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在做毗卢七法之前，稍微做一些准备放松活动，动一动腿，腰，脖子，处理好门窗，手机，打坐期间最好不受外界的影响，这样心能平静下来。 一、打坐的见解—无常万事万物没有永恒不变的，没有恒常存在的东西，这就是无常。例如，外部的各种各样的事物，山河大地，没有永远不变的东西，没有恒久存在的东西；向内看，自己的身体也是一样，从出生开始，要经历生老病死这样一个自然的过程，这是人生的规律，这个也是无常变化；今天的你和明天的你也会不同会发生变化，只是非常细微，我们不一定认识得很清楚，人的生命也是一样，有时候会有各种意外事件发生。 死缘无法确定，不管是你地位多高，权利有多大，将来的结果，最终的宿命都是一样，都是由中年转向老年从老年转向各种疾病，最后面临死亡的问题。就像一句俗话里说的“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。  二、打坐对治心理问题的原理不管什么人都是一样的，明白了这些无常的道理之后，我们在打坐和训练时，我们就不会对于任何的问题，对于任何的情绪产生执着，这一点非常重要，很多心理疾病的患者很多有心理问题的朋友，他们都想通过打坐来解决自己的问题，如果打坐得好的话，确实能得到很好的对治，而打坐之所以能解决心理问题，甚至能治疗心理疾病，很多方面，除了打坐的行为，打坐的训练以外，更主要的是因为打坐的各种见解，包括刚才说到的无常的见解，认识到了无常，就不会对现在执着，因为它本身就会变化，能生就能灭，不会长久的存在，如果能深刻地认识到这一点，就不会对任何存在的事情产生执着，那么能做到这一点，就会珍惜现在，珍惜当下，活在当下，这也就是我们打坐的一个重要的意义。 如果能够认识到无常这一点，实际上一个人的人生也必然会过得非常有意义，这种人生会减少很多烦恼，他就不会对过去产生执着，因为过去已经不存在，也不会对未来产生各种各样的不切实际的需求，因为未来还没有发生，未来也是无常的，未来是不确定的，有了这样的见解之后，就能对未来的不确定性产生一种接纳的态度，宽容的态度，这样，不管未来会发生什么事情，都会坦然的面对，都会宽容的去接受，接纳未来，这样就不会有负面情绪，当然也就不会有心理疾病。 如果已经产生心理疾病了，通过这种见解加上打坐的修行，就是在这种打坐状态下，观察自己的思维，观察自己的念头，观察各种念头的生命，各种负面情绪的原因，它如何生，如何灭，它的本质到底是什么？经过这种训练之后，如果这种训练是适合，的是得当的，那么每个人都会有一些不同的心理和行为上的变化，比如原来非常执着于某些具体的细节，执着于某些事情，那么通过打坐的见解和打坐的训练，这种执着一定会减少，而这种变化，也是打坐治疗心理疾病的一种原理，通过打坐的思想见解和行为来完善调整人的心理和行为习惯，这就是一个治疗过程，打坐就是治疗过程。 那么，上面说到的是佛法的打坐吗？其实还不是，佛法的打坐，我们在后面再去向大家介绍佛法的打坐，可能对于甚至心理疾病方面会更有力量。  三、打坐的方法——数呼吸我们继续介绍打坐的方法，上一次说到观呼吸的方法，今天，我们把观呼吸的方法，再进一步，叫做数呼吸。 当我们在打坐打坐的时候，我们把身体的所有部位放松，然后把所有的专注力、注意力放在两个鼻孔出气口这个地方，这个时候，其他的各种外部的干扰，内心的各种干扰念头，我们都忽略掉，都不管他，来了，不做评判，不管它，还持续地关注鼻孔的这种呼气和吸气的细微的感受，比如它的温度，这种气流的感觉，如果这样还是偶尔有杂念，还是偶尔会起想法，不知道什么时候这种专注意力又跑掉了，这个也是正常的，也不要因此气馁，不要因为这个就产生着急产生负面情绪，这个时候，我们还可以在关注呼吸的基础上，再加上一个做法，就是数呼吸。 以一“呼”一“吸”为一组，记为一次，这就叫一次呼吸，再呼再吸又记一次，我们在呼和吸一次之后记一个数，然后数到7。比如说吸气、呼气，这是一组，我们记1，然后接着还是吸气、呼气，再记一个数，就是2，在内心里默念2，这样，一直重复下去，数到7的时候，这个时候注意再重新回来，再从1开始记数。这样，我们在一开始打坐的时候，我只数从1数到7，3次，也就是一共有21次呼吸，大概是一分半到两分钟左右，这作为一次打坐，起初我们就可以这样练。  这样的数数是一种思维，其实也是一种想法，我们把注意力都放在这一个想法上，然后来对治其他所有的一切别的想法，别的干扰，也就是“以一念来对治万念”的一种做法，有可能会更容易让自己达到一种专注的状态，这是数呼吸的方法。 注意数的时候，就数到7，不要再继续数下去8、9、10、11，因为有心理学方面的统计，在一直数下去的时候，数到15之后心就会散乱，注意力就会容易分散，那么数到7再回来，这样不容易让思想松懈，容易保持专注的状态。当然也可以是9也可以是5，但是7是一种习惯，这是之前的一些大德们高僧大德他们打坐，他们教学生的时候用的一种习惯的方法，所以，我们也按照这种习惯来做，当然能数到比如说5个7，7个7。数这么长时间，可能就会已经比较安静了，这个时候可以不用再数呼吸了，可以只是观呼吸，把注意力放在那儿去感受去觉知，而不去数数了，这个时候，心已经平静下来一些了，也许不数数比数数更有作用，更平静了。 数数只是一个过渡，一种以毒攻毒的做法，如果已经达到了平静，那么就要舍弃这种方式，专注的观自己的呼吸，那个时候眼睛也可以稍微闭上，这些，也是一些经验，一些小的技巧。课程结束后请大家好好的坐下来，试着数3个7或者4到7个七，看自己能不能有一些新的觉受？ |
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