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“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”《芙蓉楼送辛渐》是唐代“诗家天子”王昌龄最为世人所传颂的诗作之一。也正是这首《芙蓉楼送辛渐》让芙蓉楼声名远播。争议由此而起，全国目前共有两个芙蓉古楼，一个在湖南洪江，一个在江苏镇江。那么，“一片冰心在玉壶” 写作地到底是哪里？王昌龄出为江宁（今南京市）丞时大约是天宝元年(公元741年)，而他由江宁丞谪贬为龙标尉是唐天宝七年（公元748年），与天宝元年（742年）成诗有较大的时间差。龙标治所在今洪江黔城镇，与另一首送别诗“丹阳（隶属镇江）城南秋海阴，丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心”中的地点也不符。因此，《芙蓉楼送辛渐》所指芙蓉楼应为镇江的芙蓉楼。 其实，有“诗家天子”、“七绝圣手”之称的王昌龄这样的著名人物在黔阳工作生活过的史料，就足以成为黔阳古城的骄傲。完全没必要张冠李戴，弄巧成拙。王昌龄是和李白齐名的大诗人，比李白大4岁，成名比李白要早。他从江宁丞谪贬为龙标(龙标为唐代县名，就是后来的黔阳，今天的洪江市)尉，一个揖贼捕盗的地方小吏，到天宝十五载(公元756年)离去，在龙标这块土地上约生活了8年时光。在任龙标尉期间，他政善民安，为政以德，深得苗、侗、汉民们的无比敬仰。黔阳古城自西汉高祖五年，即公元前202年在沅江和舞水汇合处设立县治，至今绵延2200多年，比云南丽江大研古镇早1400年，比同在湘西境内的凤凰古城早900年。由于没有隆重的商业化开发而少有人知，成为全国保存最完好的明清古城之一。事实上，黔阳有八种著名的古文化：古建筑文化、古书院文化、古遗址文化、古庙宇文化、古碑刻文化、古墓葬文化、古名人文化、民族文化等。 说起来令人难以置信，只有0.8平方公里的面积的黔阳古城，却有30余条街巷、20余座宗祠、10余处官宦大院，还有数十个宫庙会馆、数百间商铺以及一些历史悠久的名胜古迹。芙蓉楼是清朝时为纪念王昌龄而建，有碑廊厅刊刻着颜真卿、黄庭坚、米芾、岳飞、赵孟頫、陈梅仙等历代名人碑刻一百余方。龙标胜迹门是芙蓉楼园林的大门，也是黔阳古城的标志性建筑。龙标胜迹门建于清代晚期，也称“三绝门”。其门高12米，门宽7米，门坊正中为大型泥塑的王少伯送客图，左右为春、夏、秋、冬四季图。泥塑使用古代“堆塑”工艺，材料主要是桐油、石灰、糯米。这些泥塑造型精美，栩栩如生，世所罕见，为第一绝。令人赞叹不已的是，牌坊高达三丈多，却面向临河处倾斜了两尺多而不倒，是为第二绝。据专家考证，其倾斜度已超过了意大利比萨斜塔的斜度。门楣正中是一个指南针，上南下北，与常人见到的指南针上北下南正好相反，是何缘故，至今仍为千古之谜，此乃第三绝。 由于沅江和潕(此字为“三点水”加一个“舞”字，但字库里没有这个字。意思是妇女在江边杵衣洗物，动作形态恰似跳舞)水在这里汇合，古城三面环水，犹如玉带缠腰。按照风水学推论，这里不失为一块风水宝地。“九街十八巷”和“丁”字巷是黔阳古城的特色街区布局。古城里以南北两条正街为主要街道，两边分布着鱼骨状的街巷，纵横交错，称为“九街十八巷”。黔阳古城原是一座因兵而起、因商而兴的古城，为防止外部入侵，古城里的街道便布置为“丁”字型格局，这样，可以迷惑敌人走进“死胡同”又不能容易逃脱，轻易地截击了敌人。这些街巷都是青石板铺就，岁月流长，青石板的凸凹早已被踩磨得光滑发亮，像一面古老的青铜镜，映照着岁月的悠远。青石板街上的排水设施“铜钱漏”也是黔阳古城的一大特色！古人认为：水象征着财富，黔阳人将街上的积水流进铜钱孔里，谓之“聚财”，意在“肥水不流外人田”。 在黔阳古城东门，我已与王昌龄相见。登临三层钟鼓楼，可俯览三面环水的湘楚苗地边陲重镇全貌，飞檐翘壁珠串起九街十八巷鱼骨状的路网，在眼下错落起伏。一株千年古樟在古城墙边凸起的土台上疏枝散叶，此树名为“昌龄香樟”，为他亲自栽种。在树荫后面有一尊古人石像，真人一般高大，峨冠长袍宽袖，左手执书卷，右手握笔墨之类，高远的目光穿越城墙的堞口，投向沅水与潕水交汇的雄阔水面，再延伸至更远的叠嶂山峦。王昌龄的晚年是在龙标度过的，因为离开不久，就被亳州刺史闾丘晓所杀。黔阳古城的古朴，芙蓉楼的清幽，边地百姓的纯良，无不抚慰着王昌龄放逐漂泊之心。贬官龙标8年，不单诗名独俱，还颇有政绩。《湖南通志》说他：“往返惟琴书一肩，令苍头拾败叶自爨。溪蛮慕其名，时有长跪乞诗者”；百姓赞扬他“龙标入城而鳞起，沅潕夹流而镜清”，“仙尉”是当地百姓给他“一片冰心”的最高赞誉。 屋因居而不朽，城因人而有魂。古城内原住居民占九成，他们一代又一代的在这里繁衍生息，日夜守护着这里的一砖一瓦、一草一木。漫步古城，古朴的老木屋门前，有在闲聊或休息的老人，也有尽情玩耍的小孩子；有些房子的门前或者晒楼上，晾晒着一家人的各式衣裳；有时，还会闻到一阵阵从古屋里飘出的饭菜美味……古城里也有很多店铺，但与别处不同的是，这些店铺没有怪异的吆喝声，也没有劲爆的音乐，淳朴的店家都是在安静地等候着客人的到来。据说，这就是黔阳人的性情，平和、不焦躁，从容、低调。静这一个字竟像是为了黔阳古城而造出来的。黔阳的静，不似寻常老村落的那种四下无人唯有寂寥，是微风吹过、雪花飘落的声音，有沙沙作响，关于耳朵不痛不痒。
黔阳古城顺水路兴而盛，随水路衰而隐。明清时期“浩浩皇木、滚滚洪油、屡屡烟土、列列彩船……”的景象，曾使得这座军事重镇成为了中国南方丝路上的商贸名城。然而，当进入了陆地交通日兴、水运商贸渐落的近现代以后，这个历史上曾经辉煌了许多朝代的“第一古镇”，便被隐没在了大湘西神秘的王国中。黔阳古城乃多元文化涌汇之所在——其风水格局和建筑结构，无不暗合着“潜、藏、隐”的特征，而蕴含并延展于这方水土的隐逸文化，便是其多元文化的核心。古城的精髓是隐逸，古城的气质是恬静，古城的底蕴是悠远。其千百年来荣辱不惊、与世无争、闲云野鹤的特质，就是其生存并延展的理由。
从西汉初年黔阳立县，到1997年国务院批准原黔阳县与洪江市合并，成立新的洪江市，延续了2000多年。直到本世纪初“洪黔分治”，黔阳依然顶着“洪江市”的帽子，这种“张冠李戴”现象让“黔阳”渐渐淡出人们的视野，以致今天更多人知道有“洪江古商城”而不知道有“黔阳古城”。体制不顺，成了制约旅游发展的硬伤。洪江区的洪江古商城与洪江市的黔阳古城，前者是中国资本主义萌芽活化石，后者是中国保存最完整的古城，各具特色，优势明显，两地相距只有20多公里，一江（沅江）相连，山水相依，风景优美，是当地优质核心旅游资源，具有巨大的市场潜力。倘若两地能统一规划，整体布局，以沅江为中心，联结洪江古商城与黔阳古城，将古建筑、民俗、风情融入自然山水，共同打造沅江旅游风光带，培育一批既有古风雅韵，又迎合时代风尚的旅游产品，这里必将成为湘西南乃至周边地区旅游的一颗熣灿明珠。
【作者】王成，中国走遍56民族及吃遍56民族总策划总领队，中国探险家俱乐部人文领域特别顾问。媒体撰稿人，乐途旅游网超级灵感旅行家。工农商学兵貌似占全，能朝九晚五，也有诗和远方。惟愿我们在行走中永远年轻，永远热泪盈眶。本文图片和文字所有权归作者所有，转载请署名，未经许可请勿用于商业用途。如有其他需求请与作者联系。（微信：18612630430） |
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