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唯物辩证法是关于自然、人类社会和思维的普遍发展规律的科学。它的科学性在于正确地反映了客观世界的本质及其运动、变化、发展的规律。 当然，唯物辩证法具有非常丰富的内涵。唯物辩证观点也涉及到一系列的思想体系。详细论述，是需要一些文字的。然而，只要我们抓住了它的核心，也便掌握了唯物辩证法的重心。 唯物辩证法的核心便是联系的观点、发展的观点。即一切事物都是联系着的，发展着的。而这联系的观点、发展的观点，正是我们开展预测实践活动必须遵循的重要原则之一。  起初，人类并没有对预测所要遵循的原则有多少理性的认识。人类总是在预测实践活动中，自觉不自觉地遵循着它本应遵循的原则，并不断使之完善。直到今天，唯物辩证法作为一种认识世界、改造世界的方法，成为诸多方法中最为科学、最为合理的一种。它也自然成为我们开展预测实践活动必须遵循的一条重要原则。 首先，我们研究事物联系的观点。 我们知道，物质世界是普遍联系着的。宇宙间的每一事物都同周围事物互相制约、互相作用着。事物内部各要素之间也处在互相制约、互相作用之中。没有什么事物是绝对孤立的。 恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们面前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”  我们的领导早就说，“事物是复杂的，是由多方面的因素组成的。” 普遍联系是事物固有的客观本性，是不以人的意志为转移的。 任何一项事物，之所以称之为某事物，是因为该事物总有其标志性印记。然而，我们必须清醒的是，任何一事物又总有其生成的因素与环境。它又总与这诸多因素与环境有着密不可分的联系。它绝对不是一个独立于周围事物之外的孤立的事物。任何事物都处在普遍联系和相互作用之中。任何一个孤立的事物，都是不存在的。 站在另一个角度讲，任何一个事物，之所以生成、发展，绝非由一种因素促成。反之，总系由两种抑或更多种因素促成。 我们开展预测活动，无不依赖于对相关事物内部及其相互影响的诸因素之间关系的切实把握上。对相关事物发展趋势的准确的预测，离不开对相关事物所涉及到的所有因素的把握。忽略了任何一种因素，都可能导致预测的失败。  而在对相关事物发展趋势的预测活动面前，如欲真正做到把握相关事物的方方面面，便要求预测的主体亦即我们自己，必须站在高处，视野要宽，要有全局观念。我们的思维绝不能禁锢在一个点儿上，要放得开一些。要准确地观察到预测所指向的事物的整体。只有这样才能把握相关事物联系着的诸多因素。 特别是预测指向的客体宏大，也就是我们常说的大事件。其包涵的内容也自然繁多，总会涉及到众多方面。我们便更要做到站在高处，站在联系的观点上，把握预测客体的全部客观存在。特别是要顾及相关事物的所有重要因素。 正如韩国原女总统朴槿惠所说：“前进路上我们可能迷失方向，可越是这个时候我们越要登高远望洞察全局┅┅只把握局部而不洞察全局，这是最愚蠢的决策行为。” |
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