祥符碑正面 山东泰山脚下的岱庙，珍藏有两大丰碑之一的宋祥符碑，全称大宋封东岳天齐仁圣帝碑。该碑立于宋真宗大中祥符六年（1013年），螭首龟趺，是岱庙现存最早的龟驮碑。碑文记述了宋真宗封禅泰山后，将泰山神由“王”晋封为“帝”，以及兴修泰山神庙的过程。 宋真宗为了“镇服四海，夸示外国”的政治需要，于大中祥符元年（1008年）举行了规模空前的泰山封禅，告成之后，下诏加号泰山“天齐王”为“仁圣天齐王”，修饰庙宇。大中祥符四年（1011年），又晋封为“东岳天齐仁圣帝”，使泰山神由“王”而“帝”，位崇至高。宋真宗的这次封禅是中国历史上最后一次封禅，起因竟是一场在后世被频繁提及的宋辽之间的边境战争。 
祥符碑背面 宋真宗景德元年（1004年）秋，辽萧太后与辽圣宗亲率大军进犯宋朝边境。在宰相寇准的力劝下，宋真宗赵恒亲至澶州督战。后虽取得军事上的优势，但宋真宗赵恒无心再战，于是与辽订立和约，每年向辽纳银10万两、绢20万匹，史称“澶渊之盟”。 澶渊之盟虽然给宋朝带来了暂时的安定，但泱泱大朝，还要年年向“蛮夷”辽国进贡，对于以宋真宗赵恒为首的统治者来讲，终归是很没面子的事儿。在表面的歌舞升平之下，君臣总有不甘。大臣王钦若对宋真宗进奏：“唯有封禅泰山，可以镇服四海，夸示外国。”但自古以来，封禅需要政通人和、“天人相应”等诸多条件，宋真宗不够格。为了达到目的，在宋真宗的授意下，君臣自导自演了一出“降天书”以示祥瑞的闹剧。 为了不让大臣阻挠自己举行封禅泰山的“大功业”，真宗居然向自己的大臣行贿。有一次，宋真宗宴请宰相王旦，散席之后，赵恒送给王旦一坛酒，说：“此酒极佳，你拿回去和家人共享吧。”王旦回家取坛一看，满坛竟是价值连城的珍珠。酒也吃了，宝贝也收了，王旦也只能默许了。朝中其他大臣在封禅这件事情上也都附和，毕竟谁都不愿错过封禅这一盛典。 大中祥符元年（1008年）十月，宋真宗自汴京出发，千乘万骑，东封泰山。封禅的过程顺风顺水，宋真宗达到了自己的目的，排遣了长期以来积压于胸中的闷气，君臣左右皆大欢喜。 宋真宗封禅，因为背离了传统，所以广受后世诟病。《宋史》中评说天书封祀是“一国君臣如病狂”。明代李贽也对君臣上下极尽讽刺，称其“可笑，可叹”。自宋真宗破了规矩以后，后世的君主们不再认为封禅是神圣之事，曾经的旷世大典也就此尘封于历史长河之中。 |
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