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解读白骨精身份之谜

 快乐老年435 2021-06-03

西游记里的山头命名一般都是和它主人名字特征有关。

比如:黄风岭这个山头名字,是以黄风大王名字来命名的;黑风山是以黑熊精外号黑风大王命名的。

解读白骨精身份之谜

有的山头却不是这样的,像黄袍怪的碗子山,不是以「黄袍」来命名的,但是碗子山是有来历的,咱们解读过了。

今天要说的这个山头是白骨夫人在的「白虎岭」。

《西游记第27回》三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道:“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”分明是个妖精,那长老也不认得。那妖精见唐僧问他来历,他立地就起个虚情,花言巧语来赚哄道:“师父,此山叫做蛇回兽怕的白虎岭,正西下面是我家。

白虎岭没有白虎,却有一个白骨夫人,这是怎么回事呢?

解读白骨精身份之谜

白骨不等于白虎,虽然读音相似。

既然主人是白骨夫人,那应该叫白骨岭;又或者是:白虎岭,那主人应该叫白虎夫人才对。

之前我以为白虎岭的「虎」是武松打死的老虎。

对于这样的解释我个人认为已经很接近作者的写作意图了,不过我读了金瓶梅词话之后,又发现了另外一种解释,也就是说白虎岭这里有两种答案。

第一种就是通过水浒传的文字来解释白虎岭的白虎就是武松在景阳冈打死的老虎。

但是这个解释不够完美,因为武松打的老虎,根本不是白虎,而是一只斑斓老虎。

第二种就是,从白骨夫人身上去解读。

《西游记,第27回》行者笑道:“我是个做吓虎的祖宗,你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我?你瞒了诸人,瞒不过我!我认得你是个妖精!”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来,自忖思道:“若要不打他,显得他倒弄个风儿;若要打他,又怕师父念那话儿咒语。”又思量道:“不打杀他,他一时间抄空儿把师父捞了去,却不又费心劳力去救他?还打的是!就一棍子打杀他,师父念起那咒,常言道:'虎毒不吃儿。’凭着我巧言花语,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。”好大圣,念动咒语叫当坊土地、本处山神道:“这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他。你与我在半空中作证,不许走了。”众神听令,谁敢不从?都在云端里照应。那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。

上面那段原文,孙悟空最后一次打白骨精的时候把土地山神叫来作证,目的就是为了向唐僧证明他打死的是妖怪而不是凡人。 这段情节似乎逻辑不通,因为孙悟空打死妖精之后被唐僧责怪和驱赶,孙悟空也没让山神土地出来为他洗白,这不符合他最初的想法了。

虽然表面是逻辑不对,但是背后肯定会有解决这个逻辑不对的答案,这就是西游记情节的惯用的套路,这是怎么回事呢? 如果单单看西游记,你会觉得让山神土地出来作证的文字是多余的,但是你如果看了下面「水浒传」的情节你就会觉得这才是妙笔所在。

《水浒传,第26回》那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下,暗暗地寻思道:“即是好意请我们吃酒,如何却这般相待,不许人动身?”只得坐下。武松道:“再把酒来筛。”土兵斟到第四杯酒,前后共吃了七杯酒过。众人却似吃了吕太后一千个筵宴。只见武松喝叫土兵:“且收拾过了杯盘,少间再吃。”武松抹了桌子。众邻舍却待起身,武松把两只手只一拦,道:“正要说话。一干高邻在这里,中间高邻那位会写字?”姚二郎便道:“此位胡正卿极写得好。”武松便唱个喏道:“相烦则个!”便卷起双袖,去衣裳底下飕地只一掣,掣出那口尖刀来。右手四指笼着刀靶,大母指按住掩心,两只圆彪彪怪眼睁起,道:“诸位高邻在此,小人冤各有头,债各有主,只要众位做个证见!” 武松杀嫂的时候也请邻居来作证人,这和孙悟空杀白骨精时,让土地山神作证多么相似啊。 如果把孙悟空叫山神土地来作证的情节和水浒传接上,你会不会觉得这很大胆?

而我要说的是这两者之间存在连系是成立的。 孙悟空叫山神土地来作证的情节正是化用了水浒传武松杀嫂的情节。 只有这样才解释了,孙悟空杀白骨精不是逻辑不对,而是作者在告诉读者,他在这里埋下伏笔来呼应「水浒传」的。

从这里看得出来武松是孙悟空的原型之一,那么潘金莲就是白骨精的原型之一了。

但是水浒传里的潘金莲并没有跟老虎有关系,反倒是金瓶梅里的潘金莲和老虎有关系,还是和白虎有关系。

《金瓶梅词话第一回》说话的如今只爱说这情色二字做甚?故士矜才则德薄,女衒色则情放。若乃持盈慎满,则为端士淑女。岂有杀身之祸?今古皆然,贵贱一般。如今这一本书,乃虎中羙女,后引出一个风情故事来。一个好色的妇女,因与个破落户相通,日日追欢,朝朝迷恋。后不免尸横刀下,命染黄泉,永不得着绮穿罗,再不能施朱傅粉。静而思之,着甚来由?况这妇人他死有甚事?贪他的,断送了堂堂六尺之躯;爱他的,丢了泼天关产业。惊动了东平府,大闹了清河县。端的不知谁家妇女?谁的妻小?后日乞何人占用?死于何人之手?正是:说时华岳山峰歪,道破黄河水逆流!

“虎中美女” 分明就是指潘金莲。

《金瓶梅绣像第4回》少顷,妇人脱了衣裳。西门庆摸见牝户上并无毳毛,犹如白馥馥、鼓蓬蓬发酵的馒头,软浓浓、红绉绉出笼的果馅,真个是千人爱万人贪一件美物:

《金瓶梅词话第4回》少顷,妇人脱了衣裳。西门庆摸见牝户上并无毳毛,犹如白馥馥、鼓蓬蓬、软浓浓、红绉绉、紧【糹秋】【糹秋】,千人爱、万人贪,更不知是何物!有诗为证。



金瓶梅的两个版本都说明了潘金莲是“白虎”

金瓶梅里潘金莲还养了一只大白猫,叫雪狮子,这不就是只「白虎」嘛?

水浒传可没有这样写过潘金莲,这是兰陵笑笑生原创的,他把不是白虎的潘金莲设定成了“白虎” 特征。

这说明他想让「金瓶梅」和西游记有情节接轨,使得白骨夫人在一定程度上等同于“白虎”

所以西游记白虎岭上的白骨夫人就是金瓶梅里潘金莲「白虎」的化身了。

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