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第九天，2021年3月21日，海花岛到临高，130公里 从海之花客栈出发，约10km到洋浦大桥。《儋县志》有古儋州八景，好像今天都还在。另有新十景，排第一位的是洋浦朝霞，指的是洋浦港。位于北部海湾东岸，儋州湾出海口。为海南唯一的天然深水良港，港区弯曲如耳轮形，海岸线长24公里，水最深处24.6米，万吨轮可自由进出。 洋浦大桥 洋浦内港 洋浦外港 洋浦大桥南堍以东有伏波古庙，据传东汉建武十八年（42年）伏波将军马援率官军2万余人南征到此。是时天气炎热，兵马疲劳饥渴，马援所乘的白马用蹄在草地踹掘，顿时甘泉涌出。后人在此挖井取水，名曰“白马井”，雅称“白马涌泉”，为古儋州八景之一。 伏波古庙、白马井在这个方向，可能尚存 下桥后到达洋浦千年古盐田，飞登攻略说：“盐田很大很震撼，古人智慧无穷，盐田旁边盐盐焗鸡味道不错。” “洋浦千年古盐田，免费景点，中国最早的一个日晒海盐制盐场，距今1200多年历史，至今保留完好的原始民间制盐工序的古盐场，亦中国古代制盐业的'活化石’。盐田总面积750亩，由1000多个形态各异的砚式石盐槽组成，一望无际，场面壮观。”《海南省工业志》“盐业篇”记录的是7300多个盐槽。 不过我来晚了几个月，从2020年12月31日起，洋浦盐田实行远距离观赏。 远远看过去，有温馨提示“保护文物，不踩盐槽”，也有警示牌“盐槽虽是无情物，勿踩禁损固在心”，但我知道这个在中国不会有什么作用的，网络上基本都是游客站在盐槽上装模做样远眺的镜头。 相传，在唐朝末年，一群盐工自福建霞浦漂洋过海来到洋浦半岛的海边，发现这里日照充足，他们利用海岸遍布的黑色玄武岩，凿石为槽，引入海水，暴晒制盐，因而形成了这个独特的千年古盐田。 《新唐书·地理志》记载：“唐乾元元年（758年），琼山宁远振州等县有盐，近海百姓煮海水为盐，远近取给”。这是海南盐业历史最早的记载，记载的是煮盐。一般认为，中国的晒盐工艺起始于元末明初。明初，沿海盐场有煎（煮）有晒，一直到嘉靖年间，山东无棣的海丰盐场率先易煎为晒，一直沿用了两千多年的传统煮盐工艺，被晒盐新工艺代替。 浙江天台山人陈椿在元代任上海下沙盐场官吏，他把世袭下沙盐场官瞿守仁、瞿守义等请画师绘制的煮盐过程图画，编成《熬波图》，并配以文字，是保存至今最早的记录海盐生产过程的专著。 其描述的前几道工艺，煮盐和晒盐差不多，都需要在海岸内平整土地，建一个晒盐场，在晒盐场旁开沟，将海水通过沟引到晒盐场边上，再通过水车或人工将沟内的海水引到晒盐场...... 洋浦盐田为千年古盐田，大概是可能的，但说此处开创了晒盐工艺，恐怕没什么证据。 洋浦盐田景区的特产为盐焗鸡，50元/只，味道鲜美，香气扑人。据传，当年苏东坡谪居儋州，曾到盐田村游玩，盐民杀掉自家散放的土鸡，用自家生产的盐来煮，苏东坡吃后赞不绝口，因此得名“盐焗鸡”。难道当时还有圈养的土鸡？ 在一个大盐池里看到有几位女性在工作，不知道她们具体在做什么，我想应该是景区的工作人员。接着看到宣传栏里“天气知识”的一张照片，照片上挑（卤）水的也是一个女性，我就不这么想了。洋浦盐田的工人很可能以女子为主，这个在海南似乎挺常见，农田、盐田的主要劳动力是女性。
盐田出口是谭氏宗祠，院子中有二棵大榕树，树旁有敬字塔。敬字塔供奉仓颉和孔子，儋州民谣有“八月八，烧宝塔”。据说在古代，儋州学童们用过的字纸不能随便乱扔，要收集起来，待到八月初八，才拿到附近村边的敬字塔一起烧掉。儋州尚保存近30座敬字塔，可能是全国之最。 我年幼时，祖父辈的老人对任何有字的物品很敬重，尽管没有敬字塔这样的建筑，崇文的精神是一致的。
廊下挂“槐市储才”匾。汉代长安读书人聚会、贸易之市，因其地多槐而得名槐市。后借指学宫，学舍。《三辅黄图》载：“仓之北，为槐市，列槐树数百行为队，无墙屋，诸生塑望会此市，各持其郡所出货物及经传书记、笙磬乐器相与买卖。”
宗祠的门关着，透过窗格可以看到里面挂的几块牌匾，中间一块刻“军中清华”，一般指长沙的国防科技大学，可能本宗族出了几个军校高材生。
飞登攻略：“参观完盐田后，沿着S308省道5km，左转进入X500县道”。这是直接去峨蔓镇的路线，我计划去寻找儋耳故城遗址，提前在腾洋路左转，穿过三都镇。其实从X500县道左转也差不多路程。 腾洋路边有昌文村，有唐氏宗祠。唐氏郡望主要是晋阳，此地也如此。从门联看，昌文村的特产大概是槟榔。
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