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天津简称“津”，意为天子经过的渡口，也称“津沽”、“津门”。 天津距北京120千米，是拱卫京畿的要地和门户。所以，天津你可以理解为天门。 中国人向来喜欢山，喜欢河，喜欢城，喜欢墙，喜欢门，这些个东西非常有意思，凭借它们的人原本指望它们保护自己，以为有了这些就可以守旧，就可以安享太平，万岁万万岁，可历史好笑的就在这里，这些他们凭借的东西，从来没有帮助过他们，而且当他们开始凭借这些东西的时候，他们自身反而开始快速的软弱坠落起来，因为这些东西从未能够真正阻挡历史的潮流，从来未能阻挡别人的崛起和发展，从来未能阻挡别人的强大和进攻。 就拿天津来说，八国联军从此入京，解放军也从这里解放天津。 天津，从来未能保住北京，就像函谷关保不住秦都咸阳，黄河保不住洛阳，长江保不住南京。 天下何以保之？ 据说有德之地，贼寇不入。因为良善之地，普天德化，贼入则贼化，它怎么敢来呢？来了也化了，又有什么好怕的呢？ 不立德，不重义，不顾他人死活，各自为私，只图自保，此地即便没有外人进攻，也早已经到处都是窟窿了。还何谈什么门不门呢？自己人都要推翻它了，更何待外力呢？ 今日到天津天塔区，天津是登天的入口，天塔是登天的阶梯。我想这大约是那些梦想着登天，做天子门生，升官发财，从此做人上人的人的梦想吧！ 幸好不是所有人都是那样的人，这里就有一些觉悟了人，看透了那“天”早已经破了，那“天子”早已经不符合历史潮流了，那天子门生也没什么好当的了。他们亲身经历了“国帜三易”的屈辱场面，深感“自强之道，端在教育”，立志“创办新教育，造就新人才”。他们要破天，石破天惊，于是他们建了一个南开中学，之后又建立了一个南开大学。“南开”这个地名，最初是指旧城西门外以南的开洼荒地，据说南开大学的"南开"就是根据南开地名而起。但我宁愿相信，这是创办者别开方向的初心。过去是天下北向，而今南开向天下。从此以后——面朝南边向天下，不向北边不朝天。 所以，我说，真正的南开人，应该是看天下的，为天下的，是不朝天，不向天的。 正是这种逆天的精神，我想，才塑造了周总理这样的南开人。 今天到南开大学旁边的“周恩来邓颖超纪念堂”参观，深为他们的爱情，理想和信念而感动，更打动我的是他们的作风——艰苦朴素，敢于牺牲。 一件毛衣穿了30年，一件衬衣穿了20多年，一套炊具和餐具用了40多年，同学们，我看的时候鼻子是酸的，心是痛的。这是什么精气神啊？他们是什么人啊？ 夫妻俩没有自己的孩子，收养和照顾了很多牺牲的战友和同志们的孩子，两个人去世以后，全部收入都作为党费上缴了。 这样的人，我想一万年以后，只要还有人类在，不光是咱们中国人，就是全世界的人，看了也会敬佩，也会掉泪，也会敬仰！
马克思和恩格斯的友谊为什么长久？因为他们的大义存心头。 周总理和邓颖超的爱情为什么长久？因为他们的情意是革命情义。 没有革命的，正义的，天下的，人类的伟大情怀，怎么可能有坚不可摧的，催人泪下的，永恒又灿烂的友谊和爱情呢？正是革命的和正义的理想和信念，天下的和人类的追求和情怀，才给了友谊和爱情最肥沃的土壤，最温暖的阳光，最清洁的空气和最充足的生命之水啊！
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