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“兄尽忠，弟尽孝，有何不可？” 历朝历代，文人们对于文家兄弟一死一生、一殉一降的选择，褒贬不一。 褒兄贬弟，是主流看法。元初就有人赋诗讽刺文璧： 江南见说好溪山，兄也难时弟也难； 可惜梅花如心事，南枝向暖北枝寒。 文天祥号文山，文璧号文溪，“溪山”指兄弟二人。诗中的“南枝”、“北枝”，也指兄弟二人，因为文天祥曾写过“江上梅花都自好，莫分枝北与枝南”。至于一“暖”一“寒”，自然是说兄弟二人一死一生、一殉一降的结局了。 就连乾隆皇帝都站出来指责说：“子不知终弟受职，应难地下见其兄”。近代以来论及此事者，更是“叛徒”“汉奸”之声不绝于耳。 但即使是在当时，就有肯定文璧的声音。与文璧同时代的刘岳申，在给文璧写的墓志铭中说：“皇元混一区宇，得忠臣孝子于一门，公与丞相兄弟二人而已”。友人赵彬也说：“文山公死其难，比之比干；文溪公全其宗，亦文氏之微子矣。……故文溪之举，于事得宜，于道得忠，于心无愧。” 是的，在大局已定的情况下，兄尽忠，弟尽孝，有何不可？
（图）文天祥书法 事实上，文璧降元之后，于国于家，真的做到了无愧于心。 于国：他历任临江路总管、广东宣慰使司事、宣慰使广西分司邕管等职，为改变战后重建的经济困难局面，救助南宋遗民，尽心尽力：“念广民兵后疮残，凡可以救民于水火与衣冠于涂炭者，尽心焉”。 于家：他设法买回文家祖屋，建立家庙，祭祀祖先；他为文天祥建祠纪念，千方百计找回了流落北方的文天祥妻子欧阳夫人，让她终老家乡；他多方收集、出版文天祥遗著；他代为经理弃官隐居的弟弟文璋的家事；他把母亲的灵柩从广东迁葬家乡；他把流落大都的大妹文懿孙一家接回老家，同时终身供养夫亡家破的二妹文淑孙。“家无宿舂，囊无留帛，亲疏远迩，毕用其情。四方来者，各得其所，愿欲而去。” 只是他在做这一切时，还要背着“叛徒”“汉奸”的骂名。 死易生难。 文天祥的死，虽然当时痛苦，但是一了百了，相对容易，而且青史留名，成为楷模；文璧的生，则一生痛苦，既要身背骂名还要埋头干事，有着常人难以想象的艰难。 千百年之后，我理解了文璧，也更加理解了文天祥对于亲弟弟降敌的首肯。 |
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