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天一阁 名取自“天一生水” 以水制火，守护书籍
 400多年前的明朝中期 兵部右侍郎范钦退隐于此创建了 中国现存最早的私家藏书楼 开启了一个文化奇迹的营造 黄宗羲登上天一阁发出感叹： 读书难，藏书尤难 藏之久而不散，则难之难矣 在古籍与时间的对抗赛中 有这样一群人 用他们的真诚与热情 为古籍筑起抵御时间的盔甲 他们就是匠人——古籍修复师 发展历史   天一阁自明嘉靖年间建立，藏书和修书活动密不可分，一直传承发展至今。创始人范钦手订《范氏奇书》，并刻书版印制，当时留有姓名的写工和刻工达三十余人，据此推断，从事修复、装订等工序的匠人亦不少。 同时，阁藏《文献通考》（明正德刊本）封面衬叶为万历旧纸，装帧为明代典型包背装，成为天一阁明代有修书活动的实例。清代天一阁古籍修复技艺依然传承：阁藏古籍《麟洲诗草》《李长吉歌诗补注》题跋中均有关于装订、修复鼠啮、虫蛀等病害的记录。 由于历代修复匠人无署名的习惯，且年代久远，明清两代的传承人姓名已无法考证，但修复技艺一直口手相传。 至民国，范氏家族式微，鄞县文献管理委员会参与天一阁的管理。当时的会议记录中保留了大量关于修书的记录：“阁中典籍，书衣多脱去，蠹伤水渍……拟编目完成后，加以装修……”“本阁藏书除霉烂破损未经修补完竣者外，概许抄录。” 而且天一阁历来有“书不出阁”的严苛家规，因此一直有修复匠人在天一阁内传承着修书技艺。1949年后，政府公管天一阁，设修书员，现在阁内还保留了1958-1961年间的修复工作记录本。此后，天一阁古籍修复技艺有序传承、薪火不息。 作为中国现存最早的私家藏书楼和亚洲现有最古老的图书馆，天一阁目前藏有古籍共计2.2万种、15.8万册，其中善本古籍5313种、34626册。而在这中间，约有40%的古籍因虫蛀、鼠噬、絮化、酸化、老化、断线、缺损等“病害”需要修复。这些人类文明的瑰宝正随着时间流逝烟消云散，修复工作，就是在和时间赛跑。 天一阁古籍修复部 基本信息 天一阁博物馆是文化部公布的12个国家级古籍修复中心之一；目前天一阁已经成立专业修复部门，建成500余平方米的修复室和实验室；取得国家文物局颁发的“纸质类可移动文物修复资质”证书，成为首批“国家级古籍修复中心”。
宁波地区造成古籍损害的因素比较复杂，又兼气候潮湿，因此，古籍修复技艺自成体系，其中最具代表性的是以天一阁的藏书为对象的历代修复技艺。天一阁古籍修复技艺在继承传统的基础上，积累了一整套扎实的古籍修复技法。 馆藏主要以明代的典籍文献为主，修复对象主要包括明代抄本、稿本以及明代刊印的各种版本古籍，其中尤以地方志和科举录为重点，均为传世之孤本。
修复匠心 针对这些古籍纸质脆化、水渍、霉斑、板结、虫蛀鼠咬、书页散碎破损等病害，经过历代匠师的积累、钻研、完善，形成基本的十四道工序：病害调查、制定方案、选配补纸、拆揭书页、清洗书页、修补书页、润湿压平、折页修剪、捶平书页、齐栏压实、穿稔捆结、装书皮、订线、贴书签。 其中，修复用的部分竹纸，为宁波奉化所出产，而浆糊的调制则沿袭宁波装裱书画的传统做法。修复一页纸有时要花几个小时，而修复好一册古籍，一般耗时一两个月，长的甚至要一年乃至更长时间。
在许多人眼里，古籍修复是项神秘而神奇的工作，两米多长的案子上，修复师一手握毛笔，小心翼翼蘸着糨糊，将薄如蝉翼的修复用纸填补到古籍书页的孔洞里。在修复师敲打平整装订古籍的声音中，泛黄古朴的古籍犹如“重获新生”。 价值意义  如今，天一阁古籍修复技艺已经成为了地域特色鲜明的独特技艺，其修复风格典雅大气，修复技艺更趋精细、柔性。2016年，修复技艺成功列入“浙江省非物质文化遗产代表性项目”。2015年，受联合国教科文组织的委托，天一阁代表中国编撰完成《古籍与文书修复导则》，并承办成果发布会、展览及东亚纸质文物保护学术研讨会，使天一阁古籍修复技艺成为联合国教科文组织向全世界推荐的古籍修复规范流程和教学范本，影响扩展到日本、韩国、朝鲜等东亚地区。
宁波历史上的许多文人墨客，如王应麟、范钦、黄宗羲、全祖望等，都参与和推动了古籍修复技艺的发展，天一阁古籍修复传承的同时也见证了中国南方文人的阅读和书写的历史。 古籍修复不仅保障着历代古籍的完整流传，也同时保存了各个朝代的书籍装潢信息，经过修复的古籍可以继续发挥文化传播的价值，这对提升民众传统文化修养、彰显地域文化有着深远的价值。 余秋雨曾问到： “我不知道保住这座楼的使命 对范氏家族来说算是一种荣幸 还是一场延绵数百年的苦役。” 感谢匠人——古籍修复师 将自己的真诚献于这场苦役 让古老的技艺得以传承 让珍贵的古籍得以发扬 |
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