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编者按：傅岩伟先生的长篇文化小说《太行脚夫》，以细腻生动的笔触,展示了民国初年太行山区广阔的生活图景，堪称“民国市井风俗画、太行清明上河图”。有声小说《太行脚夫》往期精彩内容：（点击集数阅读或者收听）五狗被人打得头破血流，笨老大气得火冒三丈，这是怎么回事呢？按说，赶会唱戏人群聚集，难免有个磕磕碰碰，吵吵闹闹也就算了。骂人不揭短，打人不打脸，是谁下手这么狠，直接给五狗来了个满脸开花？怪就怪，戏唱得好，人来得多。为啥舍得唱好戏呢？还是因为世道不太平。这些年，民国了！革命了！清朝也过去十来年了，老百姓该比以前的日子好过些吧！哪儿曾想，兵荒马乱，天灾人祸更把乡亲们害苦了。今年过会井店乡亲们可是下了血本，请了名震晋冀鲁豫四省几十县的戏剧名角，唱武安落子的洪小凤来给汤王庙唱戏。以前没有女人唱戏，现时刚刚时兴了“女角”，这洪小凤真的是妇孺皆知，名气大得不得了。乡亲们都宁愿相信汤王爷的灵验，谁为唱戏捐款多，谁今年就会挣得多。为祈求汤王爷保佑全村平安，风调雨顺，今年庙会的大戏是顶格配置。戏唱得好，来的人就特别多，不仅三乡五里，万人空巷，就连十多里外的偏店、赵峪村和县城的“追星一族”，也都争相来一睹戏苑名角洪小凤的风彩。在人群挤爆的戏台下，坐在中间的是老人妇女和孩子们，虽然是人紧挨着人坐，但秩序井然，偶尔有人进出，人们也都会礼貌地让出一条道。在坐客四周站立的人群就很拥挤混乱了。后面来的人看不见，拼命往前挤，前面的人为了不被挤趴下，又得拼命地往后顶着。五狗挤在站立观众的第一排，胸口紧贴着前面坐在高凳子上的马车嫂的后背上。这马车嫂人高马大，肤白貌美。因为丈夫是给财主家赶马车的，所以人称“马车嫂”。马车嫂性格开朗，爱说爱笑，还特别爱说荤段子骂人开玩笑。五狗贴着美人的后背，身体渐渐地有点不老实。脸颊老碰人家的脖颈、耳朵，小手也老碰人家的身体。马车嫂也感到了五狗在占她的便宜，她不但不生气，还扭头看了看五狗说：“这小伙儿怎么这么灵气，这么精呢？”并顺便用柔软的大手摸了摸五狗的脑门子。被女人一摸，五狗浑身燥热，满头淌汗，心里还觉得挺爽。戏唱完了，散场的路上，人们才发现五狗满脸是血，惨不忍睹。有几个上午在大庙里上香的大娘看到了就说他：“看你再祸害神婆，亵渎神灵！报应了吧！”原来，这五狗上午在庙上看着神婆们在蒲团上蹾着屁股，唱着歌儿，神仙附体了。他觉得好笑，心想，这神仙怕疼吗？于是就从野草丛里找来一把干棘藜。趁神婆抬起身来的时候，把棘藜偷偷撒在人家的蒲团上，扎得神婆大娘一个激灵跳起来，嘴里神歌唱到：“烧骨面子小五狗，少管没教真欠揍，扎得老娘出了丑，神灵报应在后头”。别人议论纷纷，笨老大众弟兄急得火急火燎，那小五狗却像没事人一样悠哉悠哉。小哭三问了五狗儿看戏的经过后，笑得前仰后合，那叫一个开心。笨老大、蔫二的和四瘦儿等人，一个个莫名其妙。五狗占人家便宜在先，马车嫂让他“红”运当头也没什么可说。况且马车嫂在村里可不是一般的主儿，伶牙俐齿，心直嘴快，一般没人敢招惹。再说，男小哭三作为一个结婚一个多月的过来人，告诉大家说，“五狗被马车嫂算计了！”接着小哭三给大家上了一堂生理卫生课，大家才明白了马车嫂抚摸五狗脑袋的原因。人不和女人斗，这事也只能到此为止了。很可惜，红红火火的井店庙会，并没有按人们期望的那样热闹个三四天，第二天就因为兵灾，黑灯瞎火了。军阀混战中的一队溃兵，从平原逃进了山里，驻在离井店50里的阳邑和十里店一带。赶会的人们怕败兵继续向西逃，第二天就可能祸害到井店，各个买卖商家顷刻之间作鸟兽散。会赶不上了，戏等兵灾过去了再演也行吧？那你也就更别想了。唱戏的最怕当兵的，特别是有名气的女角，被掠去“劳军”是百分百的事，所以唱戏的比谁跑得都快，稍听点动静就退了钱，天不亮就到了几十里开外。这年头，乡亲们遇这事多了，反而是不慌不忙地连夜收拾东西，准备“逃反”。唉！啥世道呀！连汤王爷也不能好好过生日，老百姓的日子可怎么过呀！好在第二天早饭过后，从马布、石泊方向传来消息：这帮祸害人的队伍一早出发，并没有过南洺河进入涉县，而是向北开进了更偏僻的深山里。乡亲们这才长长地喘出了一口气，多亏汤王爷显灵了，乡亲们又躲过了一场劫难。但庙会是被糟蹋了，大家还该干啥干啥去吧！和大家伙儿沮丧的心情不同，笨老大这次却是收获满满，他不花钱得到了“半家子时光”。人们说“牲口是庄户人的半家子时光”，笨老大家没牲口，但他从小木匠那儿不花钱赊来小车，他要把小车当驴用，这不是有了“半家子时光”吗？他把想去推车送脚米的事，回家禀告父母之后，可把二老高兴坏了。谁不是指望着孩子吃苦耐劳多挣钱，成家立业娶媳妇呢？第二天一大早笨老大父亲就领着儿子去找老顺爷，请求入伙儿赶脚。老顺爷听了笨老大的想法以后，头摇得像拨浪鼓：“人家赶脚都是靠牲口驮，你推小车跟不上，肯定跟不上，走不到一起的！”尽管笨老大拍胸脯保证一定不累路，一定不影响大家，但老顺爷还是不相信。在笨老大爷儿俩一再请求下，才勉强答应了第一次先少推点，去试一下。第二天，刚蒙蒙亮，笨老大就推上小车，跟着老顺爷的赶脚驴骡队出发了。车上装的是头天晚上由老顺爷作保，从米店赊来的四斗小米，要送到五十里外的冶陶去交货。这四斗米120来斤，分两个细长的口袋装，从两个长口袋腰间用两道绳子连接起来，然后提着绳子把两个口袋分别搭在独轮车护轮鞍桥的两边车台上。这样就可以不捆不绑，还结实稳当，好装好卸。推这120斤小米，对笨老大来说跟玩儿似的，他练习推车推的是500斤左右的沙子。但练习时走的是短途、平道，真正推小车赶脚送米走长路，能跟上牲口驮队吗？能安全送到地点顺利交货吗？笨老大心里一点底也没有。为了老大去送脚米，老娘半夜就起来给他做饭。其实井店庄户人家的饭也很简单，早饭、晚饭都是先用柴禾烧开半锅水，再用开水在和面盆里烫几小瓢糠面。这才象征性地往锅里下一把米，一边小火煮着，一边捏窝窝。捏一个下锅煮一个，煮好以后捞出来。饭要稀的话就再往锅里拌点玉米和黄米推的杂面，叫“糊锅”。最后往锅里拌一点点豆叶子酸菜，放一点盐，饭就做好了。窝窝头一般有三种形状：大户人家上笼屉蒸的窝头是扁扁的弓形，弦一面着地，一个一个像小山包一样竖在笼屉上蒸；小户人家的窝窝头一般是在稀饭锅里煮，大人吃的拍成半指多厚的圆饼形状；小孩儿吃的捏成空心的半球形，窝窝之所以叫窝窝，就是指这种像鸟窝一样的窝头，又叫“小窠篓”。为节省粮食，多数人家的主妇，都按饭量大小，捏的窝窝也大小各异。下苦力的壮劳力吃大的，妇女小孩依次小一点，更小一点，各人对号领取，绝不剩余。乡亲们长期粮食短缺，营养匮乏，实际上窝头是根本不够吃的，只是垫个底，全靠喝稀饭充饥，所以叫“稀汤灌大肚”。笨老大娘早上一边做饭，一边为儿子高兴：“别人家有牲口才有资格赶脚挣钱，我儿有能耐，借了个小车，就能赶脚了。”娘特意为笨老大煮了三个大窝窝，早饭吃一个，留两个装褡裢里作为一天的干粮。老大也用长脖子小葫芦装上一点灯油，挂在小车上，准备给车轴上油。临走，他还不忘把最重要的装备——大杠子穿到车上。草草咽下早饭，笨老大第一个就到了村口集合地点。第二个到的是牵着驴、扛着口袋的蔫二的，路上有好朋友作伴，他当然很兴奋。等老老少少十多人都来齐了，笨老大就推着小车，吱吱扭扭地跟着驮队，第一次踏上了他的脚夫之路。顺着河滩道，出村二里路，就到了等脚坡下。坡下早有帮忙送坡的人，把绳子搭在他车上要帮他拉上坡。本村的，不收钱，但只能送一程，并不能送一路。笨老大还是谢过人家，从车上抽出杠子，一头挂上两个口袋，一头挂上独轮车子，往肩膀上一担，就晃晃悠悠地走上了“万丈高白鱼岭”的三里地陡坡。笨老大还真称得上老大，婉拒了乡亲的帮助，担着200来斤重担，硬是跟着驮队一口气爬上了三里多路的陡坡。到了坡顶的煎饼岭上，人和牲口都累得要死，照例会停下来歇歇脚。气喘吁吁的笨老大小心翼翼地放下肩上担子，坐在小车沿上大口地吞吸着山顶上的新鲜空气。抬眼望着漫漫前路，太阳正从迎面的山峰上露出半边脸朝他嘻笑。迎面刀劈斧削一般的山叫“扁担山”，陡峭的山峰像一堵墙，墙上有个透亮洞。这就是传说中的“扁担洞”，说的是“鲁班担山”时穿扁担的洞。一束朝阳从扁担洞里照过来，像一把利剑刺穿淡淡的晨雾，像聚光灯一样，在鹅黄绿色的原野上照出一个椭圆形光圈。初夏的山野，万木葱荣，草绿花红，百鸟鸣唱，风和景明。笨老大透过漫山翠色，眺望前路。从煎饼岭到目的地冶陶镇，一路下坡五六里石板路到青江河，沿青江河滩走三十多里路，到龙虎河。沿龙虎河走十多里就到了冶陶。虽然一路都是河滩，但全是缓慢的下坡。笨老大看着前面直通东方的石板路，心里那叫一个舒畅。忍不住地吼了一声上党梆子：“清早起来堂鼓响！王朝马汉站两行——”“停！停！停！你把人家窑瓦峧睡懒觉的孩子都吵醒了！”这时趁着休息时间来检查驮子的老顺爷走过来，摸摸笨老大仍冒着热汗的脑袋说：“好小子！还行吧？”“一路下坡了，顺爷！你放一万个心好啦！”笨老大挺挺胸脯大声回答。这时蔫二的也凑过来：“让咱也推推试试呗？”蔫二的说着就要弯腰去推小车。笨老大一把将他拎起来。蔫二的悻悻地围着小车转了一圈，惋惜地说：“要早知道这玩艺能行，也许你已经发大财了。”这时候老顺爷招呼大家出发，蔫二的立即跑向他的毛驴。笨老大架起他的小车，在下坡路上跑得欢快。这小车有手拉的刹车，指头使劲一钩拉绳，一根棍子就摩擦车轮发出吱吱扭扭的声音，车子就会慢下来。其他赶脚人在牲口满载时，每人肩上都再扛几十斤，舍不得空走。笨老大推车一路跑在队伍的最前面，比扛口袋赶牲口的大伙轻松多了。不一会儿就沿着石板坡到了窑则村口，笨老大已经把大伙甩开老远，他把车扎在路边等着大家。等老顺爷走过来的时候，他紧跑几步抢过顺爷肩膀上的口袋，一转身就轻轻地放在小车架上。“我还能推一个口袋，那样就不偏沉了。”笨老大想帮扛口袋的人一把。“滚一边走，你年纪轻轻的，偷什么懒，我还是帮老憨爷推上吧！”笨老大车上加了老顺爷和老憨爷的两个口袋，车重了，下坡跑得更快了。半前晌光景，笨老大已经赶到了石泊村头，他又支起车子等着大伙儿。可左等不来，右等不来，一转眼快半个时辰了，还是不见驮队的影子。到底出啥事了？他想返回去看看，推上车吧，上坡路他推不动；车留这儿，自己回去找，那他又不放心。怎么办呢？ 作者简介：傅岩伟，男，1956年生人，涉县井店人。1971年高中肄业后务农8年。1979年考入邯郸师专，1981年之后，从事过教学、行政和党务工作。曾主笔编撰《涉县教育志》、《涉县基层党组织工作手册》等书籍。现退休。
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