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将“浙贪墨案”彻底揭露以后，郑泌昌、何茂才虽然得到了应有的报应，但“严党”依然未倒；时任“浙江巡抚”赵贞吉仍要“苦一苦百姓”，继续推行前任的苛政。于是，海瑞疯狂挖苦了一下所谓“清流”的代表——谭纶后，递交辞呈，愤而辞官。 根据大明官场惯例，一县知县空缺，一般由县丞暂署全县事务，于是，便有了相当于副县长的淳安县县丞田有禄，前往知县大堂“叫苦”的戏码。 明朝时期的大县，县丞亦设有专门的办公地点，按照原著小说的描述，田有禄的这段戏码就发生在县丞堂署。电视剧为了将讽刺意味进一步加大，则将这段戏码直接安排在了知县大堂。
知县大堂上，田有禄满眼渴望的摸着那把代表全县最高权力的椅子，一脸得意的说道：
口中说着“走背字”，脸上却止不住高兴，此时的田有禄似乎已经预见自己成为知县的场景了！ 田有禄的这段话有着极为明确的意思，那就是告诉在场的县属官吏：海瑞虽然尚未搬家，但已经是戴罪之身，现在的淳安县，我田有禄说了算。 按照封建官场的一贯风气，领导打了招呼，下面就必须给予态度回应。现在，田有禄的招呼有了，淳安县已经改朝换代了，各位官吏自然要表态了！ 第一位表态者——钱粮吏首，相当于县财政局局长：
一句“懂得规矩”，最能将不能明言、不便明言之内容，尽数表达。官场语言，向来以隐晦为美，以含蓄为要，不愧是掌管钱粮的吏首，竟然谨慎如此！ 第二位表态者——刑名吏首，相当于县法院院长：
刑名，注重证据；刑名吏首奉承田有禄，也讲究个有凭有据、充分说明。送礼讲究个投其所好，拍马屁自然也要往对方心里直击，对于此时的田有禄而言，最大的渴望就是正儿八经的接任本县知县，刑名吏首这句“情理之中”的马屁，可谓顺畅通透、精准打击。 再来看田有禄的反应，满脸笑意的轻轻摇头，小手荷叶般摇摆了两下，以示谦虚！
第三位表态者——差役班头：
拥护领导地位最为直接的方式就是承认领导的权力、服从领导的命令，差役班头的这句表态干脆直接、最为有效。 第四位表态者——王牢头：
其实，王牢头的这句话并非表态，基本属于跟风，但人家抓住了最为关键的一点，那就是对田有禄称呼的转变——从“二老爷”变成了“老爷”；而且，还从服从命令的层面直接升级到了请领导下令，这种拥护更为现实。 好了，打了招呼，得到了理想的态度会回应，田有禄的虚荣心爆棚。一般情况而言，多数领导就基本处于得意忘形的状态了，这是官场大忌，田有禄想必深谙此道。我们来看田有禄接下来的发言：
趁胜追击，趁着下属纷纷表态的大好时机，借用浙江省的绝对权威——赵贞吉，进一步巩固自己的地位和威信。借用一次实际行动，检阅自己地位的树立效果和权威的塑造程度。 但是，这个“实际行动”的讲究可就大了，必须能够照顾到绝大多数甚至所有人的利益才行。所谓“无利不起早”，要想让别人对你心服口服、坚定跟从，你就必须让人家尝到甜头。 就田有禄选择的这个“实际行动”而言，牵扯到丝绸，也就牵扯到了钱粮吏首；牵扯到了抓捕，就会有引发刑狱，也就牵扯到了刑名吏首、差役班头和王牢头；更关键的是，田有禄还能借机向上级证明一下自己的服从程度和执行能力。
好了，有了田有禄的这个命令，我们再来看下在场人的反应： 王牢头立马来了精神，直接转向差役班头：
收丝的具体任务尚未下达，这帮所谓的“父母官”就已经开始规划抓捕行动，这就说明如此手段早已成为惯用，更说明这帮老爷心里也清楚，百姓受灾，收丝任务断难完成。 只是，一个负责监牢的牢头，为何对抓捕人物如此热心？我们来看差役班头的回应：
为了激励抓捕人员的工作积极性，朝廷会给予抓捕人员适当业务补贴，工作完成出色或者超额完成任务，还会有相应奖励。“工欲善其事，必先利其器”，千百年来，封建官场一直将这个浅显的道理用在对付基层百姓的身上，关键还屡试不爽，亘古不变。 王牢头接话了：
对啊，监牢里关满了人，王牢头还会在乎那几个补贴吗？个中内情，请自行领会！ 对于自己的命令，下属们纷纷表态了，而且还都积极踊跃、争先恐后，领导在这个时候该怎么办？ 继续鼓励？下属恐怕会蹬鼻子上脸，甚至会认定领导就是喜好逢迎的所在，这于将来的工作开展不利； 直接拒绝？当然更不行！不但会打击下属的工作积极性，甚至还会严重影响领导好不容易树立的权威。
我们来看田县丞的“教科书式”回应——一本正经、一脸严肃：
田有禄一句话，几乎揭露了封建官场官员的所有真实面目： 1、领导，永远都是领导，永远需要正面形象的维护；就算一出手就要害死九县百姓的严世蕃，都时常叫嚣自己“肩抗大明两京一十三省”；就算动不动就要“苦一苦百姓”的赵贞吉，也把“为国为民”挂在嘴边；就连修仙悟道的嘉靖皇帝，都经常嚷着要为民做主。 人啊，往往最缺什么，便最爱强调什么！贪官开会的最大亮点就是反腐倡廉，清官但凡吃口肉都会强调自己又犯错了。 田有禄，虽为正八品县丞，但毕竟已经成为事实上的淳安县一把手，自然而然也会注意到自己的形象和整个淳安县管理班子的形象。 2、刚刚确立了自己的地位和权威，田有禄要想拉拢人心，就不能直接拒绝下属们争相表现的积极性；要想树立权威，就不能完全同意下属们用以获得领导认可的阿谀奉承；所以，对于差役班头和王牢头的建议，田有禄不拒绝也不反对，只是给予了极为官方的回答，执行程度只能自行领会。 如此一来，田有禄的神秘感就出来了，权威性就会进一步巩固；更重要的是，田有禄已经对收丝、抓捕任务定好了大调子，而且还是极为模糊的大调子。这个命令下达后，下属们完不成任务，田有禄可以肆意发挥，严厉惩治；可如果下属们将事情处理过头，惹得百姓怨愤或者上级谴责，田有禄更可以信手甩锅，撇清一切。 好了，田有禄的这句话一出，下属们又要表态了，这次是钱粮吏首为代表：
对于有些领导而言，有一句马屁永远不过时，也永远不会让其反感，那就是对他关爱下属或者关爱百姓的奉承。原因很简单，因为这是他们的本分，而且也是他们最缺的部分。
谈话进行到这个程度，田有禄的个人形象和地位权威基本塑造完成，淳安县的大框架调整也已经基本完成；再加上田有禄对省里文书的认真贯彻落实，田有禄的常规任务已经完成了。接着，田有禄开始了虽非本职，但却能让仕途升迁获得“事半功倍”效果的任务执行——迎来送来！
送走了胡公子，再办催丝的事！对于封建官场的某些官员而言，仕途升迁才是第一要务，什么“为国为民”，什么“份内职责”，都只是附加任务而已，有空办一办，毕竟还需要这些工作敛财呢；没空放一放，毕竟对于这些所谓的官员而言，任何官职都只是“途径站”而非“终点站”。 领导又给任务了，相关下属又该站出来表态了，迎来送来的关键在于“钱”，自然需要钱粮吏首说话：
一出手就是“一百二十户百姓一年的衣食”，富庶县份，还则罢了；但淳安县可是“毁堤淹田”受灾最为严重的县份，几乎全县百姓都在生死线上挣扎。调粮赈灾，田有禄一口一个没钱、没粮；迎来送来，出手就是六百两白花花的银子；如此官吏、如此常例，封建皇权社会不倒才真是没有天理。 我们再来看田有禄的追加命令：
如此安排，又有什么讲究？ 举个例子，最能说明问题：请领导吃饭，现金付款永远比签单来的真诚；给领导送礼，将最大价值浓缩成最小的东西才是真精明。 这就是他喵的封建官场文化！
钱粮吏首说了句“理会得”，然后望向田有禄，似有难言欲言的话要说的样子。 善于捕捉下属的表情变化，语气变化和心态变化，也是领导必备的能力之一。田有禄听出了钱粮吏首似有顾虑，一脸不耐烦的追问道：
可千万注意领导的这句“有什么尽管说”，绝非让你敞开了发表不同意见，或者给予反对态度，而是明确告诉你：有意见保留，没意见执行，有没有意见都得听我的！ 只是，钱粮吏首的顾虑也是田有禄之前的交代，所以，他必须予以明确：
来看田县丞的答复：
官场，永远都是“人走茶凉”最为常见的舞台！ 最后，我们再来看田老爷的一句“点睛之言”：
如果没有田有禄的这句命令，谁敢擅动？如果田有禄没有这句命令，又该如何完成权威的最终确认？
田有禄，虽为八品县丞，但却深谙封建官场的精髓所在！从大明王朝的一把手——嘉靖皇帝，到区区八品县丞——田有禄，大明王朝可谓烂到了骨子里；封建皇权可谓毁在了根本上。行文自此，不禁感叹：庆幸生在新世界、庆幸生在新时代！ （本文仅基于《大明王朝1566》具体演绎情节和人设解析，并不以历史史实为依据，个人观点，欢迎提出批评意见！） |
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