王羲之小楷《道德经》问世，曾被唐太宗秘藏，差一点就陪葬了！

关于王羲之，李白曾经有一首著名的诗——《送宾客归越》：

镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。

这里的“狂客”值得是“四明狂客”贺知章，贺知章晚年出家当了道士，李白就以曾经王羲之写《黄庭坚》换白鹅的典故来借喻贺知章，表达了一种逸兴遄飞的豪气。

其实我们根据史料考证，《黄庭经》成书的时候，在王羲之之后，王羲之是不可能写《黄庭经》的，而据记载王羲之当年用书法换白鹅的乃是《道德经》。而王羲之的这件小楷《道德经》一直以来都是秘传，所以世人知之不多。

而近年来信息的发达，使得我们有幸见到这件王羲之著名的《道德经》，有专家说，能见到就是运气了。此作从贞观年间被进献给了唐代的宫廷，经过褚遂良的鉴定，后来被唐太宗秘藏，此作现在还有一段褚遂良的跋文：

右《道德经》乃晋王羲之遗山阴刘道士书道士以鹅群献右军者是也，历宋齐梁陈四朝，今入秘府，遂良备负内省因得厕观敬记其后。

贞观十五年三月廿八日，谏议大夫知，起居注褚遂良书。

在这段短短的跋文当中，我们能够得知许多信息：

第一，这件《道德经》是当年王羲之写给刘道士的，并且是真正的《换鹅帖》。

第二，此作乃是从晋传到了皇家内府当中。

第三，此作是经过褚遂良的鉴定，而被唐太宗收藏的。

据传，唐太宗死后，他的这件生平挚爱《道德经》，险些就跟他一起葬在昭陵了。

如今此作虽然只剩下了拓本，但也弥足珍贵，《道德经》通篇5162个字，一字不漏，并且字口清晰，极为便于临摹上赏读。

王羲之是中国书法史上的集大成者，他在书法界的地位和贡献也是其他人所不能比拟的，王羲之开创了一种从“古质”到“今妍”的书写状态，书法的什么意趣在他这里发生了质的改变。

在王羲之之后的书法家当中，几乎所有的人都是从王羲之这里汲取营养然后卓然成家的，王羲之的书法就好比汪洋大海，后世成名的书法家就好比从这条大海当中流出的涓涓小河。

王羲之的小楷则是在钟繇小楷的基础上得到了进一步的发展，将钟繇一脉的字形重心上移，在点画的处理上，将以前平直的笔画开始变得有方向感，从王羲之的小楷中首次出现了一种“中宫内收”的张力，而后人的欧阳询、赵子昂、董其昌、文徵明便是吸取到了这一点，而成名成家的。

对于学习小楷的朋友而言，生长在这个时代无疑是幸运的，我们能够亲见古代大书法界毕生难以见到的一些书法遗迹，能够真正窥见古人最为真实的书写状态，具备了最为有利的书写资源。而王羲之的这件小楷《道德经》是一座无法绕过的高峰。