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“齐天大圣”是个什么官职？不是天庭旧有，纯属猴王自嗨！ “齐天大圣”是天庭官制体系中原有的官职吗？或者天庭本来没有过这一官职，而是独角鬼王硬造出来的一个“官”？ 听说孙悟空要当齐天大圣，诸神及玉帝第一反应不是对这个官职概念的疑问，而是对于名不见经传的孙悟空能力的不屑。 由此看，这“齐天大圣”一职大概率本是天庭旧有的职务，而且这职务品阶极高。这也是很多西游爱好者的共识。 从字面来看，“大圣”，是“圣”中的最高者。当初孙悟空初当美猴王、正在感叹生死无常的时候，班中一个通背猿猴说过这样的话： 只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”猴王道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。” 这段话是说，天地万物万灵中，能够“跳出三界外、不在五行中”的只有仙、佛、圣三类人物。 孙悟空非仙非佛，却在离开灵台方寸山后，在闯龙宫、“借宝贝”时，曾向东海龙宫自称是“天生圣人”。而后来要当“大圣”，相当于是说自己是“圣”之“祖”了。 且这“齐天”二字，更是对“大”的进一步强化，矛头直指三界最高主宰-玉皇大帝（最高主宰之说仅限于《西游记》中）。 但在天庭体制中，是否真的有过“齐天大圣”这样的官职呢？ “齐天大圣”之名，最早出现在原著第四回中。 当时孙悟空得知“弼马温”原来只是个“未入流”的小官，大怒之下第一次反下天庭回到花果山，恰好有两个独角鬼王前来投靠，被美猴王封为前部总督先锋。 鬼王谢恩毕，复启道：“大王在天许久，所授何职？”猴王道：“玉帝轻贤，封我做个什么弼马温！”鬼王听言，又奏道：“大王有此神通，如何与他养马？就做个齐天大圣，有何不可？” 这来历不明的独角鬼王来到花果山后，做了两件事，先是献了一件不知什么功效的“赭黄袍”，然后又向孙悟空提议：跟那玉帝养马太轻贱，干脆做个齐天大圣得了。孙悟空听后大喜： 教四健将：“就替我快置个旌旗，旗上写'齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣，不许再称大王。亦可传与各洞妖王，一体知悉。” 孙悟空当时只是觉得这“齐天大圣”名头高大上、够威风响亮，但是天庭中有没有这个官职呢？孙悟空自己并不清楚。 所以在太白金星领了玉帝旨意、第二次到花果山请孙悟空出任齐天大圣的时候，孙悟空这样问太白。 悟空笑道：“前番勤劳，今又蒙爱，多谢！多谢！但不知上天可有此'齐天大圣’之官衔也？” 太白金星怎么说的呢？ 金星道：“老汉以此衔奏准，方敢领旨而来；如有不遂，只坐罪老汉便是。” 太白金星含糊其辞，并没有明确告诉孙悟空答案。这样一来，真相似乎又有些扑簌迷离了。 但是太白之前向玉帝奏请的时候，曾说“那妖猴只知出言，不知大小。”后文中也说“齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。” 说到底，这“齐天大圣”一职如果有前例，自然也就有相配套的权力。 既然玉帝已经封了美猴王，他总有一天会知道内幕，就像当初的弼马温，不是更进一步自找麻烦吗？ 所以太白金星何妨直接如实回答孙悟空呢？ 如此看来，所谓“齐天大圣”之职，天庭体制中之前应该是没有的。 这样的说法，在原著第八十六回中也可以找到佐证。 唐僧师徒来到雾隐山，遇到了折岳连环洞的艾叶花皮豹子精。这位豹子精“江湖名号”是什么？南山大王！ 孙悟空一听他自称“南山大王”，立刻像火烧了屁股，猴急起来，那一通破口大骂直击灵魂。 这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。你这个孽畜，敢称甚么南山大王，数百年之放荡！不要走！吃你外公老爷一棒！ “南山”对应“齐天”。孙悟空这番大骂豹子精，其实也透着对自己当初狂妄无状的反省。 “南山大王”跟“齐天大圣”一样，都是相当响亮的名头，但是三界之中根本没有过这样的职位，这只不过是狂妄自大少经世事之流、为了叫着爽口而做的臆想自封。 所以，“齐天大圣”一职，其实就如“南山大王”一样，是独角鬼王捏造出来供孙悟空自嗨的一个名号，天庭体制中本来是没有的。 不然孙悟空面对艾叶花皮豹子精，完全可以直接就点出名来“人家那谁谁谁本事道行如何如何高，才挣了个南山大王封号，你个只活了几百年的小泼魔凭什么！” 换做当初的玉帝及众神，如果天庭之前真的有过“齐天大圣”这样的职位，也同样会如此质问孙悟空。 欢迎西游爱好者见仁见智，下方留言说出您的看法。 |
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