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中庸与西方的自我控制

 QDLF888 2021-06-11

     文/

     这是一个无所适从的年纪,我们既不是成熟的社会人,却也不再是稚嫩的学生。但就是因为我们无法被界定,我们才独特而自由。

    我们可以像大人一样,学会体面和不动声色,但也可以为了朋友的笑容,一秒变回幼稚的模样。一起丢脸一起愚蠢,一起乐在其中。

    当我们把这理解为正确的生活,那就错了。错的不仅浅薄,还毫无方向。我们尽管深入的思考过我们应该如何生活,但总是达不到自己满意的需求。

      于是我们的目标一降再降,我们的努力不断地重复。人生在大量的重复中虚度。我们也渴望做出成绩,也同样希望扬名立万,但我们找不到出路,找不到方向。

    老师告诉我们要中庸。什么是中庸?

        中庸之道不是数学上的中间值,不是两个可计算数值的平均数。青年人容易走极端。,青年人面临的问题是如何从一个极端中走出而不陷入另一个极端。那些走了极端的人往往不认为中庸之道是美德,而认为另一个极端是美德。

            不是每个人都有波澜壮阔的人生,更多的是一种平淡,波澜不惊。中庸之道,不偏不倚,无过不及,正是人日用常行之道,是日常生活中的坚守。

  亚里士多德谈到幸福的时候,就和常人不一样。他说,生命的目标不是为了善而善,而是为了寻找幸福。

“介于懦弱和鲁莽之间的是勇敢;
介于吝啬和浪费之间的是慷慨;
介于懒惰和贪婪之间的是进取;
介于自卑和骄傲之间的是谦虚;
介于秘密与多嘴之间的是诚实;
介于乖戾与滑稽之间的是幽默;
介于争吵与献媚之间的是友谊;
——介于哈姆雷特的优柔寡断与堂吉诃德之间的便是自我控制

它意味着恰当、合适,用最有效的方式取得最理想的结果

贫穷使人吝啬和贪婪,而财富能使人免于在意和贪恋

而人的本性,一般之人,更接近野兽而非神灵。绝大多数人是天生的笨蛋和懒虫,这些人不论在任何体系中都将沉到最底层;用国家补贴帮助他们“就像把水倒进漏水的桶”。这些人必须用政治来统治、用工业来引导;如果可能,可以赢得他们的认可,如果不可那也只能如此。

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