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​如果你是故事的主角,那么故事中的“你”,你真的了解吗?

 偶然间的菲菲 2021-05-24

有一部宗教奇幻美剧《路西法》,讲的是主人公上帝之子路西法,在迷惑人的时候就问他一句:你最想要的是什么?

这句话是具有魔力的,它会让被问的这个人,在毫无意识的情况下说出自己的潜意识的思想或者隐藏的不为人知的秘密。

那么被问得这个人的人生故事从此就发生了改变。也是基于路西法这个奇异魔力,这部剧的故事就在帮助剧中主角女警官破案的节奏中展开。

这样的故事在现实生活中当然不会有,但是现实中的每个似乎都是有自己的故事。我们因此开心,幸福,悲伤,甚至走不出阴霾。

人类学家布鲁纳指出:“故事一开始就已经包括开始和结束,因而给了我们框架,使我们得以诠释现在”。

今天要分享的这本书就是关于说故事的书!这样说可能略显轻佻,因为这是一本专业性极强的心理学书籍《成人之美·明说叙事疗法》。那么在走进这本书之前,我们先来看看这本书是谁写的。

01 认识作者李明博士

作者李明李明博士十年来一直致力于叙事疗法在中国大陆的发展,在这个领域做了大量的引介、科研和教学工作。

他出版国内第一部叙事疗法专著《叙事心理治疗导论》,发表专著译著多部,并发表相关学术论文多篇主持主办大量叙事疗法相关讲座、会议工作坊。

鉴于叙事疗法操作性强、效果显著等特点,具有较高的推广价值,李明博士从2002开始一直致力于叙事疗法在中国的本土化,本书是其19年来大量的引介、科研和教学工作的结晶。

李明博士运用叙事心理疗法先后为汶川、舟曲、玉树、盈江、彝良、雅安等重大灾区群众做心理援助工作。

2008年为奥运会志愿者做心理督导,为中直机关心理健康促进中心心理咨询师做督导工作,为国家电网、中国联通等大型国有企业做EAP保障。

通过大量的案例实践,逐渐完成了这一学派的本土化工作,被业内人士公认为"中国叙事疗法奠基人"。

那么他的叙事疗法是怎样的理论呢?接下来我们走进这本书。

02 李明博士说叙事疗法

20世纪80年代,澳大利亚临床心理学家麦克·怀特及新西兰的大卫·爱普斯顿提出了叙事心理治疗理论,90年代他们两人关于此理论的书籍在北美发行后,叙事心理治疗开始大为流行。

其首要的理论假设是:

1. 人不是问题,问题才是问题。

2. 每个人都是面对自己生活的名师,所以,在心理咨询过程中,心理咨询师的角色只是心理技术的名师,心理咨询和治疗,是一个名师与名师联合工作的过程。

所以李明博士认为,叙事疗法需要转变两个理念,那么有哪些理念呢?

首先就是分别心向平等心转化。

我们举一个书中的例子这个例子也是我们生活中身边经常遭遇的:干净与脏。

就说有一位先生和太太之间的关系很紧张,通过咨询心理医师才得知主要原因就是:他的太太会用洗脚的盆去洗脸,而且会用擦脸的毛巾去擦脚。

这一点是他无法容忍的。但是他又不想对太太的人格进行攻击,无形中就产生了强烈的嫌弃感。而太太觉得这个并没有什么不妥。

这些都是他们的成长史造就的具身化反应。但是在先生在了解了这成长史背后的故事,而不是去评判事情本事的对错,他对太太的嫌弃感就变弱了。

其次就是叙事的全息理论。

这一点我就用书中作者的简明的概述说一下,作为咨询师,可以躲在人格面具背后去思考用什么方法对待来访者,意思是要去观察,咨询师这个作为不是他个人的作为,是他整个人生经历史。

换句话说,只要咨询师愿意,他就可以从一个人的言谈举止、举手投足等任何一个片段去了解其人生的全部,这就是叙事的全息理论。

所以叙事疗法摆脱了传统上将人看做为问题的治疗观念,透过"故事诉说"、"问题外化"、"由薄到厚"等方法,使人变得更自主,更有动力。透过叙事心理治疗,不仅可以让当事人的心理得以成长,同时还可以让咨询师对自我的角色有重新的统整与反思。

叙事疗法是目前应用比较广泛的后现代心理治疗技术,具有操作性强,效果显著等特点,被众多国际国内的心理治疗师作为首选治疗方式。

03 生活中的叙事疗法

现代生活节奏快,我们又处在后疫情的生活状态下,工作生活压力、烦躁不安。因此,可以通过某种方式使人们从易复发的消极思维流中解脱出来。

最近这几年流行的正念疗法,是大家都耳熟能详的一种心灵放松方法。而正念这个概念最初源于佛教禅修,是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。

当我们有目的的、有意识的,关注、觉察当下的一切,而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应,只是单纯地觉察它、注意它。正念就被发展成为了一种系统的心理疗法,即正念疗法,就是以“正念”为基础的心理疗法。

作者认为叙事疗法不是一种简单的疗法,只是入门的时候简单,然后越学越深,就会发现它背后的哲学理念。这个正念叙事疗法,就是一种看上去简单的叙事疗法,但是也有一些文化支撑其实并不简单。

正念的文化背景就是一开始说到的佛教,佛教在东方文化的语境中,对于人心的探究、探索和调试的贡献特别大,影响特别深远。作者认为从某种意义上讲,正念这种静静观照问题的生成过程的做法,和佛教,东方文化心理学,还有叙事疗法基本讲得是同一个东西。

结语

读完本《成人之美·明说叙事疗法》,我们就能够,了解叙事疗法与人本主义心理咨询、正念疗法、催眠疗法、认知疗法、精神分析疗法、分析性治疗、阿德勒疗法和荣格疗法的渊源和异同之处。通过这些专业的心理学知识,加上作者众多的案例让我们能够在遇到困惑时能够有所启发。

我们每个人都拥有一个属于自己的故事,我们自己既是故事中的人,同时也是自己和他人故事的讲述者。而这个世界,就是这样一张由不同的故事、不同的讲述者所编织而成的无限巨大的网。

作为个体而存在的“我”,仅仅只是世界这张"网"上的一个交织点或一条线段。讲述与聆听的过程让你我他之间的故事从此拥有了交集,建立了联结

于是,我们不仅通过故事的讲述来定义和找到自己,与此同时,还借由聆听他人的故事去了解更多为我们自己所不知的人生,乃至整个世界的样子。

作者简介:梨花是一位咖啡师,爱阅读,爱捣鼓,乱七八糟的爱好不可描述:举个例子,爱给咖啡器具们做衣服

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