|
文/庆元 想起《拔根芦柴花》唱起的岁月 随着割麦栽秧季节的到来，那首《拔根芦柴花》的江苏民歌（扬州民歌）优美的旋律，又在我脑海里响了起来。  如今，先进的机械化大田插秧，已经基本或完全代替了过去集体化生产模式，也鲜见自留地互帮式的人工栽秧。这便是我，更加要回想起过去全人工栽秧的岁月。 苏中地区是革命老区，运河两岸儿女勤劳质朴、聪明智慧，不仅具有优良的革命传统，而且有很深的文化底蕴。 鱼米之乡里下河是苏中明珠。特有的水乡车水号子、拉场号子、打麦号子、打趟子、秧田号子和优美的民歌就诞生在这里。 《拔根芦柴花》，扬州民歌。流行於泰州、淮安、盐城。歌词朴实无华、清新亮丽，曲谱旋律柔美、悦耳动听，乡土气息浓厚、琅琅上口，老少都能哼唱几句。 这首“秧田歌”，在原调基础上，各地词意可因时因地随意翻新，他没有如今作品的丰富规范，却广泛适应性极强。上世纪五十年代以来，经过专家记录综合改编而成的这首姐弟恋民歌经典，唱响中外。虽然有许多不同的演唱版本，精湛的器乐演奏，风格各异的演唱歌手和良好的视听效果，但是，我还是觉得原曲谱虽很简单，却极其优美，即景的填词原汁原味，情感真切接地气，拨人心弦。这样的偏执，也许是与我个人的乡情乡恋不无关系。 七十年代，我曾下农村到W乡人民公社东方红大队，搞农业学大寨工作队一年，和农民朋友实行“三同”。 我虽而立，有着一般城市青年干部的形象，但仍有脱不掉学生气的稚嫩。一直过惯了城市生活，对“三农”一窍不通，与其说是“整”人家，还不如说是改变自己的人生观世界观，脱胎換骨更准确，更为必要。 那年“四夏”大忙，真是那个热啊忙啊，那像现在农业机械化作业又快又轻松。抢收抢种如救火，农年妇年都是起早贪黑地忙在地里场头，吃喝方便在圩埂渠边。早是一片黄，晚见满田绿，再强的劳力，也累得直不起腰。在他们些许安慰的笑纹里，饱含着的不知是泪水还是汗水。 栽秧，看来倒是一个不错的活儿，不用抬无需挑，高卷裤脚，双腿水下还凉快，手指轻点苗成行，时不时还快活地唱起“格咚代”栽秧号子和自创民歌，並能大小无忌地说些开心俏皮话。 大队照顾我站在田边管管茶水、接接拿拿东西的闲差 。看那些二三十名老少女人们，一字排开弯腰不抬头，手栽秧苗凤抬头，参差不一退后头，前面留下一片横竖成行齐刷刷的秧棵，也不愧为乡村夏日一景。无意间，见其腿上白皙的肤色，丝毫不比城市妇女差，点水的手指更比街上靓女纤纤玉指灵…… 一阵号子过后，“叫呀我这么里呀来，我啊就的个来了，拔根的芦柴花花，城里那个小哥儿看什么呀？”只见那个小媳婦侧脸瞟了我一眼，唱得我羞红了脸。 大娘们也接过唱：“'美男子’那个不恋花啊，快快下来个呀，你是那个怕水还是怕我们啊。”又是一阵满田大笑。这笑声似乎震动了水田的波纹，一直漾到我的脚边。 “拔根芦柴花花，小哥那个劳动来呀来比赛，小妹那个勤劳哎，秧歌那个唱呀……”那小媳婦又在唱了，好像在催我快点下田。她很懂政治，把个情郎情姐改成了小哥小妹，我不是你的小哥，岂能随便下田？ “小小的郎儿来哎，月下芙蓉牡丹花儿开呀。”小媳婦有点不耐烦了。 一个挑秧苗的大叔，从背后轻轻地将我推了一把：“傻小子哎，发什么愣呀？快去啊！”我脚下一滑，连人带球鞋跌坐在水田里，引来一阵嘲笑声，好像刘三姐笑那个酸秀才。一位老大娘汲着泥水，赶到我身边，扶起我：“既然你已经下田了，就体验一下栽秧的滋味吧，跟我来。”就这么七拖八拽挨在她身旁，分一秧行，往我左手塞一把秧苗。我想这还不简单，学着她们，理三四棵秧苗，右手抓着向水里这么一插就完事了。谁知第二穴尚未栽好，前面的秧苗已飘上了水面，老大娘赶紧把手教我：“栽秧很有讲究，掌插最好，拳插最差，基至黄秧死秧，二指普通插秧通行。看着我啊，去除断缺秧，中指食指捏稳秧根，掌心朝秧，将秧苗直插入泥中二三公分，注意不要弄断根，否则会影响成活率，开始要慢点，注意把握好力度就行。”我照着练，果然好多了。 那个小媳婦见我笨手笨脚，又讽唱道：“樱桃呀那个好吃，树啊难的个栽了。只知那个米饭好吃，不知个秧难栽了啊，拔根的芦柴花花。”我只管埋头栽秧，不接她的茬。 谁知东边几个妇女又闹开了：“欢迎工作队S同志来一个。” 在那个动荡年代，不能随便乱唱，只能唱激进的革命歌曲和语录歌。我想到了《大海航行靠舵手》，这首革命歌曲高吭嘹亮，既好听，又普及，更鼓舞人心，且又感恩表忠心：“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳，雨露滋禾苗壮——。” “干革命靠的是毛泽东思想。鱼儿离不水呀，瓜儿离不开秧，人民群众离不开共产党，毛泽东思想是不落的太阳……”妇女们都在跟着唱，秧田竟成了一个大合唱的大舞台。 “不行，不行，一定要和我们的'民歌王’小华合唱一首《拔根芦柴花》”不知谁又出了个馊点子。 这曲调我倒记得清爽，可，可这现编现唱的歌词，可真有点为难了我。 那边厢“民歌王”先开了嗓子：“叫呀我这么里呀来，我啊就的来了，拔根的芦柴花花，清香里那个迎来了大寨花儿开。”小华突然停下等我接。好在我还有点编造能力，赶快接上：“社员那个欢笑啊，姑娘那个喜呀，小伙那个恋花心中人……”，她接住唱：“小小的郎儿来哎，月下芙蓉牡丹花儿开呀。”我连忙摆手打招呼：“不接了，不接了，认输认输。”心中暗想：再接就要闹笑话，出纰漏，工作队纪律严着呢。 就这样唱唱闹闹、说说笑笑，眼前新栽秧苗又向前伸展了不少。 小华不仅《拔根芦柴花》民歌编得妙唱得好，生活（读伙音）也做得刮刮老的叫。头趟六行秧领先完成，回家奶孩子，回来后，尾趟秧也跟得上不落伍。 …… 月落星稀，我酸软地躺在床上，辗转反侧，怎么也睡不着，索性亮灯坐起。我在想：城乡差别仍然很大，农民朋友累死累活地干，一个工分仅二分钱，栽一天秧，干这样累活，最多十分工二毛钱左右。年终决算分配，七折九五扣，不透支就很幸运，分红简直是一种奢望。我觉得，这些衣食父母，他们的生存信念是何等的坚强；他们的生活情绪是何等的乐观，我们又有什么理由不满足呢。 粮食来之不易，正如唐代李绅锄禾诗说：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中歺，粒粒皆辛苦？清初朱柏庐《治家格言》：一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。何日艰辛的农民才能走出困境，出现一个稻神，让大家吃饱肚皮穿暖衣服呢？…… 几十年以后的一天，我应邀去拜访当年的农友大队支书Y。他兴奋地谈起：“改革开放好啊，农村发生巨变，条件不比你们城上差，不少人家还住上别墅开着小轿车，钱包鼓鼓囊囊的。”他拍了拍自己衣服的口袋，我连忙插上一句：“现在每个农民都吃饱了吗？”“这还用说，岂止吃饱，更是吃好，瓜果蔬菜新鲜，鸡鸭鱼肉不断，有时还将白花花的大米浪费倒掉，这还是多亏了杂交稻之父袁隆平啊。”我当初幻想的稻神，真的降临了。 我们谈兴正浓时，走进一个牵着孙子的奶奶，老支书说：“这就是当年和你合唱《拔根芦柴花》的那个小媳婦，如今已退休安居的妇女华主任。”“欢迎你呀，听说你来，我就赶紧过来看看你。”陸续又来了许多乡亲，我们随意交谈在欢乐祥和的氛围中。又有好事者提议：“还是请当年的'民歌王’和城里'小小的郎儿’来一首新编《拔根芦柴花》吧。 “老了老了，弦子拉不动了。” 妇女老主任说来就来：“叫啊我这么里呀来，我啊就的个来了，拔根的芦柴花花，改革里那个开放，科技鲜花那个遍地开呀。” 我这沙哑破烂的嗓音难以配合，以下填词只好由她发挥尽情地唱下去。 …… 《拔根芦柴花》，扬州民歌，好歌， 一首家乡原汁原味，接地气聚人气鼓志气的好歌。我要在里下河的原野上用老腔老调一直唱下去。 “叫呀我这么里呀来，我啊就的来了，拔根的芦柴花花……”   |
|
|
