八字常识之日主十天干

八字日主乙木提要

一、正月乙木

1、无癸透丙，仍可为俗富。

2、透癸不透丙，为孤阴不生，一生寒士。

3、支逢寅午戌透丙丁，则非壬癸不可。

二、二月乙木

1、丙癸二透支藏庚官者贵。

2、支成木局透癸者，贵命。透丙无癸者，常人之命。

三、三月乙木

1、调候先癸次丙。

2、乙木阴柔，不能用庚己财官。

3、癸丙两透，无己庚者吉命。见己者，乃平常之人。

4、庚己混杂，丙癸全无，下格。

5、乙庚合，只是受制不伸，亦无大害。

四、四月乙木

1、以癸水为用，无庚透者小富，另透庚金者必贵。

2、最忌火土太重，乃残疾之人。

五、五月乙木

1、以癸水为主，但亦须带丙为佳命。

2、大忌支全火局，又不透水，贫疾。透金水者贵，有金无水者常人。

六、六月乙木

1、以丙、癸为尊。

2、最忌戊己出干，坏了癸水。

3、戊己多天干无甲者，庸庸碌碌一世。

4、一派乙木，又无丙癸，闲中孤命。

5、无丙癸之辛七杀格，贫而孤独。

七、七月乙木

1、以己为用，亦须带丙癸。

2、天干无丙癸己者，下格。

3、天干三己，支见丑未者，上格。

4、支会木局，更须己土。

八、八月乙木

1、支会金局，无丁则受伤。无癸、丁者，乃带病之人。

2、必须以丙、癸为第一优先。

3、丙时干，地支有子，乃木火文星。

九、九月乙木

1、以癸为尊，无癸水则为枯木。

2、最喜生于甲申时。

3、透癸、辛者佳命。

4、有癸无辛，平常人。

5、有辛无癸，贫困。

十、十月乙木

1、不透壬癸，以丙火为尊。

2、透出壬，则以戊土为用。

3、水局无土，则是游手好闲之人。

4、多见戊土，则须甲木出干，亦为能士，但多是非。

5、月时二甲劫，又值水局，男女皆漂流。

十一、十一月乙木

1、取丙火为尊。但丙不透干者，亦平常人。

2、透丙不可另透癸。

3、透壬，必须要透戊为药。

4、四柱无戊己财，一般常人。

5、三干丁火，无甲，有智孤独。

十二、十二月乙木

1、独用丙火，支通寅巳为佳。

2、一派戊己财，即是有甲丙，亦不能大富。

3、用丙透癸，一生平常。

4、四柱最怕己土多，若不透丙，一生平常之人。

八字日主丙火提要

一、正月丙火

1、壬庚双透，必有功名，水辅阳光。

2、独壬透干，英姿光明，人才出众。

3、庚辛财混杂，平常操心之命。

4、一片戊土，若无甲出干，贫亡他乡。

5、支成火局，壬癸皆可取用，透戊平常。

二、二月丙火

1、壬透不可见丁劫财。

2、无壬癸而用己伤官者，常人。

3、一派壬水又透戊土，平常人。干见二壬无戊土，奔波之客。

4、丙见卯为桃花，为三合取论。

三、三月丙火

1、透戊者，不可缺甲。

2、壬甲二透，必有成就。

3、壬藏无甲，一介书生。壬透甲藏，富而无权。

四、四月丙火

1、地支有亥，天干透壬为第一要义。

2、戊己出干，壬癸全无，孤独之命。

3、庚辛出干，无比劫者，仍有小富。

五、五月丙火

1、独用壬水，即是羊刃驾杀。

2、五月丙火，独以壬、庚为尊。

3、无壬透癸，意外有成。

六、六月丙火

1、己土当旺，庚壬并用方佳。

2、戊己透干，亦为地方之名士。

3、未月丙火，最忌入西北运。

七、七月丙火

1、见戊己土出干则有灾。

2、专用壬水，仍必须带木火比印。

3、一派金局，则为从财。

八、八月丙火

1、与七月近似，用壬不可无比印。

2、土多困水，地方性能人。

3、辛金不出天干，不可从财。

九、九月丙火

1、戌月为火库，最忌己伤官土出天干。甲壬二透为最佳之局。

2、庚偏财透干，为平常人。

3、无壬、甲者为下格。

4、一派火土，或全火局者，贫乏之命。

十、十月丙火

1、壬甲双透，杀印相生为佳命。

2、庚偏财、戊食神，只是作病药。即是甲多取庚为药，壬多取戊为药。

十一、十一月丙火

1、用壬七杀者，不可缺戊。

2、用戊食神者，不可缺甲。

3、一派壬水，即使用戊，亦为虚名。

4、若无壬七杀，而有金生癸官，亦有小康之命。

5、无甲者，决难成大器。

十二、十二月丙火

1、先壬后甲。

2、无壬难以论贵。

3、有甲透，亦可有小康。

4、最忌己土出干，四柱又无甲乙，此为假伤官，独有聪明，虚名虚利。

丙火调候喜用神推理

丙火在日主之火，或者是锻庚金之丙火，又或者是阳春暖照木之火，俱皆是有着相当不同之含义。总是以日主是什么五行，才能够厘定怎么样来解释丙火。就是说，丙火是以日主为基准。

故此，丙日主之火，接近于全备之解释，是意释为太阳之火，延伸至世间燃烧，较为烈性之火。

一、冬丙用壬水。其丙火是指太阳之火光，是指阳关照临碧波千里之柔和美感。

二、火要伏。是指一般燃烧之火。火不能太烈，要略以水伏灭一些不必要之气焰。又或者是炼铁之红炎煅铁，要沾一下水，才好锻冶。

三、火要伏休。是指世间火，不是指太阳火，只是一种光、暖而已。依照昔日之根本观念，火是木材所燃烧出来的。甚至于可以说，根本没有火之实质存在。若要有火，一定要依木来燃烧。故此，火不离木印，要比用壬水调候，更为基本。

四、丙火在春夏秋冬，四季之中。俱皆怕月令五行三会成局，或多透天干。就是说，丙火日主，最忌月令五行过旺。

春：忌三会木透木，而致木之自焚，春火喜明不欲太炎。

夏：忌土多透天干。以火土同生旺，而忌土暗了火势。

秋：忌金旺，丙火难以煅金，秋金宜藏，不要太见露于天干。

冬：忌会水透水，而灭了火形，冬火欲生而不欲杀。

五、依五行性而言。生我方（木印），始能有种种火之性质可言。同我方（离南比刃），则有为能决断。我克方（西）财，则为死寂无用之火。克我方（官杀），则为谨守、敬畏、有礼。

这是指丙火对四时之性格，并不代表吉凶。其中须要注意的是：

一是月令单独一个字（木印）。就是指四柱只是在月令上是一个卯字，其他地支俱皆不是寅卯。

二是连锁性。秋月火体是休息。只是维持火源不灭。此也是指，月令地支只有一个申字，其他三个地支，都没有申字。但另有寅或者卯字，则丙火又见生旺。

熄灭、生旺、守礼、果断等等，都只是五行性，与性格上之因果直接关联反应，并没有任何吉凶之存在。

六、正月丙少壬多。也就是调候用神过多者，乃是笑里藏伪，大而无当，虚富浪迹之命。

七、卯月用壬水。最忌临位有丁合去用神。无壬、癸水者，勉强可以用己土，不宜用戊土。若壬水调候太多，则以常法，壬多不离戊，就算不是正途功名，亦有显达之生涯，此必须是天干见戊，若只是用地支辰宫中之戊，则也只是平常命造。

八、辰月壬、甲为并行之用。壬透甲藏，富多贵少。有甲无壬，小富。壬甲俱无，下命。丁出合壬，己出合甲，丁甲俱出天干，闲神绊索，平庸之命。

九、巳月透壬水，仍必须要有庚字。壬水地支，最好坐申，坐亥则差了些，只是一方能士。无壬水调候，而庚、癸两透，则为人巧善，不贵而富。

十．午月，一壬不足济事，须二壬一庚。天干有一丁字，即是平常之人。

十一、未月，戊土出天干制了壬水，乃一方能人。己土出干制了壬水，则是贫困之人。

十二、申月，一派庚金，是为从财，富贵之命。申月阳气已衰，四柱不能少了甲木。

十三、酉月，酉字即是辛财旺支，天干丙、壬，乃是高命。若无壬字，但有癸水，发达不久。用壬字，其唯一要件，为四柱丙多。见辛字透干，是靠祖业之福。

十四、戌月，以甲为先，壬水为次，忌己字出干。无壬用癸，有异路功名。无壬透庚，破坏了甲字，最多只是秀才。一派火土，没有庚辛壬癸出天干者，贫而夭。

十五、亥月，须见甲戊庚齐透，方可有大成。木多用庚，水多用戊，火多用壬。

十六、子月，壬、戊二透，必有成就，但四柱不可少了甲。壬水过多，专用戊土，此人仍为虚名虚利。

十七、丑月，无壬不能取贵，无甲则不能生丙。一派皆是己土，为假伤官，聪明性傲，虚名虚利。一派癸水，则须要己土，为人文雅而有风度。