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中华文化的关系学,六种类型 1. 人...

 见素抱朴780 2021-06-09
 1. 人与意识的关系:
(1)佛家:觉照、禅定、内观。
 
(2)儒家:知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑。
 
2.    人与自我的关系
(1)道家:自知者明;自爱而不自贵;见素抱朴,少私寡欲;道法自然;含德之厚,比于赤子。

(2)儒家:大德者,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿;苟日新,日日新,又日新。
 
3.    人与他人的关系
(1)儒家:孝悌忠信;不患人之不己知,患不知人;躬自厚而薄责于人,则远怨矣;修己以敬,修己以安人;父母在,不远游,游必有方。

(2)道家:后其身而身先,外其身而身存;知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
 
4.    人与团队的关系
(1)  儒家:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从;为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
 
(2)  兵家:将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣;视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。
 
5、  人与国家的关系
(1) 儒家:可托六尺之孤,可寄百里之命,临大节而不可夺也。
 
(2) 兵家:夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱。
 
6、  人与万事万物的关系
(1) 兵家:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆;不用乡导,不能得地利。 
 
(2) 道家:慎终如始,则无败事;知足不辱,知止不殆;去甚,去奢,去泰;为学日益,为道日损。
 
(3) 儒家:学而时习之,不亦说乎;知之为知之,不知为不知,是知也;毋意、毋必,毋固、毋我;博学、审问、慎思、明辨、笃行;君子不器;和而不同。

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