【原】当劳动成了一种爱

   父母在世时，十分勤劳。我与弟弟参加工作以后，每年都给他们寄点钱，并逐年增多。我还有一个意愿，给年迈的父母发“退休金”。父母在上世纪六十年代初，放弃了工作单位，从城里来到父亲的老家务农，干了几十年的农活，辛辛苦苦将我们四兄妹养大成人，他们这一辈子的确很辛酸。于是，我想在父母到了六十岁以后，也像城里那些有工作单位的人那样，彻底告别农活，享受退休待遇，衣食无忧地度过晚年。

   在经济欠发达地区的农村，大部分农人到晚年仍需自己劳动维持生活。虽然近年来，国家给予每个农村老人有一点养老金，但仍是杯水车薪。赡养父母是我们做儿女应尽的义务和责任。上世纪九十年代后期，我的经济收入逐年增加，能够承担起支付父母“退休金”的义务，加上小弟参加工作也有好几年了，也给家里寄钱，父母完全可以不再种田也能过上衣食无忧的生活。但父母却不是这样想的，他们认为，只要自己身体好，还有劳动能力就一定要干活。

   几兄弟为了让父母享受城里人一样的生活，都尝试着将他们接到自己的家里与我们一起过。福州、中山、郴州等地由他们选，可他们都拒绝了。父母他们不管去谁家，都住不了多久，最多是七、八天时间。想留他们多住几天很难，总是说，“不劳动，不习惯，家里还有很多活要干。”我们多次同父母说，那么大的年龄了，几亩责任田不要种了，给别人承包。可父亲说，“自己种的粮食是无公害食品，安全可靠，再说不劳动周身都不舒服。”对此，我们显得十分无奈。

   父亲每次来我家都闲不住，不是帮我修剪院子里的花木，就是打扫院子里的卫生，除草甚至还帮我种菜。我让父亲不要干这些活，等我下班以后让我干。可是，父亲根本就不会听我的，仍然我行我素，待我下班回到家中，他将院子打扫得干干净净。

   每年的春节，我们都会回老家，或与父母一起过年或给父母拜年。每次回家，兄弟几个都极力劝说父母不要种田了，劝说父亲不要再去山里砍柴了。而且，我们还说除了常规给的那些钱之外，还增加买粮食、买柴炭的钱。可是，再怎么样劝说都无济于事。

   每次回家，我们都是大包小包，满载而归。父母将他们的劳动成果，即一些农副产品，比如：宰杀了的新鲜鸡鸭、腊肉腊鱼、鸡蛋鸭蛋、干菜坛子菜、茶籽油等等，强行“塞”给我们。乃至于我儿子他们笑我是一个饭堂采购员。有一句话是这样说的，“可怜天下父母心”。当我们欣然接受了父母的劳动成果时，父母脸上会露出高兴的笑容。如果我们不太愿意或者是拒绝接收他们的劳动成果，父母脸上是一幅十分失望或不高兴的表情。

   有几次开车回父母家，父母他们除了强行要我带了那些常规的农副产品外，还在车的尾箱里放了一包百来斤大米，我推辞说，“米就不要带了，超市里各种米都有卖。”母亲反驳说“你在超市里能买到我们种的大米吗？无公害，吃了又健康”。母亲的回答让我哑口无言。

   在乡下农村，年迈的父母，他们还有劳动能力时，种田种菜、养鸡养鸭，想着自己还能自立，心里就比较踏实。加上熟悉的生活环境和人际关系，不愿意离开故土，他们这种心情，我们又何尝不明白。两位老人辛劳了大半辈子，劳动似乎成了他们生活的主要内容。母亲常同我们说，“天上不会掉馅饼，就是有掉也要起得早，否则馅饼就会被别人捡去的。”其意思是，人是要勤劳的，世上没有不劳而获的东西。

   晚年的父母，仍然坚持每天劳动，他们想着田里种的那些金色稻谷，地里种的那些绿色果蔬，鸡圈里饲养的那些鸡鸭，这些自产自销的农产品能上儿女们的餐桌，心里就有一种快活感。在某种程度上来说，父母会这样想，不让他们劳动，也就似乎是剥夺了他们的快乐。

   近二十年来，劳动，已经成了父母表达爱的一种方式。父母身体没有什么大的毛病时，要他们不再劳动，他们可能会变得郁闷寡言。父母习惯用这种方式爱孩子，好像劳动已经成了他们生活中的重要组成部分。我们十分不愿意让晚年的父母种田种菜，也极力反对父亲上山砍柴，上山砍柴最后在我们的强烈反对下，父亲才放弃这种劳动强度很大的活。但换位思考，当劳动已经成了一种爱，而且这种劳动消耗体力不大，那我们不妨让父母继续以他们自己习惯的方式爱我们，这也算是我们晚辈对长辈的一种孝顺。当然，我们得首先用自己的劳动回报父母的爱。

    农历丁酉年的冬天，父亲走了，庚子年的夏天，母亲也追随父亲驾鹤西去。尽管父母都不在了，但父母生前将劳动当成一种爱的理念，已经影响了我，我想我也要将这种爱的方式传承下去。

    劳动光荣，劳动还是一种爱。