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2021.04.17凌晨，雄鸡啼鸣，各房都已在收拾东西。陈姐和许飚已在厨房准备炒早点面条的肉冒，房东大姐已把大铁锅里的水烧开，等我们放面条了。 
老板娘把我们带到去奉科的小道上后，我们沿小道继续前……
太子关，真是一座人走三月，鸟飞十八天的险关。人类的智慧，两个隧道，缩短了行程的时间。😂
才上得楼梯来，前队已不见踪影😌😌只能对讲机问路😓😓
走在这条小路上，脚底非常舒服，不知后面的公路将是什么样，据老大说，无遮阴的地方，垂直的峡谷在乡路两边无风、无树。😄
再看看昨天是怎么来到柳青的，在找找我们是从第几个垭口翻过来的。😃😃
一溜急走，时上时下。不一会前队开始脱衣了，我们后面总算追到。
前队老大已不知走出多远，后面的我们走出村子即将进山前来一张！😀
三三两两的徒友已隐没在山腰小路上，从我这边看小路似一条弯弯曲曲的直线条。细细看，看得见人吗？😀😀老大，黑哥他们已成小黑点啰！唯一的只能在对讲机里听到老大的声音，这些兔子！😄
一个弯接一弯，从这头看到对面的人影似小点，转弯即没。后队似乎永远不知道前队在哪里，只能从对讲机里老大说到哪里的声音。
我们顺坡而下，沿着长满金黄色草丛的羊肠小道，从柳青上村到柳青中村……
前队又不见了，我真不知道他们是不是纯粹来徒步的，大好风景也不会互相留个影什么的？😄
对面山腰中间三个小黑点：黑哥，老大，百合已走过大转弯，在公路对面和我们遥遥相对。😌😌😌
水泥路面走了一半，垭口终于翻过来了，路边一小片树林成了我们吃中饭补给的荫凉地。
元跨革囊渡位于奉科乡，沿田间阡陌步行，就到了金沙江边当年忽必烈“丽江旅游景区革囊渡”的渡口。当地人称这个渡口叫“古空美”，意思是“大渡口”。南宋理宗宝祐元年（1253年），蒙古皇帝蒙哥命其弟忽必烈南征大理国。忽必烈率军从甘肃临洮直下四川，过大渡河。他统率的中路军经四川盐源来到宁蒗的永宁，又从永宁的日月和启程，来到与奉科隔江相望的今永宁拉伯的拉卡喜里附近渡口。据说，是当地纳西人献计用“革囊”来渡江，蒙古军接纳了这个建议。在纳西人用象形文字记载的创世纪《崇般图》中，就有纳西远祖崇仁利恩躲进革囊从大洪水中死里逃生的故事情节。所谓革囊，就是将剥下的完整牛、羊皮的四肢、肛门等处扎紧，充气后作漂浮器材，纳西人称之为“次笃”。用绳索将多个这样的皮囊绑在纵横交错的木、竹架子上，就成了皮筏。蒙古军队用这种革囊和皮筏渡金沙江，史称“革囊渡江”。（摘自网络勿喜立删）
革囊渡大桥位于元跨革囊渡江遗址，于2013年底建成，桥梁全长 426米，跨径为316米，桥面宽度 9.5米。该桥梁是连通玉龙雪山5A级旅游景区与泸沽湖景区旅游小环线的一条重要通道，桥梁的建设对促进沿江两岸少数民族贫困地区的经济发展有重大意义，对串联和扩展玉龙县旅游景区、提升景区活力具有很强的推动作用，同时为奉科镇的发展提供了有力的基础设施保障。
“元跨革囊”其实就是一种革囊渡江的手段，当时元军正是在纳西族人的帮助下制成了大量革囊。渡江的时候，元兵身上各绑一革囊，数人为一小组扶着一竹筏，竹筏上承载着军械物件在绳索的牵引下就此渡过了金沙江(《盐源县志》：“数夷人各跨一囊，以长绳牵之”)。
过了桥，前队老大，黑哥们一溜烟没了影子。老大说过桥后就可住下了，嗯，沿江边一片狼迹，沿江旅店，餐馆全部被拆掉了。这时我们的脚似灌了铅一样沉重，对讲机里老大说只能继续走，到拉伯住。我让老大找辆微型车来拉拉我们，说好。离村口只有几百米，一辆微面停下，以为老大找的车，然也。唉😌直到我们进村也没见车来。😄😄老大这个大忽悠！
进入拉伯村，先到的徒友已在休息。老大，许飚分别已带人找住的地方。
稍晚在拉伯村分住两家旅馆。晚餐在村里一户摩梭人餐馆就餐，据说该店是镇，乡领导就餐都在她家，味道还不错。可能是饿了吧！😄😄
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