育邻梦
财政，是主权国家对统治辖区内所有社会生产劳动资源、劳动者、劳动成果进行统筹调配的国家公权利，它包括公共基础事务建设计划、税收、国防、突发社会灾害救济等等。也即是说，财政是每个主权国家持续稳健运行的基础，对一国辖区范围内所有人类社会消费财富以及创造社会消费财富的原材料享有终极配给权。同时，财政体制独立也是一国主权独立最根本的标志。
人是一切人类社会消费财富的缔造者和最终使用者。但是，每个人出生之时并不具备任何劳动生产能力，他们必须接受漫长【根据各国现代司法界定的不同,全世界法定成人年龄从15岁到21岁不等】的教陪引导才能习得最基本的劳动生产技能。因此，每个现代孩童出生之后都必须要接受完整而系统的成长教陪，才能从社会消费财富的纯消费者蜕变为人类社会发展建设最急需的创造者。那么，社会基础教陪服务应该由谁负责完善呢？
家庭？家庭是每个孩子出生来到这个世界的第一站，教陪服务是家庭辅助孩子成长的必备基本前提。因此，教陪服务貌似理应由家庭负责完善。
的确，人类社会进化发展初期确实是谁生孩子、谁就负责辅导孩子长大成人。但是，随着人类社会不断进化、社会文明成果越来越丰富、留待后世子孙“学以备用”的文化知识越来越多。因此，家庭教育辅助孩子成长的弊端越来越凸显、越来越难以满足社会快速发展对综合建设人才的需求。因此，人们开始探索对孩子成长辅助更新的方式——易子而教。
社会自组织？在人类探索“易子而教”的教学实践过程中，于是私塾、书院、寺院【包括西方国家的教会课堂】纷纷成为社会之中辅助孩子学习成长的角力者。但是，任何社会自组织筹办的教育活动都实行“我的地盘我做主”、都多为利己服务。所以，国家实行社会综合治理，急需一种更加便于统筹、可控的教陪辅助体系。
国家才有统筹办好基础教育的财力和根本动力
国家财政！国家是特定区域内最高公权利代表，也是一国之内所有社会消费财富的终极配给者。因此，国家财政投资的公办学校教育逐步成为世界各国实现“科教强国”的定心丸，成为辅助孩子们童年学习成长的核心力量。那么，为什么基础教陪服务只能由国家财政统筹投资呢？因为，唯有国家财政统筹投资教陪服务可以——
一、不设短期盈利目标
资本是逐利的，几乎所有社会资本一份投入都希望短期【3-5年】内获得翻倍的回报，比如今天被资本绑架，大肆虚假宣传扩张的在线教陪。然而，有且只有一种资本投资教陪服务是可以不计短期回报，它就是国家财政。
二、全心全意、均等为人民服务
人人生而平等，每个人都有平等接受教育的权利。但是，接受教育的权利平等也只有在国家财政投资、教育公办的情况下才能实现，从现实生活或者影视剧中不难发现私立教育一定追求只为极少“臭味相投”人群的子女提供教陪服务。
三、通盘考虑社会人才储备与社会发展大局之间的匹配关系
教陪服务辅助孩子们从生物自由人蜕变为社会自由人，受国家和民族委托传承优质社会文明成果、更为国家发展建设储备建设人才。然而，国家发展建设需要什么样的人才、什么时期需要、需要多少......这些都只有国家知道，也只有国家能够统筹协调。
四、把控社会政治、文化、经济、国防的综合发展动向
人是人类社会发展建设的基本盘，一切人类社会消费财富都是人造的、事情也是人做的。掌握文化教陪权才能从根本上宏观把控社会经济的综合发展动向，比如古代三家分晋+田氏代姜+秦统一六国都以文教舆论为依托。所以，基础教育为国之根本，治国者不可不察。
《管子·权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
译作：作一年的打算，最好是种植五谷；作十年的打算，最好是种植树木；作终身的打算，最好是培育人材。种谷，一种一收；种树，一种十收；培育人材，则是一种百收的事情。如果我们注重培养人材，其效用将是神奇的；而如此举事收得神效的，只有王者之门才能够做到。
种五谷，一年即可收获；种树，十年可得木材；办教育，可长期收获人才、也可能百年之后才能真出人才。因此，民间常以“十年树木，百年树人”寓意国家、民族、家庭如果期待培育杰出人才就必须得有耐性。办好基础教育需要有“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”的雄伟魄力，必须坚持“把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准”。所以，基础教陪服务只能由国家财政统筹投资。
