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黄城是君召乡的一个村落，也是历史古迹。可惜，多次匆匆路过，并没有机会前往。 春天来了，天气转暖，和好友一起仔细看了这片千年古迹，颇多感慨。 最早看到“黄城”一词，出自《左传》中的《郑伯克段于鄢》，这篇散文曾列于《古文观止》第一篇，我对其印象深刻，是因为母亲偏心而导致国乱的故事。我对这篇文章印象最深刻的是两个词语：一是“多行不义必自毙”，一个人作恶多了，自有老天会惩罚你。一个是“掘地见母”，郑庄公为了孝道，又不伤自己面子，就从地下打了个通道，和母亲相见，可见中国的孝文化由来已久。郑庄公和其母亲也真是两个有意思的人，两个见面之后，还有两句台词，郑庄公入而赋“大隧之中，其乐也融融”；那个偏心的母亲姜氏出来之后，也歌曰“大隧之外，共乐也泄泄！”真是官场上的人物，懂得忍让，懂得如何顾全自己面子，更懂得如何说话，不伤害别人，也顾及了自己。当年，我读这篇文章时，还很年轻，心里想道，这俩人咋这么不要脸呢？ 附近村民说，传说“掘地见母”中的“城颍”之地，就是这个君召的黄城，如此说来，这个黄城名号可谓不小。对此，我没有详细考据，但是，和君召乡相邻的颍阳镇不过三五里地，古称颍阳县，郑国也离此不远，传说的颍考叔也许在此，说这个地方为黄城，想来也许有一定的道理。如果这样算来，黄城也该有两千多年前的历史了。 城墙后面是连绵的马鞍山，城墙东西两面，是两道深深的壕沟，放在古代，就是天然的护城河了。这座城池，安全而牢靠。 这是一个土城墙，最高处约有四米多高，虽有缺口，仍能看出城墙的大致所在。这个面积，今天看来，不过一个小小农庄大小，但放在古时候，在生产力相对落后的过去，近20万平方米的土地，这应该是个规模相当可观的城。黄城的城墙是用黄土夯成，从侧面还可以看出遗迹。城墙上面长满了芳草杂树，有人还在城墙下面掏了个洞，想必是后人居住，或放置杂物的吧！如今，一切都是寂静的，四处不见人声，不见车马，不闻鸟鸣，以前的古城成了废墟！ 虽是初春，草尚没发芽，花儿也没开，四周仍显荒凉。城墙之内是一片麦田，绿油油的麦田安静地铺放在黄城之内，在微风吹动下频频摇动。我推断说，这座城内，以前一定住了很多人家，我说的以前，就是一百多年前。一百多年前，这座古城一定一直有居民居住，要不？它怎么会保存得如此完好？再说，如何平整的土地，如此温暖、安全的地方，老百姓怎么会一直让它荒废呢？我老家所在的村落，也有城墙，不过那个城墙，全是用石头堆沏而成的。中原之地，雨水相对还是很多的，遇到雨季，这种土城墙很容易被冲毁，不可能会维护很长时间。这座古城墙保存得如此完好，一定是经过老百姓经常修缮，不断维护，才保存至如此模样。想到千百年来，许多贵族在此居住，车马飞驰，该是多么的奢靡与繁华。或者百姓在此劳动，鸡鸣狗叫，也该是一派欣欣向荣的场面。谁与想到，时光境迁，如今，谁也想不到是这般光景！ 但如今的古城，是完全被废弃了，除了这片麦田，再也不见人影。 不要说这荒凉的古城了，即使村里的年轻人，也都先后涌入城里去了，很多盖得很好的村落里，也只有年迈的老人看守了，谁还有兴趣流连这座古城？古城的繁华，古城的荣辱，古城的兴衰都渐渐淹没在历史之中，很少人来翻检了。“多少辛酸事，都付笑谈中”，看着绵延的城墙，望着墙头萋萋芳草，不由得也心有戚戚也！ 古城的南方，有些坟墓，同行的好友也说，这些地方，也许是风水宝地。古人看定的地方，一定是很适宜生存的地方。据老乡说，古时候，这个地方很神，有条街称之为扁担街，街东边死去一人，不久，西边一定也会死去一人。听得，心生恐慌。风水，什么才算是最好的呢？即使有块好的地方，也需要有合适的人，合适的时间相配合，如此天时、地利、人和凑在一起，才会做成相样的事情。身后之地的选择，也不过是给活着的人们一些希望罢了！ 告别黄城，离古城不远，有座中岳行宫。 听当地人说，原来，只是座小庙，香火很盛，逢年过节，附近百姓都来祈福。后来，有人对其大加修整，就有了如今的几进院落，红墙蓝瓦，金碧辉煌。 我们悄悄走进去，庙里前后没有几人，非常安静。院落的西侧立着一排高大的石碑，都是为捐资修庙者所立，多者捐有百万，可见民间信仰的力量还是很强大的。从某种程度上讲，给老百姓一些信仰附着的地方还是很好的，当他们有了幸福，可以借以分享；当他们有了委屈，也有地方倾诉；很多时候，他们在这里走走，会更坚定善有善报，恶有恶报，心里一定会更从容。 如今的城市已和两千年前的“黄城”不再是一个概念了，即使农村，也悄悄地进行着改变。在时间的河流里，我们单个人，是多么的渺小？拼尽力气，走过一生，在历史的长河里，也许还照不见自己的影子！可是，谁活着是为了历史呢？我们没有必要向世人证明：我曾经来过！ |
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