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“道”“器”“无极”“太极”“炁” 依据《易经》《道德经》理念，宇宙万物由发生发展到物质演化，分为“形而上”的“道”和“形而下”的“器”两大阶段。 “道”为先天之体，“器”为后天之用。 “道”的作用，体现于“无极”化生为“太极”的过程； “器”的作用，表现为“两仪”“三才”“四象”“五行”“六爻”等的具体应用。 “无极”为先天之体，“太极”为后天之用。 古人常将“太极”称为“炁”（qì）。 “元炁”“元气”“原气” 经方医学中，由父母之精所赋予的人体根本能源，也就是源于先天禀赋的这种支持生命生生不息的功能，称为“炁”，也就是“元炁”，也称为“元气”和“原气”，其中最为习用的是“元气”。 “元气”的特点 元气，是阴阳平和之气的体现，是后天的阴阳平和运转最基本的动力和能源，同时也是维持生命健康和繁衍的最基本能源。 元气随着年龄增长和疾病侵袭而不断损耗，如果过度耗损，身体便会早衰。元气无法后天补充，但后天健康适宜的饮食起居和科学的医疗调养，可以延缓其耗损的程度和进程，最大限度地获得与实际年龄相符合的身体健康。 “大补元气”之说为谬 古来有此一说，认为某些药物如人参可以“大补元气”，此谬也。理由已如上述。 正如日本汉方医家吉益东洞《药征》所言：“夫医术，人事也；元气，天事也。故仲景不言矣。养精以谷肉果菜，而人参养元气未尝有言之。由此观之，其言养元气者，后世之说也，不可从矣。” “胃气” 经方医学中，将人体后天即人体出生后的太极元气，实事求是地称之为“胃气”。“胃气”，是构成人体及维持生命活动的基本能量和生理机能。 “胃气”的能量来源，是人体对饮食之物汲取、运化、吸收所化生的精微物质。 临床所面对的都是后天有形之体，医生不能补充和改变人体先天禀赋的元气，但能在后天“胃气”层面上着手治疗和调养。治疗调养的过程，就是让食欲、运化、吸收功能都变得正常化，从而改变体质、祛病延年。 对正常人来说，胃气充足是机体健康的体现。后天健康和养生，主要在于“胃气”（脾胃功能）。小儿感冒，父母会说：“嘴壮”不用吃药也就好了。俗语说“老饭粒”，意思是，上了年纪，要是食欲好，吃饭香，能消化食物、吸收营养，就能健康、延年甚至长寿。 对病人而言，胃气则影响到康复能力。例如：所谓癌症患者，往往不能吃饭，老百姓称作“嘴不壮”；此时的脉象，或者虚弱无力或者强硬异常，虚弱无力是正气虚衰，强硬异常是邪气独盛，都是“胃气”衰竭的表现。治疗大病、绝症，首先得让病人能吃，癌症患者胃口一开，起码多活半年，若连一口也吃不进，就没有了治疗的意义。 正是： 太极元气兮，父母之精 先天禀赋兮，阴阳和平 古说为谬兮，大补元气 日益耗损兮，无以补充 后天之体兮，在乎胃气 谷肉菜果兮，人以维生 2021年5月23日，星期日 旧历辛丑四月十二 上午与妻去亚星桥西书店 可用画册未多也 文学书未及多览 中医书暂不需要 入十笏园古巷觅食而未佳 晚妻据线描底稿作工笔女像 我作此篇毕也 妻周四下午作钟馗执扇图 周五晚作弥勒佛图成 周六下午为爱云收拾裤脚 |
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