的一个重要特点。我们是人本的，我们不是神本的。所以，大家才能明白，三才者天地人。显然，话正好说反了，中国古代是神本位的———以自然为神加以崇拜，人则匍匐其下；西方则完全是人本的，在西方人看来人是万物之灵长，是天地万物中最尊贵者，他们奉行理性主义，以自然为人的征服对象就源于此。 伦·倫字，从人从仑(侖)。车轮走过留下的痕迹叫辙；人伦走过留下的痕迹叫哲，亦指哲理。后世不忘前事之师，叫前辈。辈字用车来指非车之事，即人伦之事。 伦音通论，论道说德。人类的伦理观念讲的是社会的道德观。道讲自然物的运动规律，德讲社会人的行为规范。从行为开头到一心收尾的德字，反映的就是汉字文化的伦理观念。所谓言论，要能轮转，说得通，转得圆。如果自己都不能自圆其说，而是自相矛盾，那就不叫什么理论了。是故，伦字通音以论。 倫，车轮有辙，人伦有哲。伦音通论，论道说德。 意项：①辈，类，无与伦比；②次序，语无伦次；③人伦，伦常；④姓，(宋)邵思《姓解·一》。 《木子艺术工作室》原创。如转载，请注明来源：微信公众号《木子艺术工作室》。音频来源于网络。如有侵权，请联系删除。 |
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