 名言：“一切罪中，杀生第一，偷盗第二，淫欲第三，淫欲者，恩爱相缠，千万生中不得解脱。何以故？生死根本，淫为种子，是故菩萨，欲出处死，先断爱渴。” 介绍：释迦牟尼是佛教的创始人，一位真正的人间活佛，至高无上的佛教之主，拯救人类的天国之星，为人类平等而献身的圣者。   民间传说中的“七世夫妻”令多少人回肠荡气？然而七世以后，一切灰飞烟灭，彼此的爱恋逐渐淡化消失，直到后来纵使相逢也不相识。只剩下淡淡的擦肩而过…而今天许多昨日宣布彼此相爱的人却在短短时日过后形同陌路，甚至反目成仇，对簿公堂；连一生一世相守的承诺都无法完成… 佛陀降世，本为出家成佛而后普度众生，为什么他还要结婚呢?结婚后又抛弃妻子出家，这岂不是太不近常情了吗?这事情的原委，还得从佛陀与妻子的宿世因缘说起。释迦牟尼佛说：“无论你遇见谁，他（她）都是在你生命中该出现的人”。每一个能够走进我们生命中的人，包括爱人、孩子、老师、挚友等都不是偶然，也许要陪我们减少人生的孤独，也许要教会我们什么知识或技能，也许要协助我们改善眼前的一个状况等等，他（她）都是我们生命中注定该出现的人。世间没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，爱恨皆有因缘。 我们作为婆娑世界的每一个人，都要珍惜我们身边的亲人、爱人和挚友，多一些爱，少一些恨，因为他们是我们生命中注定要出现的人。  释加牟尼与妻子耶输陀罗是青梅竹马的表兄妹，从小便种下爱慕的种子，成亲后更是情投意合，恩爱有加，看起来很像是王子和公主终于过上幸福生活的童话故事。但释加牟尼毕竟不是一般的王子，现实生活里呈现出的种种痛苦:疾病，残疾，贫穷，贪婪，杀戮，战争，死亡所带来情感冲击，迫使他不断的反思人性的本来面目到底如何，怀疑人生到底该怎样才是正确的选择。甚至连被人们推崇为最美好的的爱情，也会给人们带来另一种痛苦。 原来在人生中，痛苦无所不在，没有什么东西是人们永恒的依靠，包括他和耶输陀罗的爱情。这是他最后看破的一道屏障，使得他最终下定决心去寻找真理的所在。即使已经看破种种人世间的现象，但在最后决定离开的时候，释加牟尼也是万分不舍。他在离开前与妻子有一番真情道别，告诉她，他的离去是为了寻求真正没有痛苦的生活，等他证悟之后，一定会回来找他们。那是一个冷凉的深夜，佛陀离开了妻子耶输陀罗和儿子罗睺罗，抛弃了王宫里奢侈的生活，到世间去行脚云游。妻子耶输陀罗的心碎如娑罗花瓣，流下的泪水浸透了窗帘，她悄悄地目送着佛陀的背影消失在黑暗中。  释迦牟尼当年不辞而别出家修道，悟道成佛后，四处弘法传教。他觉得：轮回的本质是苦，无论是恶道、或者是人，即使是寿命很长的天道，都是苦。世尊曾经做过一个譬喻，就好像粪便染到身上，多染和少染都是丑恶，人皆远离，没有本质区别。佛在舍卫国祇园精舍驻锡说法，想到儿子罗睺罗此时已经九岁了，就指派弟子目犍连到他祖国迦毗罗卫，劝说佛处俗时的妻子耶输陀罗，让其儿子出家修道。动员出家的理由，与其他经典并无二致，即不要执迷于世间的母子恩爱，因为众生的生命是如此短暂，这种欢乐是须臾而不长久的。应该追求与佛一样的终极解脱目标，让罗睺罗趁早学习佛法，这样才能“永绝生老病死根本，得至涅槃。” 此后，佛陀修行的细节不断传回王宫，听到丈夫身穿粗布僧衣，妻子耶输陀罗也不再穿绫罗绸缎；听说丈夫睡在寒冷的森林里，耶输陀罗也夜卧在冰凉的地板；听说丈夫过午不食，耶输陀罗也就一日一餐……她对佛陀的爱和对他出家的恨一刻都不曾消散。 耶输陀罗对佛陀说：我想受戒成为比丘尼，我想做你的弟子。 佛陀问：这样的想法来自何处？ 耶输陀罗答道：来自对你的爱，我是你的半身，我的心与你相通。  以爱情为基础的夫妻是相互溺爱，各自索取。以慈悲为基础的夫妻是各尽其道，共同奉献。释迦如来当年用“慈悲”接受了耶输陀罗的“爱情”，最终令她发菩提心，究竟安乐。自此，耶输陀罗成为了世间第一位比丘尼，真是一念放下便得圆满。耶轮陀罗从不以佛陀妻子的身份来要求他人尊敬自己。她过着简朴的生活，常常照顾僧团里的老弱病者，帮他们换洗衣物。在罗睺罗成就阿罗汉果位之后，成为了佛陀十大弟子之一。虽然身为佛陀的妻子和首席弟子的母亲，她依然保持着低调谦逊的态度，将自己溶入到僧团中。后来耶输陀罗证得四果阿罗汉，成为具有美丽德行的出世圣人。耶输陀罗于76岁时圆寂，入灭后，其骨灰与佛陀合葬。 耶轮陀罗离世后，佛陀称赞了她作为比丘尼的功德，“耶轮陀罗是一位杰出的女性，她是不朽的。虽然曾经贵为公主，却没有一丝傲慢。她诚恳地履行了妻子，母亲，媳妇的职责。自年幼起，她就对穷苦大众有深切的悲悯，并以慈悲之心照顾着僧团的体弱多病者。连扫地，洗碗这样的琐事她也怀着感恩之心去对待。点化之后她一直默默无闻地扮演着比丘尼的角色。”  耶输陀罗是一位非常善良、美丽的公主，她自从跟随太子以来，都默默的支持着太子，佛陀成佛后，归国特别也去度了耶输陀罗，耶输陀罗是一位非常了不起的人，她的德行，她的善良，都在佛成道前后帮助了佛陀，如果没有她，佛陀就没办法四门出游，是耶输陀罗以她的真诚说服了净饭王让太子出城，才会有后来的太子四门出游，耶输陀罗更是罗侯罗的生母，是一位伟大的母亲，他独立养育罗侯罗教导他，爱护他，才使罗侯罗得以健康成长，罗侯罗十五岁时母子同时剃度出家，也是第一位比丘尼，罗睺罗为第一位小沙弥，之后一生帮助佛陀完成经典著作的装订整理修缮，七十六岁左右涅槃土葬并与佛陀骨灰合葬，罗睺罗不久涅槃，骨灰随父母土葬一起。佛教不会忘记她、历史不会忘记她，她也在后来证得四果阿罗汉，更成为了不起的出世圣人。我们将永远的记住这位具备了如此美丽德行的人——耶输陀罗。 本栏目编辑：宋蔷  作者简介：宋蔷，本名：阿伊晓仙吉，2001年出生于新疆库尔勒，热爱文学创作。 不是每个人都称得上“人物”。人生不过百年,来到这世上走一遭,准都想成为一个万人瞩目的人物,可真正能实现这一夙愿的又有几人? |
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