|
由于杭州湾大桥在修理，所以我们抵达宁波的时间比预计时间要晚。稍事休息，不敢耽搁地就直奔天一阁，虽然想着藏书楼规模再大也不需要完整的半天，但还是想把时间留得更充裕一些，毕竟占着亚洲第一的名头，总会有些看头的。 
天一阁是明朝兵部右侍郎范钦隐退后主持建造的，建于明朝中期，是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一，距今已有四百多年，是中国藏书文化的代表作。
藏书楼如今收藏各类古籍近三十万卷，这个数字对于今天的图书馆来说，真不算啥。但是其中珍本善本达八万卷，尤其是以明代的地方志和科举录最为珍贵，这个数字就很令人咋舌了。
著名散文家余秋雨的一篇《风雨天一阁》，更使天一阁名震寰宇。其实那些辉煌的历史，我还是因为读了余先生的那篇散文，才陆陆续续查阅的。
天一阁分为藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区三个区块。其中藏书文化区，当然就是天一阁的主景区了。对天一阁真正感兴趣的人，大多会选择从西大门进入，因为这里才是藏书楼的主体部分。
我们其实都是路痴一族，转两个弯就分不清东南西北了。好在指示的箭头，还就是指向了西门，这样的好处就是免了我们走冤枉路，本来是打算即使不是进了西门，还是要在找到西门以后再大致走一遍的。
进门就是一尊阁主人范钦的坐像，他右手握着一卷书，左手则随意地放在膝上，目视前方，似乎是读书过程中遇到了什么需要思考的问题。雕像前面放置着三个座基，与雕像本身的座基几乎等高，不知道是做什么用的。
左侧就是北书库，三层楼建筑，占地385平方米，建筑面积1062平方米，白墙黛瓦，朱红色木质栏杆，还雕着简单的纹样。楼前绿树成荫，虽然长得并不够粗壮，看起来像是新栽的树，不过很是枝繁叶茂。阳光透过树叶洒下来，就显得比较薄了。
这是第二代库房，外形的风格与天一阁整体环境保持协调，特别注重防火、防潮、防霉等功能，这也是古籍保存必须达到的要求。
走进库房，里面有很多书柜，大部分都是关着的，也有少数几个打开着，可以看到里面的古籍，不知道是真正的古籍，还是专业用来展示的复制品。
这里是天一阁藏书最多的地方，虽然陈设简单，可这是多少爱书人想要拥有的地方啊。当然，没有相当的财力，那就只能是梦想。
虽说北库房算得上是整个天一阁博物馆最北部的位置，不过因为离西门比较近，所以游客还是挺多的。
在北书库的旁边，还有一座别院，不过这里是不对外开放的，它是天一阁的藏品修复部。在这里，出现虫蛀、发霉、破损的古籍经过修复，就可以最大可能地恢复原状。
其实天一阁修书，并不是现代才有的。早在范钦时代，就边藏边修。因为年代久了，古籍总有些破损，连线装书的线都会脱落，所以藏书也需要修书。修书的技术要求也是相当高的，天一阁作为著名的藏书楼，保护古籍的同时也需要修复古籍。
从北库房的院子里走过去，就抵达了尊经阁。这座阁是三重飞檐的歇山顶样式，收藏着御赐的书籍和儒家的经典。
原来是明州州学、庆元府府学、庆元路府学、宁波府学（孔庙）的藏书楼，难怪走进去的中堂悬挂着孔子先师的画像。此阁先后十次易名，尊经阁的名字使用的频率最高，使用的时间也最长，后来沿用至今。
最开始的时候这座阁叫五经阁，宋朝绍兴年间改名稽古堂，后来高宗好几次颁了御书藏在这里，更名御书阁。元朝至元年间重建，改名尊经阁。明洪武年间重建又名名稽古阁，成化年间再次重修改名尊经阁。
清朝嘉靖九年皇帝颁下御制的《敬一箴》等书，跟着就改名敬一亭，其实亭字有点小家子气，并不符合藏书阁的身份。乾隆年间又重建了，复名尊经阁。
1935年建造体育场的时候，宁波府学（孔庙）被拆除，尊经阁就移建到了天一阁后面假山北面的平屋处，改名思齐楼。1949年后，再度恢复尊经阁的名字。
尊经阁北侧是明州碑林，一共有173通碑刻，其中有近90通是1935年从宁波府学、鄞县县学等处迁过来的。碑林保存了自元世祖二十九年以来，至清光绪二十四年间，先后十六次重修府学的碑记。
此外，还有格言、箴言、学田、学山、埋题名等碑刻，反映了古代官方教育的内容、经费来源和人才培养等方面的情况。这些碑刻有的已经字迹浅淡，几不可辨，有的倒还字迹清晰，可能与保存和年代有关。
年代最早的是8方宋碑，《众乐亭诗刻》是最早的一方，原来在月湖贺秘监祠，解放以后迁入天一阁。碑上刻了王安石、司马光等人的诗歌二十首，其他的碑大多是明清时期的。
明州碑林从北库房这里，一直延续到东园，并不仅仅局限在这一小块地方。《天一阁东园记》是陈从周所撰、沈元魁所书、顾廷龙篆额、张根方刻字，一溜的名人。这是成碑最晚的一方。
|
