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【临沂作协】若荷:春到溪头

 徐方梅 2021-05-15

从春天出发

2021第23期

     若荷,本名宋尚明,中国作家协会会员,中国散文学会会员,中国金融作家协会理事,山东作家协会散文创作委员会委员。作品散见《中华散文》、《散文选刊》、《散文·海外版》、《散文百家》等国内外报刊,作品多次被《散文选刊》、《读者》、《文苑》等杂志转载。有作品编入小学语文课本、高中语文试卷和中学生拓展阅读课本,同时入选各年度选本。著有《悠悠茶香》、《像一片叶子一样成长》、《花一样的灯盏》等多部散文集。曾获“沂蒙文艺奖”“齐鲁散文奖”“中国金融文学奖”“冰心散文奖”等奖项。

春到溪头

   身未动 心已远

  (寄语)

掀开日历,发现年之前奏,竟是立春,万物开始。

立春过后,温暖徐来,倏忽之间,又是“春城而色动微寒”的时候。举目江堤,独步寻芳,但见到处春山含笑,燕语莺啼,目光周折,望不断前方无垠的娇红翠绿。

春天的来临,是这般静谧,悄悄地,就在不经意的晨夕,像雨后春笋,突然给你一个惊喜。比如早上,还未来得及起床,阳光已透过纱窗,将一缕光芒轻拂在你的脸上。

原野如是,芳华如是,生命也如是。

春生夏长,天凝地闭。人生之如春天,美好而又短暂。我们还有多少个日子,经受春天的洗礼?愿生命中的每一个春天,都在我们身上得到潮润,原我们呼吸春天,就像痛饮甘露一样,在春天的温暖里,尽情释放,尽情享受,用远足,用镜头,用文字慰籍心灵。

 01 

春到溪头

“参差荇菜,左右采之。”流传了三千多年的《诗经》里的每一首诗,每一句话,其实就是一个个美好的画面,反映出古时人们的日常行为、内心世界,它是诗者对生活的一种歌颂,一种诗意的表达。

年少时,当教师的母亲的柜子上,摆了一本厚厚的小书,虽然印的是些繁体字,但是对着《新华字典》,也能断断续续读下来。这本书就是《诗经》。而我记忆最深的就是《关睢》。关关鸣叫的雎鸠,在河中小洲的左右,面对长长短短的荇菜,有位美丽的姑娘左右采摘……,每当春天来临,面对和煦阳光里的一地碧绿,自然就让人想起关关雎鸠,更想起“窈窕淑女”与“君子好逑”。

“参差荇菜,左右采之。”流传了三千多年的《诗经》里的每一首诗,每一句话,其实就是一个个美好的画面,反映出古时人们的日常行为、内心世界,它是诗者对生活的一种歌颂,一种诗意的表达。参差荇菜是一个画面,左右采之是一个画面,窈窕淑女与在河之洲的关睢,以及隔岸相望的那个道德品德兼好之人,又何尝不是一个又一个情景的组合呢?

 参差荇菜,在河之洲,又让人想到“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”。辛弃疾词中的前半阕,真的是把一幅春天写活了,不仅写活了春天,还写活了山中的桃李,桃李旁边的春水,春水之畔的野菜。每每读这首诗,就仿佛置身于春天里漫步,与那些豪放而富有情趣的歌者相遇。“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的孟浩然,“迟日江山丽,春风花草香”的杜甫,“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”的苏轼,“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的贺知章,就连唐朝才女鱼玄机也不忘适时写下流传甚广的逸句:“绮陌春望远,瑶徽春兴多。”

想必那个时候的诗人,关切的不仅是诗歌,还有乡下时光的归属,山野万物的变化。诗人眼里的春天,是用这些物象来借代的,唤起人们对美好事物的追求与向往。诗人的生活来自乡间,在动笔之前,先把自己融入社会,融入生活。倘若没有真实的触及、心灵的感受,便没有这些生动而有情趣的诗歌诞生。

从古至今,人们就喜爱在草长莺飞的春天放飞心灵,人们不仅亲近乡野,还遍赏田间的景色,在花前月下、小桥流水和蝶舞翩跹的暖意里赏心悦目。自幼在乡下生活长大的我,对乡野的感情,也是永远抹不去的。我知道阳春的三月,正是春到溪头的时节,所以溪水潺处,最是草木茂盛。没有溪水的温润,北方山野的春天,便也没有了“遥看绿渡寒溪转”的迭出胜景。

 春季天气转暖,万物生发,总有许多野菜破土而出,蒲公英、茵陈、苦菜等等,就像一场紧锣密鼓的大戏,先后在植物界纷纷登场,暂时担任春天大地上的主角。叶子呈披针形的蒲公英,春季的田野里经常看到它那绿莹莹的身影,荠菜还没生发,它就匆忙地长出叶,开出金黄的小花来。茵陈的棵茎低矮,一般都是伏在地面,荠菜开花结籽了,它还那么鲜嫩,只是叶上披了白色的茸毛,采回家精工细作,也能做出各具特色的菜肴。它最大的好处是植株干净利落,没有其它野菜淘洗的烦琐。

有的野菜名不好记,可一旦记住了一辈子都忘不掉,比如“秃妮子头”,南方人叫“泥湖菜”,它在早春的山野里,实在是长得泼实。春风一吹,它就生长,凡是有泥土的地方,就有它硕大的身影铺展在地上。听老人们说,旧时闹粮荒,常见的野菜都吃光了,有人就食用“秃妮子头”,结果很香,只是略带苦味。中医认为“苦寒清降”,恰春天人们容易上火,野菜中许多营养成分本身就是良药,且大多生长于林园之中,未受现代工业和农药的污染,所以格外招人喜欢。

我们家乡有个歌谣,大意是“野菜是个宝,采也采不了”。“了”字在这里是结束之意。从《关雎》“参差荇菜,左右流之”青春女子在灿烂春光中愉快地采挖野菜,到《影梅庵记》中所忆董小宛腌制绿者如翠的野菜,可以想见,野菜的采集和食用在我国源远流长。流年偷换,芳草依依,至 21世纪的今天,仍然被视为餐桌上的精品,其历史文化传承尤为可贵。

俗语云:“布衣暖,菜根香,读书滋味长。”《菜根谭》里也有句名言:“吃得菜根,百事可为。”意思是说人们只要经受了艰难困苦的磨炼,便能成就一番事业。咬得菜根,是否百事可为,当年或许如此,今朝却不敢说了。当年食物匮乏,生活不宽裕,以野菜为食充饥。现在生活条件好了,再愿以野菜为食,是朴素。《庄子·天道》载:“静而圣,动而王, 无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。”可见朴素是现在为官做人的根本。

可生活条件太好,酒足饭饱之后才视野菜为上品,而这些野菜也正好解决了脂肪堆积,补充绿色营养的问题,也不足谓“百事可为”,它只能说是平民的常态,布衣的欢喜而已。

 02 

春水温婉

春天的景色是美好的,美好得可以欺骗你的眼睛,好像只有这样,才能让你知道它有多么珍贵,多么匆匆。它隐秘地来临,悄悄的,不声不响,从不宣告,只让我们享受它的隐秘,见证它的美好,好让你来用心欣赏。春天的雨,总是将夜湿透,显得冰凉,像春风中的天空,洒下的透明泪滴,它们泼洒着,漏了一地,然后就有花朵,从隐蔽的地方游向路边,游向草丛,游向春天的四面八方,游向我们的心灵。

俗话说,九九尽,春意归。眼下九九已过,春天不经意到来,来的猝不及防,势不可挡。就像那天,我们去乡下采风,七八个人的队伍中,不知谁发现了一株刚刚萌芽的花树,便带了兴奋的声音喊:看,那是一株梅树吧?眼睛的世界里,总有一种美好,不管你在哪里,什么物体,都色彩鲜明地呈现出来。比如春天的花,秋天的树,夏天的草。

我们顺指尖望去,果然在街道和街道错落的马路边,在墙根与墙根相依的夹道旁,墙头下,梅的丽影飘然而至。在那大多数颜色灰黑的树木中,在万物还未归春的植物间,一棵棵花树的枝头,绽出一点一点的蕾,圆而紫色的花苞上,现出一抹瑰丽的红,宛若缀在枝头的朱砂,勾画出浓浓的颜色。这就是她所认为的“梅”。这株“梅”,真的是一种梅吗?

或许她并不知道那花的名字,只是以花的颜色命名,北方的人家种植梅花的极少,虽然偶尔也能遇上,但我相信那并不是真的梅。根据时间推算,梅花盛开的日子似乎比现在要早。梅的冷艳,梅的高贵,往往在最后一场雪的辉映下,才被渲染的明艳夺目。

到一家工厂参观,院内的柳枝正披着鹅黄,不细看,真看不出它们正在悄然生发,春的水脉在横斜的枝间奔流不息。我听见有人问:“快九九了吧?”其实眼下,九九已经尽了,春天匆匆而至,我用手机拍了张照片传到记事本上,写下“看沿河的柳树,已泛出鹅黄,垂下的枝条,已然柔润……”。

谁知两天过去,正当我想继续观察附近鹅黄已泛的柳枝时,中国作家协会“文学照亮生活”全民公益大讲堂在临沂大学图书馆报告厅举行,我应邀前去参加,刚进入滨河大道,就见一条河及河边的柳,柔柔的枝条已绿芽满布,灵巧的鸟儿在俯仰的柳枝间翻飞,那可是一片春光啊,这一片春光,不知什么时候染绿了滨河两岸。

到田野里行走,车停在水边,沙滩旁边就是一片笔直的杨树,春天的密林中,树叶还没有萌生,一切都还是白杨的俏枝,枝干上,避之不及它们的“眼睛”。嫩绿的野菜从沙土中探出头来,喜鹊在野菜的行间气宇轩昂地行走,丝毫没有因为我的窥望现出惊惧。

“笃笃,笃笃,笃笃笃笃”,这是啄木鸟用嘴敲击树干的声音。它们用这种方式取虫,充饥。那声音之大,传之遥远,令人惊讶。一个短促的“笃”声,后面便连续不断,有如乐曲中的颤音。怪不得躲在树干里的虫子,会应声而出寻求更安全的地方求生,岂不知还有树木的卫士正在洞口守株待兔。我好象听到一种生命蛹动的细微声音,那是一切的昆虫离开洞口,走向阳光下的温软泥沙,寻找食物的脚步声。

晨光中,我看到一池春水在春光下微漾。

在北方,最能代表季节的是平静的池水。春天的池水,是浅绿色的绸缎,温柔地捧上一捧,便会顺指尖流走,现出一幅流水逐花的意境。春水,总能波澜不惊地带走落花。早春时节,还不到落花的时候。雨润如酥,被雨水打湿的泥土,松软的脚下,像是有春芽萌生。春水柔软地微漾,绸缎一样皱起波纹,色绿如翡翠,仿佛捧起一捧,就能切割成一块绿而厚重的挂坠,它镶嵌在大地,也在镶嵌在你的心上。

 03

杏花 杏花   

镜头在这时徐徐拉开,箫音在这时婉转低徊,声色空灵,正好是那旋律哀黯、基调悲情的《杏花天影》。



一直认为,南方适合种梅,北方才适合栽杏的。有一年去五台山,时令已是阳历的五月,沂蒙山区的杨柳都已扬花吐絮,五台山上的冰雪竟还迟迟没有融化,高山背阴的地方,仍能看到一片片残雪。那时以为,五台山的春天来得太迟。可当我们抬头,仰望峻拔陡峭的高山,却看到一蓬蓬的花树正开得如云似雪。从朋友们惊喜的目光中,我知道了那是些杏花,在海拔三千多米的“华北屋脊” 之上,开放得洁尘不染,清丽脱俗,像一群坠入凡间的仙女。

山东蒙阴是我的家乡,这里也多见杏花。沿着城南205国道朝东行驶而去,约四十里外有一座大山,遍野栽种着杏树。每年春暖花开的时节,柔软的柳枝冒出浅浅鹅黄,村里的杏花也从虬枝上探出头来,香溢满整个的村庄。那饱满的花瓣均匀地反扣着,蕊心带红,每一朵都像点进了一撮朱砂,越是新开的花朵,那一抹朱砂越是血一般的殷红,殷红到令人震颤,令人感伤,那种冷艳的美,近乎诀绝。

对于前来观赏的人来说,这样的美不是接纳,而是拒绝。然而越是这样,越是激发人们对杏花的喜爱,爱到痴迷,爱到忧伤,爱到在它面前徘徊不舍。望着那些杏花,心头总会漾出一丝忧怨的情绪。这种感觉,浅浅的,淡淡的,宛若离别。就如宋人姜夔的诗句:绿丝低拂鸳鸯浦。想桃叶、当时唤渡。又将愁眼与春风,待去。倚兰桡、更少驻。金陵路、莺吟燕舞。算潮水、知人最苦。满汀芳草不成归,日幕,更移舟、向甚处?那远去的花,便如离殇的人,虚虚幻幻,真真假假。

《甄嬛传》里有一个与杏花有关的情节,是让人醉到骨子里的——假装生病不见皇帝的甄嬛,在屋子里呆得久了,感慨年华轻许,不得自由,无端生出无限的忧愁,为了释放心头的抑郁,和贴身侍女流朱来到御花园里,在满园春光笼罩下的杏花疏影中,一边情绪低落地晃着秋千,一边满怀心事地轻吹竹箫。一声轻叹,秋千架上落满缤纷的花瓣,仿佛是为美景消陨而落的幽怨……

镜头在这时徐徐拉开,箫音在这时婉转低徊,声色空灵,正好是那旋律哀黯、基调悲情的《杏花天影》。真是“羌笛何须怨杨柳”,其时雍正恰好也散步在园中,听见箫声自然要闻声寻来。别说多情的皇帝,此情此境,任谁也会心下一动,涟漪丛生。于是一场扯不断、理还乱的感情纠葛,始得拉开了序幕。从一场阳光普照的春光曲,最终演绎成冷若冰霜的秋寒图,你死我活的宫廷悲剧,妃嫔与妃嫔之间的明争暗斗。

《甄嬛传》自拍摄以来,每天都在热播。不知是人们看多了电视剧,有感于剧情的凄美,还是杏花婉丽的倩影,近年来有很多人追寻杏花的芳踪,每年春天杏花开时,游客纷纷驱车而来,把大洼里的泥土都踏实了,把大洼里的浮尘都带走了。他们集联搜对,赏花吟诗,守株待兔般睡在山里,蹴在杏花树下,等候抓拍饱满微颤的杏蕾,笑向人间,绽开动人的一瞬。

大洼的杏树多一人多粗,有的双臂合围而不到尽头。它们有的生长在丘岭坝上,有的生长在山谷洼中,丘岭与山谷错落有致,杏树与杏树之间摩肩接踵。欣赏它们,必须时而抬头,时而俯首。无论是在丘岭还是沟壑,这些超然无暇的杏花,都让人感觉到它的雍容华贵。

听当地的人说,这些树都有上百年的历史了,在没有这条上山的路之前,这片杏林除了当地人,再无外人知晓。想起小时候,我家院里也种着几棵杏树,那时候,我常和小伙伴们摘花戴在头上,惹来大人的呵斥。好象北方人讳忌发上着素,可能是由于杏花色白,桃花色红的原故。人们宁愿插一朵桃花在头,也不能着一枝杏花于襟,这小小的偏见,多少令我们失去许多兴趣。

然而桃花有桃花的妖娆,杏花自有杏花的雅致,我总觉得,头插几朵杏花的女子,是多么娇美清丽!那素素的花,一定会在美人颊上染了红晕,从而变得更加素雅起来。在我年少的梦里,就有这样的情景多次出现,只是那些梦中的女子,她既不居住在北方,也不居住在南方。我找不见她们的家乡。那梦中的女子,那染了红晕的杏花,宛若一朵浅红的海棠,将生命里的那份纯粹,漾成青春,漾成花样的年华,流动进无数艳羡的目光。

烹茶时,想起“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”置身江南的陆游,大概也曾听过雨后叫卖杏花的声音,想象杏花插满美人头的曼妙,所以才在小雨初晴的窗边,看花开烂漫,告诉人们春已深了,让氤氲在诗歌里的暖意,冲淡人们心头上的炎凉,冲淡风尘着的世态。那一刻的杏花,不仅开放在诗人的笔端,更是开在美人的鬓上,开满大江南北,开满春天的大街小巷。

  - END-  

策划:张岚

编辑:子敬  贾慧  冯潇

本期责任编辑:子敬

微信公众号:临沂市作家协会

微风拂在庭院,弥漫玫瑰的芳香,我无法忘记一起写作的样子。

号外:(向上滑动启阅)

重要通知:

关于报送2020年度获全国性文学奖项、发表在国家重要文学期刊等优秀文学作品的通知

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各团体会员单位、省直有关作家:

  根据省委宣传部通知精神,为支持鼓励山东主创、山东出品文学创作,激励文学工作者创作推出更多精品力作,按照《关于支持鼓励优秀文艺作品创作生产的十项措施(试行)》(鲁宣办发〔2020〕5号)规定,省委宣传部将对2020年度获全国性文学奖项、发表在国家重要文学期刊等优秀文学作品进行奖励。现将有关事项通知如下。

  一、申报范围及标准

  2020年度代表山东获全国性文学奖项作品、发表在全国重要文学期刊等优秀文学作品均可报送,报送作品的标准请参照《关于支持鼓励优秀文艺作品创作生产的十项措施(试行)》规定要求(见附件)。

  二、申报时间

  2021年3月5日至3月31日为申报期,逾期未报的视为放弃。

  三、申报材料

  1.申报作品须提供《作品申报表》一式2份,文学类图书以及在国家重点刊物发表的文学作品须提供样书2套(本)。

  2.获全国性文学奖项的申报作品须提供获奖证书复印件,并在《作品申报表》申报条件栏注明奖金数额。

  3.入选国家重点出版物的文学类图书,须提供入选通知复印件或入选证书复印件。

  四、申报要求

  1、凡属各团体会员单位的作家作品由所属各团体会员单位汇总后统一申报,省直作家可自行填表报送。

  2.申报奖励作品应确保著作权、荣誉权清晰,并通过唯一渠道申报,不得多头报送,从其他途径报送的作品不再从省作协申报。

  3.各申报单位和申报者应如实提供申报材料,对相关材料真实性、完整性承担相应行政及法律责任。如有弄虚作假,一经查实,追回冒领奖金,五年内不得申报,并追究有关单位法律责任。

  4.作品申报表、证明材料复印件等由申报组织单位负责审核,加盖公章后连同样刊样书报省作协创联部,同时将作品申报表电子版发送到指定邮箱。

一是建立山东省优秀文艺作品项目库,面向社会广泛征集各类文艺作品,实行开放式动态管理,形成入库、评审、立项、扶持、奖励等全过程闭环管理链条。山东省委宣传部组织专家对入库作品进行评审,确定年度孵化项目和重点项目。

  二是对年度孵化项目给予资金支持,“文学作品(含网络文学)类2-5万元/部”。“对年度重点项目采取资金补助、股权投资、购买服务等方式给予重点支持。”

  三是对代表山东获得《全国性文艺评奖改革方案》(中宣发〔2015〕34号)批准设立的常设全国性文艺奖项的优秀文艺作品给予奖励。荣获中宣部“五个一工程”的优秀作品,按所获奖金1:2奖励;荣获其他常设全国性文艺评奖的优秀作品,按所获奖金1:1奖励(对未获奖金或所获奖金低于泰山文艺奖的,参照泰山文艺奖对应奖项给予奖励)。除中宣部“五个一工程”奖外,获奖作品不重复累计奖金,同一作品先后获得多个奖项的,按最高额度给予奖励。对在年度文艺创作生产中做出突出贡献、具有重大影响的“现象级”作品,采取一事一议的方式给予特殊奖励。

  四是对在《人民文学》《当代》《中国作家》头条发表的长篇小说、长篇报告文学,每部奖励10万元,非头条每部奖励2万元。对在《人民文学》《当代》《中国作家》《剧本》头条发表的中篇小说、报告文学、剧本,每篇奖励5万元,非头条每篇奖励1万元。对在《人民文学》《当代》《中国作家》《文学评论》《文艺研究》《诗刊》头条发表的短篇小说、报告文学、诗歌(50行以上)、散文杂文、文学理论评论、文艺评论,每篇(首)奖励2万元,非头条每篇(首)奖励5000元。对列入国家重点出版物并公开出版的文艺类图书,每部奖励20万元。

  五是对产生重大积极社会影响的网络文艺作品,每部奖励5万元。

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