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第95期  学习冯公著述，练好混元太极  编者按 1998年青岛出版社出版的《陈式心意混元太极拳教程》一书，是由我国著名武术家、太极拳一代宗师、陈式心意混元太极拳创编人冯公志强先生编著，冯公指定的武学著述执笔人、混元太极拳二代弟子代表、混元太极拳名家潘厚成老师执笔。《陈式心意混元太极拳教程》是第一次正式以“陈式心意混元太极拳”命名的一部重要的太极拳著作。该书第一次具体、系统、完整地提出了陈式心意混元太极拳的三个来源、三个组成部分和修炼思想、练法要诀，并从诸多方面揭示了太极拳的理法思想与真传练法。19年前该书只出版印刷了5000本，以后一直没有再版过，极大多数太极拳习练者包括混元太极拳习练者不知有此书。近年来，网上时有价格不菲的盗版复印书流行。另有各种媒介众多平台也在转载和摘引该书的内容时，出现了一些错误和疏漏，这不利于读者正确理解原著的真意表达。为了缅怀冯公志强先生对太极拳事业的巨大贡献，完整地揭示冯公混元太极思想的真实含义，更好地帮助读者理解掌握混元太极的心法窍要，从即日起，我们陆续推出原著的有关章节，以飨广大太极拳爱好者和习练混元太极拳的朋友们。 陈式心意混元太极拳教程 冯志强 编著 潘厚成 执笔    第一章 概 述 第六节 什么是太极，练太极拳究竟或主要练什么 凡是接触过周易学说和道家理论的人，都非常熟悉“太极”这个词，而太极拳习练者则更是天天在接触“太极”。但对于什么是太极，什么是太极拳，太极拳的核心内容和基本原理是什么，练太极拳究竟或主要练什么，恐怕知其所以然者并不是很多。以至于把太极之形与太极之气、太极之势与太极之劲隔离开来，失去了太极拳真义。 从宏观上来说，太极是一种中国古代哲学理论，是关于宇宙万物的总的根本的观点，是关于对立统一的事物运动、变化和发展规律的法则。中国古代朴素唯物哲学认为：太极是天地万物的根源，太极分为阴阳二气，由阴阳二气产生水、木、火、土、金五行，阴阳化合而生万物，五行之精凝合而生人类。太极是一个统一整体，内含阴阳两个方面，两者既对立又统一，推动事物运动、变化和发展，即太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，生生不息，无有穷尽。宇宙万物都可看作太极，宇宙是总太极，万物是万太极，天地是大太极，人体是小太极。人与自然以及事物与事物的相互联系也是太极。 从微观上来说，太极是一种元气物质，具有物化能、动力能和信息能的本能，是构成生命的本体。一切生物体都由元气所生成，并主宰生命活动的有序和平衡。 关于太极的由来、命名和内涵，以及太极与人的生理关系，古人是这样阐述的： “太极者，无极而生，阴阳之母，万物之始”；“自无而有，化生于一，是名太极”；“由无极而现有机，遂太极生焉”；“虽无形声而几朕已兆，阴阳虽未分而分之机已动，此时无可名，而以太极名之”。这里有二个含意：一是太极由无极而来，无极是太极的基础；二是古人把“化生一”、“现有机”、“朕兆”和“机动”称为太极。这就是太极之名的由来。 “道者，先天浑然一气，太极之谓也”；“先天者太极之一气，后天者两仪之阴阳”；“太极原生无极中，混元一气感斯通”。这里古人把“先天浑然气”、“先天太极气”和“混元一气”作为太极的内涵，以此说明太极就是先天混元气，太极之理与太极之气是关联统一的。 所谓先天混元气，是与生俱来的，故称先天。“一自有身便藏于后天之中”。但藏于何处呢？练太极拳者不可不明，不明则无从下手练拳练功。过去古书上对此大都借物立名，取象比喻，故弄玄机。祖国医学和拳家内功认为：先天混元气是人从胎胞至出生由母体带入体内之气。“人有生之初，先结胞胎，其象中空，一茎透起，形如莲蕊，一茎即脐带，莲蕊即两肾，而命寓焉。”命即指父精母血交合之中的生命之气、真阳之气、混元之气。当婴儿出生落地，剪断脐带，一点真阳归入脐内，也就是先天混元气归入脐内。按古人的说法：“真阳在，人命在；真阳散，人即死”。故称脐为命之蒂或先天之结蒂，称肾为命之根或先天之根本。脐内空窍就是中丹田位置。 古人又认为，“命门主乎两肾，两者本同一气”。命门居于两肾中间，与肚脐正对，是丹田之门户，位于人体上下左右之中心，其位象极，所以称“一身之太极”。从易理上来说，两肾属水为阴，命门为水中之火，阴中之阳，其卦象是“坎卦”。并认为水中之火是真火，阴中之阳是真阳。“一阳陷于二阴之中”，就是先天混元气藏于坎中。 总起来说，先天混元气与人体生理的脐、肾、命门相关联。先天混元气归于脐内，入于两肾，藏于命门。而脐、肾、命门位于人体腰腹之中，所以又有“太极腰”之说。这就是我们练太极的根本所在。 拳是小道，本于太极大道。太极之理是太极拳体用的理论基础，太极之气是太极拳体用的物质基础，太极之腰是太极拳体用的生理基础，太极之劲是太极拳体用的功能基础。练太极拳首要任务就是要练归于脐内丹田、藏于两肾命门的先天混元气。先天混元气练好了，从练功角度讲，就能练精化气，练气化神，练神还虚，化后天之物，转阴成阳，逆而运之，返本还元，复全太极混元之体。从养生角度讲，人体生命活动就能气化正常，循环有序，协调平衡，卫护表里，内强外壮，身心健康，益寿延年。从练拳角度讲，就能以意行气，气随意行，气运全身，周流不息，推动肢体筋骨整体的内外统一的运动。从技击角度讲，就能化气血之力为动静、虚实、刚柔内劲，人不知我，我独知人，引进落空，四两拨千斤。拳谚说：“练好丹田混元气，走遍天下都不怕”，“不是别有方，只是中气足”。不练好先天混元气，单凭后天之气和体力，是不能真正练好太极拳的。  |
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