中华文明绵延数千年, 我们的祖先以充满智慧的创造, 丰富了劳作生息,传承了文化艺术。 艺尊轩 黄花梨·皇宫椅 中国人是含蓄的, 对生活的期许被寄托于种种符号、图案, 并以刻刀记录于家具之上。 这些纹饰,正是中国人情感的委婉表达。 01 口彩谐音类符号 “讨口彩”是自古延续至今的习俗, 也是汉语言的魅力写照。 “音同意不同” 利用谐音传达吉祥寓意, 此类雕饰图案在家具上的应用十分广泛。 “蝠” / “福” 艺尊轩 卷书宝座 例如: 蝙蝠谐音“福”, 故家具中常以倒挂蝙蝠来寓意“福到”; 蝙蝠与鹿一同出现则寓意“福禄”。 “鱼” / “玉” 金鱼谐音“金余”、“金玉”, 寓意“年年有余”、“金玉满堂”。 “梅” / “眉” 梅谐音“眉”, 与喜鹊合作则寓意“喜上眉梢”。 “瓶” / “平” 艺尊轩 东方巴黎 瓶谐音“平”, 故有“平安”之意; 与花卉结合, 美观之中又表露平安富贵。 02 祥瑞具象类符号 中国的祥瑞文化不止建立在语言之上, 更建立于图腾文化之上。 上至神话传说中的珍奇异兽, 下至天地造化所生的山珍灵药, 都在家具纹饰中化作了对美好生活的期许。 祥瑞珍奇类符号由来已久, 早在武则天时期就已被细化为五类: 一类称“佳瑞”: 主要为麒麟、凤凰、螭龙、玄武、白虎等 出现在古代传说中的神兽。 螭龙 艺尊轩 黄花梨·螭龙纹圈椅 “龙纹”的运用当属头筹, 秦汉后用以喻作君王。 家具上的龙多为“螭[chī]龙”, 其线条流畅,神态活泼,深得各方喜爱。 麒麟 艺尊轩 黄花梨·麒麟纹交椅 麒麟纹亦为常见图案, 人们相信麒麟乃宝兽, 且有“麒麟送子”的传说典故, 因此这类纹饰也代表着 人生有德,早生贵子之意。 二类是“大瑞”: 泛指奇异的自然现象, 如山河大海、日月星辰等。 云纹 艺尊轩 黄花梨·夹头榫卷云纹长条案 此类中以云纹多见, 它象征着“高升”、“如意”, 常与其他纹饰组合,形成祥瑞组合。 三类为“上瑞”: 泛指一些与众不同的走兽。 狮虎 艺尊轩 虎跃龙腾沙发 在古人眼中, 白毛、红毛、苍毛乃至黑毛的动物 都属于“瑞”。 四类名“中瑞”: 泛指罕见飞禽。 凤求凰 艺尊轩 锦上添花卧房 其标准与“上瑞”几乎无二, 孔雀之类的五彩飞禽亦属于此类。 五类乃“地瑞”: 灵芝、人参等名贵草药为其中代表。 灵芝 艺尊轩 灵芝餐边柜 道教文化认为草药可分为三类, 上养性,中养命,下医病。 灵芝乃“仙草”, 神话传说中更有“起死回生”之效, 灵芝也成为了历代追随崇拜的祥瑞之物。 到了明清时期, 祥瑞纹饰的内容更加丰富, 花卉植物等自然景观在工艺渐进的前提下 逐渐成为了祥瑞纹饰的主力。 四君子 艺尊轩 “四君子”博古架 自然界有四君子: 梅、兰、竹、菊, 傲、幽、坚、淡。 梅花一身傲骨,凌寒留香,寓意不老不衰; 兰花生于幽谷,不争于世,寓意淑娴雅淡; 竹子刚柔并济,生长迅速,寓意人丁兴旺; 菊花凌霜飘逸,恬淡疏散,寓意和美宁静。 四者合一,是为满满人生祝福。 玫瑰 说起惹人喜爱的花, 除了梅花、牡丹这类富贵福寿形纹饰, 还有一类领衔了近现代风潮的花卉 ——玫瑰。 艺尊轩 玫瑰六斗柜 玫瑰纹饰家具自民国时期开始风靡上海, 其中西结合、雅俗共赏的风格, 代表着海派文化的审美趋势, 也为中式家具纹饰再次创新打下了基础。 在意象参考之外,还有几何纹。 这类纹饰多以重复的线条组成, 寓意长长久久,万世轮回。 曲尺纹 艺尊轩 黄花梨·曲尺三屏风罗汉床 以曲尺纹为例, 早在新石器时代就已经诞生。 在后世不断的改良优化后, 于床围等处占据了重要的地位。 中式家具, 立足于沉稳端庄、方正严谨。 吉祥纹饰为其赋予了迥然的风貌, 于内敛含蓄中体现着热烈奔放的情感祝福。 鲜明的对比,巧妙的融合, 令中式家具在静态下流动着真挚的性情。 艺尊轩创始人 中国工艺美术大师 中国木雕艺术大师 包天伟 |
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