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红楼梦中那些可爱的少女们，就好似一朵朵娇嫩的鲜花。我们大众的审美各有千秋，所谓各花入各眼，喜欢哪一款的都有。笔者前面写了一个文章，根据薛宝钗的花签牡丹，上写“艳冠群芳”，推断出薛宝钗为花王牡丹。发现看后台很多人评论“她也配”？ 其实关于钗黛之争，从红楼梦问世以来，就没有断过，虽不至于像以往记载的那样拳脚相向，也是争得不可开交。
我们这里暂且不看薛宝钗的动人之处，我们分析薛宝钗和牡丹是否相配。 薛宝钗的出身薛宝钗出身，大家都知道她出身是商贾之家。如果按照古代地位的划分“帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商”来推断，薛宝钗出身不高。但是薛宝钗的薛家不单纯的是商人，而是诗书世家兼皇商的簪缨之族。 其家族富“珍珠如土金如铁”，而且贵，是“紫薇舍人薛公之后。紫薇舍人是什么人呢，是中书舍人的别称，是皇帝亲近的一个官职。主要职责是拟撰诏书。所以这个官职都是参与机密的，权利重，地位高，有非凡文学资历的人才能得以胜任。 唐代著名的大诗人白居易就曾经担任过中书舍人，自名为紫薇郎。也正因如此，薛家才名列和贾府并列的四大家族。 薛家经商，也是皇商。是由“内务府员中领其事”，势力很大。这个从薛宝钗的堂妹薛宝琴小小年纪就跟着父亲走南闯北，甚至见过“真真国的女孩子”，就可以推测出薛家经商的贸易范围之广。 王熙凤曾经提过，自己的爷爷曾经管过各国进贡朝贺的事情，好多地方的洋船货物都是她家的，可以看出薛家和王家都有经商的事业。 薛宝钗的学识在这样的家庭中长大的薛宝钗，自幼秉承父亲的酷爱“其读书识字，较之乃兄竟高过十倍”。宝钗自幼就基础深厚，学识不容忽视。 书中姑娘们经常有诗会，她的诗词和黛玉难分高下，两个人轮流夺魁。在元春省亲的时候，他们两个同时受到了元春的赞赏和肯定。惜春在画画的时候，薛宝钗发表了长篇陈述，表明她在绘画方面也是行家。 林黛玉的药方，薛宝钗看过后也能说出药理。林黛玉无意中说出《牡丹亭》中的句子，薛宝钗听见后马上就能反应过来，可见薛宝钗在诗词、戏曲、绘画、医药都有研究。 甚至佛学方面她也懂，她给贾宝玉讲《寄生草》这支曲子的妙处，喜得宝玉对她称赞不已。所以说薛宝钗是博古通今，探春也连连称赞她是“一个通人”。 薛宝钗的神形薛宝钗有非凡的容态，书中写她“肌骨莹润，举止娴雅”，“容貌丰美，肌肤丰泽”属于鲜艳妩媚型的美女。第二十八回中，贾宝玉看薛宝钗看得呆成了大雁“心想这个膀子要是长在林黛玉身上，或许还能摸一摸”。从宝玉的视角来写宝钗之美。 在二十九回中，贾宝玉更是说出“拿姐姐比杨妃”的话。 在历史上，杨贵妃就是酷爱牡丹，她的行宫周围种满了牡丹，每到牡丹花开的时候，杨贵妃就可以尽情游玩，李白曾经写过《清平调》来赞颂杨贵妃的国色天姿，美女和鲜花相互映衬，成为美丽的风景。 兴儿在对尤二姐介绍家中的姑娘，提到薛宝钗和林黛玉时有一段话非常形象地刻画出了薛宝钗之美
可见二人绝色无比，作为倾国倾城的女孩子，薛宝钗有显赫的家世，有渊博的学识，怎么就不能和雍容华贵的牡丹匹配呢？也许有人说牡丹是百花之王，牡丹是花中君子，薛宝钗为人和牡丹匹配不上。 薛宝钗处世我们看薛宝钗的为人处世。薛宝钗属于安分随时的。和大多数姑娘不同，不喜欢花儿啊粉的，第一次贾宝玉见她，她穿的是半旧的衣服，门上是半旧的门帘。身上也没有什么外加的装饰物品。第五十七回还特意和邢岫烟说道“薛家一时比不了一时了，要一色从实守分为主”。 其实不仅仅是薛家，包括贾府也是在逐渐没落，薛宝钗自父亲死后，哥哥薛蟠又不争气，薛宝钗能感受到家庭的危机，替母亲操劳分忧，并且把自己那份该省则省，生活用品够用即可。 宝钗属于守得了富贵，也耐得了贫困。这是候门闺秀的涵养，在富贵中求简朴。她居住的蘅芜苑，屋内摆设极为简洁，屋外种满了各种香草，切合屈原的“香草美人”，薛宝钗 “珍重芳姿昼掩门”，属于精神上的自守，应合了 “山中高士晶莹雪”。 薛蟠从外面带回一大箱新鲜玩意儿，薛宝钗一份份配合妥当，亲自送到各处，赵姨娘也觉得薛宝钗会做人很大方，不遗漏一处，不薄待一人，刘姥姥到大观园，洋相百出，大家哄堂大笑，唯有薛宝钗没有参与其中。她的处世风格是事事讲求周详，力求面面俱到。 薛宝钗的不足但是人是多面和立体的，没有完人，薛宝钗也存在她自身的缺点和不足。她吃的是冷香丸，她的内心是冷漠的。金钏身亡，她不凉不热地说了句“她不过是个糊涂人，多给几两银子发送就是了”。尤三姐自尽，柳湘莲出家，薛宝钗又是不咸不淡地宽慰薛姨妈不必为这些无聊的人烦恼。 滴翠亭事件中，她成功地使用金蝉脱壳，这些都是让人对她有非议的地方，认为薛宝钗不值得喻为牡丹。但是我们也别忘了，牡丹在文人作品中虽然是花中王，曹雪芹却经常用它来映照人的命运。 牡丹意象的多样性比如这首写牡丹的诗
这首诗中拿枣花和桑叶来和牡丹做对比，枣花虽然很不起眼，但是秋天能结出红红的枣子，桑叶很柔软，但是却能做春蚕的食品，最后能结茧吐丝。牡丹能做什么，空有大大的花朵，却什么也不能做，花期还很短，谢了之后，只能留下空空的花枝。宝玉出家，宝钗守寡，过着无依无靠，孤苦伶仃的生活，不正像那空空的花枝一样吗？ 而另一首《牡丹》中则是这么写的
直接把牡丹写成了妖艳乱人心的品种，说它比起园子里的桃树和李树，默默无闻的成荫、结果、造福于人差远了。 所以把薛宝钗对应的花写为牡丹，还是曹雪芹一贯的风格，不轻易对人做评价，褒贬的情况因不同的读者，不同的感受而发生变化，白居易也说过“始知无正色，爱恶随人情”而已。 同样，在掷花签的时候，袭人得到的是桃花。桃花在很多文学作品中象征着美好，象征着爱情，但是同时也象征着轻薄，具体是怎么来解，全看读者自己体验而已。
而薛宝钗的“任是无情也动人”则是出自罗隐的诗《牡丹〉
那么这个“任是无情亦动人”，在这首诗中，和“可怜韩令功成后，辜负秾华过此身”相连，是什么个情况，还是靠个人不同的理解，你看到这里，是怎么理解的呢，你还觉得有当初的那个“凭什么薛宝钗是牡丹”的想法吗？ |
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