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端午节将至，天气也越来越热了，如今的夏季，人们可以躲在空调房里享受凉风，但是以前人是没有空调和电扇的，他们该怎么度过炎热的夏季呢？农村有句老话说：“端午晒蛤蟆，再热也不怕”，下面就来看看这句话到底是什么意思呢？ 由于夏季天气炎热，太阳直射，人们站在阳光下，很快就会被晒伤或中暑。冬季蛰伏的毒虫如蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍和毒蛇等在五月就开始活跃了，这就是人们常说的“五毒”，所以古人把农历的五月称为“毒月”。 在《荆楚岁时记》中就说：“五月，俗称恶月，多禁忌。”在五月之中还有九个毒日以及天地交泰之日，而端午节就是“九毒日”之首。如果小孩出生于那一天就被称为“五月子”，古话说：五月子者，长于户齐，将不利其父母。意思就是长到与门户一样高，就会对父母不好。 所以每到端午节时，民间还有“避五毒”的习俗，比如喝雄黄酒，吃五毒饼，贴五毒画等，都是为了安全度过夏季炎热的天气。除了“避午”之外，人们还会准备一些防止中暑或者晒伤的药物，其中有一样重要的物件就是蟾蜍。 虽然蟾蜍被列为“五毒”之一，但蟾蜍浑身都是宝，只因为长得丑而被列入了“五毒”之一。不过古人发现，每到端午节时，蟾蜍都不见了，就像七夕那一天的喜鹊都飞走了一样。其实端午节的蟾蜍是去躲“午时”去了，俗称为“躲正午”。 那一天的“蟾蜍”会集中躲在一个无人的角落，倒挂在岩壁上，头尾相接就像猴子捞月一样。在《本草纲目》中就有记载说：蟾蜍表皮疙瘩里的白色浆液，清热解毒，可攻克疑难杂症。相传月宫里的那只三足蟾蜍就是专供嫦娥配药的。 而端午节则是“九毒日”之首，所以端午节的蟾蜍也是毒性最大的时候。于是每到端午节那一天，人们就会四处寻找蟾蜍，来制作“蟾墨”。就是把墨碇塞进蛤蟆嘴巴里，然后把蛤蟆扣在太阳底下晒，让蛤蟆的唾液浸透“墨碇”，之后再把蟾蜍挂在屋檐上晾干，取出“墨碇”就可以了。 古人认为，这种“蟾墨”是可以克制太阳毒气的，所以当人们被晒伤后出了毒疮，或者小孩腮帮鼓起等情况，用“蟾墨”对着伤口涂几次就好了。因此“端午晒蛤蟆”的习俗其实是人们在制作“蟾墨”，或许蟾蜍也知道这一点，于是就在端午节那一天躲起来了吧？ 由于以前的夏季没有空调也没有电扇，人们只能被太阳暴晒，所以“端午备药”也就成了一种习俗，就如同过冬前要准备棉衣服是一样的。当然也只有端午节那一天的蟾蜍才管用，过了端午之后，蟾蜍就进水了，效力也就减弱了。 所以“端午晒蛤蟆，再热也不怕”其实是人们在制作“蟾墨”，说是有了“蟾墨”之后，就不怕夏季的炎热的。当然这也是一个古老的习俗，如今已很少有人用蟾蜍来治晒伤了。 |
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