寻根问祖——百家姓之“潘”姓

潘姓为中国人口最多的第三十五位姓氏，在两广和江浙地区有优势。当今潘姓人群大约占了全国人口的0.52%，总人口大约在687万。

潘的名义

潘有两个来源，其一：潘，一种米汁，可以沐头。就是淘米水，这种米汁十分适合于洗头，可以去污还带香味，相当于今天的洗头用的香波。古时擅长制作潘的氏族被称为潘氏族，潘就是他们的氏族原始图腾，所居住的地方称为潘地，潘地必定近水系，河名自然地称为潘水。随着时间的推移，潘的本义被忽略了，其通用的意义专指河名、地名和姓。北方地区的带潘的河流和地名应是古潘人迁移时曾经驻留过的地方。

其二：潘是番的演化字。番，是一种兽足。在甲骨文和金文中，番字从采从田，田像兽张开的掌形，田还表示兽足着地的土地之义。古文中确实也有足部的蹯，同番。番有pān和 fān 两音，说明最早的番应出自南方。最早的番人应是崇拜足的氏族，并作为氏族的原始图腾和氏族之名。后来，番人中有建立了城堡的分支，遂在番字边加邑成为鄱，这支氏族也成了鄱氏族；居于水边旁草又茂盛的分支，遂在番字上加艹加水成为藩氏族；而多数居于水边的人群则添水部称为潘，河名为潘水，族人成为潘氏族，以潘命居地名。由于潘氏族比其他番氏族强大并且发展快，最终建立潘国，形成了南方著名的潘姓。事实上，近代考古中已经发现了这一神秘的关系，在河南固始地区古潘国地出土的文物中的铭文刻的是番字，而非潘字，可证！

潘姓起源

潘姓始祖——季孙（左）、潘崇（右）

潘姓的起源与演变主要有三：

一、出自姚姓

舜由于生于姚墟又姓姚。姚墟在今河南濮阳西的濮城镇，近山东鄄城。姚墟盛产桃，姚人以桃树为图腾，姚以兆为姓，兆即占卜时以火灸龟甲产生裂痕如象形兆字，舜擅长占卜，故以姚为姓。舜建都潘，古城大约在今北京延庆县东北。后来舜部落南迁于山西永济，潘地也移到今陕西兴平北，接近古毕国之地。在商朝时，舜的后裔在潘地建立了潘子国，直到商朝末被周文王所灭，子孙以国为氏。姚姓潘国，势弱国小，不见于经传，姚姓潘人事实上已湮没于姬姓潘人之中。姚姓潘氏的历史也有近3100年。

二、出自姬姓

商末周文王灭姚姓潘国，把潘地封与其子毕公高之季子季孙（亦作季伯），是为姬姓潘国。潘人随后东迁到河南洛阳东的潘城，再东迁到河南商丘西北之潘侯集，最后南迁到近楚国的潘乡，即今河南固始。姬姓潘国也势弱国小，不见于经传，春秋时为楚国所吞并。姬姓潘氏的历史至少有2800多年。晋哀侯的大夫潘父，姬姓，应是这支潘姓之后。

三、出自芈姓

春秋时楚国占领潘国，成为楚国一邑，子孙以邑为氏。一说楚国潘姓是以字为氏，楚成王时太子商臣之师潘崇为芈姓潘氏之始祖，潘为其字。其子潘尫，其孙潘党均为楚国大夫。芈姓潘氏是组成潘姓人群的最重要成分，当代潘姓多认潘崇为其族之始祖。芈姓潘氏其历史至少也有2600多年。

外族基因融入

我国的潘姓同其他姓氏一样，不断与其他民族交流，互有基因的流动。外族加入潘姓群体的主要事件有：北方地区的民族有东汉武都氐族有潘姓，南北朝鲜卑族破多罗氏族改为潘姓，宋朝西夏国党项族有潘姓，清朝满洲八旗姓也有潘姓。南方地区的民族有东汉五溪蛮有潘姓，三国时江南山越族有潘姓，五代时溆州蛮有潘姓，宋时抚水蛮有潘姓。这些少数民族与汉人混居被同化，除了一部分成为壮、瑶、苗、仫佬、水、土家等族的先民外，多数融入到南方汉族中，南方潘姓人数众多与这种互相融入有直接的关系。

潘姓分布

潘姓分布频率图

当代潘姓在全国的分布主要集中于广西、广东、浙江、江苏、贵州，这五省大约占潘姓总人口的43.1%，其次分布于安徽、山东、河南、四川、湖北、湖南，这六省又集中了27.2%的潘姓人口。安徽为当代潘姓第一大省，居住了潘姓总人口的11%。全国潘姓的分布形成了南部粤桂、东部皖苏浙二块潘姓聚集区。

潘姓血型

潘姓人群的血型分布

潘姓人群的血型分布总的是：

O型占34.5%，A型占28.4%，B型占28.5%，AB型占8.6%。

潘姓名人

潘安

潘安（潘岳，公元247年—公元300年），字安仁，出生于今河南巩义，西晋著名文学家，是中国古代十大美男子之首，古代花样美男的代称，与石崇、陆机、刘琨、左思等并为“金谷二十四友”。少年时随父宦游多地。二十余岁入仕，供职权臣贾充幕府，后历任京官，因作赋颂扬晋武帝躬耕藉田显露才华被当权者左迁河阳县令。魏晋第一流的文学家，其作品《秋兴赋》《闲居赋》《藉田赋》文字优美，富有感情，是当时顶峰。

潘季驯

潘季驯（1521年—1595年），字时良，号印川。明朝中期官员、水利学家。嘉靖二十九年（1550年），潘季驯登进士第，曾于江西、广东等地任职。从嘉靖四十四年（1565年）开始，到万历二十年（1592年）止，他奉三朝简命，先后四次出任总理河道都御史，主持治理黄河和运河，前后持续二十七年，为明代治河诸臣在官最长者，潘季驯在长期的治河实践中，他吸取前人成果，全面总结了中国历史上治河实践中的丰富经验，提出“以河治河，以水攻沙”的思想，发明“束水冲沙法”，深刻地影响了后世的”治黄”思想和实践，为中国古代的治河事业做出了重大贡献。

潘振承

潘振承（1714年—1788年），“承”一作“成”，字逊贤，号文岩，又名启。潘振承早年家贫，习商贾。青年自闽入粤，从事海外贸易。曾往吕宋三次，贩卖丝茶。后在粤为十三行陈姓行商司事，深受信任，被委以全权。陈姓行商获利归里，潘振承遂开设同文行，承充行商。由于诚信经营、眼界开阔、经营有方、敢为人先，积累了雄厚的财富足可敌国，被《法国杂志》评为十八世纪“世界首富”。

潘姓传统文化

郡望和堂号：潘姓的郡望主要有广宗、河南、荥阳、豫章等。潘姓的堂号有荥阳、黄门等。“黄门”堂号典出晋朝的潘岳，潘岳在任河阳令时，在县中满种桃李，一时传为美谈。后来官至给事黄门侍郎，擅长诗赋，词藻艳丽，和大诗人陆机合称“潘陆”。

潘姓的重要楹联有五副：

友文佛子；世长天才。

功推武惠；绩著司空。

栽花满县；画墨成仙。

赋重安仁；诗称邠老。

南峙秀文峰，雾合烟云资豹变；西流环武水，涛兼雷雨助蛟龙。

家训格言：清朝出了一位潘姓大人物，这就是道光时期的体仁阁大学士、东阁大学士潘世恩，乾隆时状元，曾任续办《四库全书》总裁官等，他的家训《潘文恭遗训》见于《清史稿》，所训多为自己的处世为人、读书做官经验的总结，深得当时士大夫阶层的赞赏，实也可为今人所借鉴。潘世恩教子为人，要求“勿妄语，勿戏谑，勿师心自用，勿衿己长，勿议人短”，“功夫勿间断，书籍勿随手抛弃，坐立勿欹斜，见尊长勿惰慢、勿谗言，待童仆勿苛刻”。读书则主张“逐句体贴，勿轻易放过，庶于身心有益”，“断不可有浮躁之气”。居官则遵守“矢勤矢慎，实力实心，始终如一”，留心人物，顾全大局。立身则铭记“光明坦白，仰不愧，俯不怍”等等。