从经济上讲，虽然在孟加拉，7、80%的国民都是天天下田的农民，然而这些农民自己碗里却没几粒米、经常吃不饱饭；从文化上讲，虽然这个国家超过一半的女性都穿戴着密不透风的黑面纱、恪守着最严苛的伊斯兰教律，然而这里却有着全世界最大的风月场  这一系列落差可谓是让人匪夷所思，那我们今天就来看看，这个魔幻的孟加拉，到底有多魔幻，它又为什么那么魔幻。 孟加拉共和国，简称孟加拉国，位于南亚孟加拉湾的北部，除了南面是孟加拉湾，其余东、西、北三面都被印度包围。光从这个地形来看，各位拥有敏锐政治嗅觉的看官们应该就能猜到，这个南亚小国与印度，一定是有过一段悱恻缠绵“爱恨情仇”。恭喜您，猜得没错。 当英国还是日不落帝国的时候，整个南亚基本上都被大英帝国收入囊中，这就是传说中的英属印度殖民区，殖民区基本上包括了从中国西藏以南到印度洋之间的所有地区，当然也就包括今天的孟加拉和印度。  所谓“本是同根生，相煎何太急”，然而，孟加拉就爱跟印度“急”，孟加拉民族自认是南亚次大陆最古老的民族之一，是整个南亚人的祖宗。祖宗怎么能跟着孙子混呢，甚至可能还是孙子的孙子。因此，孟加拉人看印度人，那是怎么看怎么不爽。 正因为如此，当日不落帝国的太阳终于落下，英属印度解体、印巴分治的时候，孟加拉果断选择加入巴基斯坦，用现在的话来说，就是成为了“巴基斯坦印东分坦”——东巴基斯坦。孟加拉对印度的态度也是很明确了：宁愿和你的死对头“组队”，从东西两边夹着你、恶心你，也绝不跟你一道。 然而，由于地缘隔绝和种族差异，1971年，孟加拉也与巴基斯坦分道扬镳，宣布独立，独立后的孟加拉，就是今天的孟加拉共和国。  独立后的孟加拉，占地面积14.7万平方公里，还没有我国的山西省面积大，然而，这里的人口却是山西省的五倍，直至2017年，孟加拉已拥有1.6亿人口，其首都达卡面积360平方公里，却有着常驻人口1500多万人，人口密度达到每平方公里42599人，如果算上流动人口，那这里的人口密度或许能达到每平方公里近6万人。 这是什么概念呢？告诉各位看官另一个数据，可能大家就会有些概念了，那就是我国魔都上海的人口密度是每平方公里3810人。在42599面前，小编刚才差点在3810面前加上“仅仅”二字。 后来想了想，还是算了，因为在魔都前面加“仅仅”也显得太不尊重全世界的其他地方了。所以，不是魔都“仅仅”，而是达卡太过魔幻。魔幻到魔都看了都想把自己的title（称号）双手奉上的水平。 那么，这个孟加拉怎么会有这么多人呢？作为一个濒临热带，年平均气温26.5摄氏度的国家，天天人挤人，不热吗？  如果现在有个孟加拉人在看这个视频，他一定忍不住跳出来说：“因为我们资本养这么多人”。然而，他说的这个“资本”不是资本主义的那个“资本”，而是指自然资源。 孟加拉国虽然只有14.7万平方公里，但是全国85% 的土地都为平原，且河流稠密，三角洲多，适宜居住。土地利用率、转化率高，自然能多装些人。而且它气候也很给力，孟加拉大部分地区都属于亚热带季风型气候，湿热多雨，年降水量充足。 土地肥沃配合上气候湿润，简直是农业的天堂。因此，即使在全世界范围内，孟加拉都是个农业巨头，这个国家的茶叶、黄麻、甘蔗、水稻、小麦、大豆等农作物都非常丰富，尤其是黄麻，孟加拉的黄麻出口量占了全世界黄麻出口量的1/3。这个国家的国民也有7、80%都是农民。  对于一个以农业为支柱性产业的国家来说，人口基本上就等同于gdp，因为对于农业来说，自然是人越多越好、劳动力越多越好。 然而，孟加拉魔幻的地方也在这。孟加拉国人口的7、80%都是农民，粮食十分充足，理论上来说应该是不愁吃喝的，但是，事实上，孟加拉国现在仍然有接近4000万人处于贫困线之下，占总人口的1/4，而且这1/4中，又有一半是属于极度贫困。因此，在孟加拉国街头，衣衫褴褛、食不果腹的人随处可见。那么，我们不禁问，为什么会这样呢？ 首先是自然灾害多。刚才我们说了，孟加拉河流稠密且降水充足，从农业角度上来说，这是福气。但是从生存的角度上来讲，这有时候却是个灾祸，尤其是在有个印度这样的邻居的前提下。  大家或许都知道，恒河是印度的圣河，更是印度的母亲河，但是却往往忽略了恒河的下游，还有个小国孟加拉。恒河最后注入的，也是以这个小国命名的孟加拉湾。 这印度人呢，仿佛也跟孟加拉人有仇似的（冤冤相报何时了啊），在上游疯狂砍树，以至于恒河流到下游的孟加拉时，水土流失已经非常严重。更可怕的是，孟加拉境内的诸多河流都是恒河的嫡系支流。 从上游流失的这些水土也逐渐将孟加拉境内的河床抬高，成为地上河。因而，一到汛期，这些河流覆盖的土地都会瞬间成为沼泽地，再加上孟加拉国的85%都是平原...剩下的，就请诸位看官自行想象了。  而且，或许是基于宗教信仰、也或许是单纯跟孟加拉人有仇，印度人也热衷于在恒河中“安放”大量的人类遗体和骨灰（当然，还有各种垃圾）。这些来自上游的“礼物”都给孟加拉人增添了不少人力、财力上的负担，而且也正是因为这样，孟加拉国的天然水一般都不能直接喝，这也给国家财政和民生都带来了巨大的压力。 除此之外，孟加拉国三面环陆、单面临海，可谓是个天然的风口，无论海上的风与浪从哪边来，孟加拉人都不得不迎头碰上，因为避无可避。本身就是一个以农业为支柱产业的国家，却几乎每年都会面临严重的自然灾害，这对孟加拉国来说，无论国民生存上、还是国家经济上，打击都是巨大的。 除此之外，孟加拉的魔幻还在于，这个国家的66%的国民都信仰伊斯兰教，遵守着严苛的教律，然而在这里，性交易却具有合法性，这里也有着全世界最大的风月场。  在孟加拉最大的渡口一侧，有一家叫Daulatdia的风月场，在这里，有着近1500名妇女和女孩，他们平均每天都将迎接3000名“客人”。在这里，性交易无需躲躲藏藏，相反，“客人”们往往都会光明正大地、在任何时候走进这些风月场所。因为在孟加拉，性交易是合法的。 孟加拉是个具有宗教信仰的国家，其国民中有66%信仰伊斯兰教，有33%信仰印度教。这些宗教提倡贞洁，男女在婚前不能拥有性接触，然而，作为一个典型的农业国，孟加拉重男轻女的思想氛围非常浓厚，女性的价值往往也高度依赖男性。 因此，这些宗教的规矩往往只控制了女性，而对男性束缚力不大。极度的性压抑也会导致极端的反弹，因此很多男性都会不顾宗教束缚地去“偷吃”、甚至强暴女性。为了缓和社会矛盾，也为了国家的经济效益，孟加拉在1988年通过法律，使性交易合法化。  而这些来到烟花场地的女性，也往往是迫不得已。社会的歧视本来就让她们难以找到工作，而在离婚或被性侵后就更难谋生，因此，一部分走投无路的女性就会主动投向这些烟花巷子。 而更多的性工作者，则是被丈夫或养不起孩子的家庭送进这些风月场，以及被人贩拐骗、甚至绑架进去的。 可以说，这个国家既基于宗教重视贞洁，而又使性交易合法化的局面，可谓造成了一个恶性循环，而这个恶性循环又导致了关于女性地位的另一个恶性循环。 国家使性交易合法化，也就赋予了性交易合法性，这也就变相刺激了性交易的相关产业，例如拐卖女性。而被拐卖到风月场的女性则永远无法再走出去，因为这个国家极度重视贞洁，一个没有贞洁的风月女性在这个社会的其他领域根本无法生存。  而这些女性的这些厄运都是国家将性交易合法化的带来，而使国家通过法案的深层文化原因是女性地位低下，而这一法案出台后的一连串后果又会使女性的地位更为低下。 而这一切归根到底，都是因为一个字：穷。 因为国家穷，所以国民受教育程度十分低下，孟加拉国民的识字率不及63%，其中男性识字率接近66%，而女性则不到59%，成年国民识字率则不到55%。 如此低下的教育水平让国民的视野极为狭隘，因此下一辈往往只能听上一辈的话，这就导致了国家文化的停滞不前，许多落后、非人道的观念一直被继承到现在。  而这一落后的教育水平也让国民很难有能力大规模从事农业之外的工作、更别说新兴的高科技工作，而只能凭借本能地劳动。根据本能学会耕田劳作、以本能的方式抵御灾害，再本能地随波逐流，本能地生老病死，十年或一天，好像都并无区别。 而这一系列本能，也让国家的经济很难有所突破。国家经济无法突破，所有的一切也就只能保持现状，人民依然是以最本能的粗糙方式耕田劳作。 以基于本能的低效率途径抵御灾害，再本能地对这个社会听之任之，本能地创造生命和自然死去。很明显，这又组成一组恶性循环。可以说，正是这一连串恶性循环，导致了如此魔幻的孟加拉国。 |
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