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时间过得真快，到了后天就是端午节了，因此，关于端午节的话题也就多了起来。这不，昨天我在与一位老农聊天时就聊到了端午节的话题上了。老农告诉我说，过去的民间，端午节是有一些禁忌的，比如，我们这里端午节的禁忌是这样的：“一不住”，“二不游”，“三不吃”呢！ “什么？端午节还有禁忌？民间的这些禁忌都是什么呢？”我不解地问。 老农说：由于过去的人们都有封建迷信思想，因此，民间的确是有一些禁忌的。关于民间这些禁忌的意思是什么，我可以给你絮叨絮叨。 紧接着，老农开始给我讲解起这些禁忌的意思来了。老农说： 1.一不住 所谓的“一不住”是指姑娘（媳妇）不能住在娘家过节。 过去的端午节，是一个非常隆重的节日，在民间有划龙船、九狮拜象、游旱龙等非常丰富的民间活动，非常热闹，老少妇孺都会参加这样的活动。 过去的民间非常讲究“孝道”。“孝道”二字出自《尔雅》中，在这篇文章中称：“善事父母为孝”；在汉代贾谊所著的《新书》中称：“子爱利亲谓之孝”；在东汉许慎所著的《说文解字》中称：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。 由此可见，古人对一个人的“孝道”是非常重视的。 在某些古装影视剧中，常常会出现一些恶婆婆或恶媳妇的形象。其实，恶婆婆或恶媳妇在古代的时候是很少存在的，现在的影视剧有夸大事实之嫌疑。对于古代的女子来说，从小就需要接受“孝道”的教育，“孝道”二字已经深深地印在了她们的心中，她们怎么会如同现代影视剧中所演绎的那样“凶恶”呢？肯定不会。所以，现代古装剧的内容都是非常不真实的。 由于古代讲究“孝道”，因此，在端午节这一天，儿子会搀扶着年迈的父亲、媳妇会搀扶着年迈的婆婆一同出门观看各种民间演艺活动。倘若媳妇住在她自己的娘家，那么，年迈的婆婆就会无人搀扶了。基于此，在端午节这一天，媳妇是不会住在她自己的娘家的，并且，娘家从民间礼仪的角度上来讲，也是不允许姑娘在端午节这一天住在自己家的。 2.二不游 所谓的“二不游”是指出游和游泳。 上面我们已经说了，在端午节这一天会有许多民间文艺活动，妇孺老少都会参加。假如自己撇下家人出远门游玩，家人就会出现无人照顾的现象，年迈的父母和稚嫩的幼子怎么办？他们还怎么能够去参加或观看各种文艺演出呢？恐怕他们就难以开心地参加了。基于此，在端午节这一天，人们是不能够出远门独自游玩的。 至于不能够游泳的理由其实很简单。古人认为：端午节仅仅是夏季的开始，温度还没有完全升起来，水温还很低，一旦下雨游泳，就容易发生身体抽筋或感冒的现象，从而给自己的生命安全或身体健康带来危害，因此，在端午节这一天是不能够下水游泳的。 3.三不吃 所谓的“三不吃”是指不吃隔夜食物、不吃生冷食物、不吃油腻食物。 古人认为：端午节这一天是春天的结束，夏天的开始，是“五毒”节，蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍就要外出活动，它们有可能因饥饿而寻找食物，进而对五月初四没有吃完的食物造成污染，因此，五月初四没有吃完的隔夜食物是不能够食用的。 五月初五端午节是春夏之交，人们的身体还不能够一下子从春天的状态中转换到夏季的状态中，因此，对寒凉的耐受程度还非常有限，是不能够吃生冷食物的，否则，会给自己的身体健康带来危害；另外，五月初五端午节这一天还需要祭祀自己的祖先，祭祖是需要“忌荤”的，否则，就是对祖先的不尊重，因此，端午节这一天也是不能够吃油腻食物的。 以上所言就是“一不住”，“二不游”，“三不吃”所要表述的意思了。不过，这都是过去的说法，放在今天，未必全部适用。 听了老农的解释后，我总算是弄懂了“一不住”，“二不游”，“三不吃”所要表述的意思究竟是什么了。由此可见，过去的民间，各种规矩还是挺多的呢！ |
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