|
对于形、气、神健康状态的描述亦可分别作如下表述： 1．身体健康（即形平）是指人体正气与外界邪气相抗衡，机体的新陈代谢处于动态平衡状态及人体自身保持其稳态。 2．行为健康（即气和）是指人的品行端正状态、乐于为善，做事精力充沛、处事积极乐观，态度谦和，社会适应良好或交往是比较和睦的状态。 3．心理健康（即神通）是指人的情感处于比较理智和稳定的状态、思想道德公正、精神较愉悦而平正的状态、且心态平和、心智聪慧通顺的状态。 可见，对这三个方面健康的描述，是很难确定一个具体的标准的，要保持这三种动态的健康状态，是要靠一种自身的能力，也就是“健康的调节能力”。健康与否则是因人、因时、因地甚至因其自我调衡能力而作出的状态描述或判断，因而不存在普遍适用的、“绝对”的健康标准。另外，我们还认为保持健康并不等于要完全消灭疾病，且疾病是全部消灭不了的，而事实上往往是疾病与健康是处于动态平衡或和谐共处之中，也就是“阴阳互根”、“阴平阳秘”、“精神乃至”、“形神合一”则能健康长驻，如果“阴阳失衡”、“形神不一”、“形气失调”、“神气失司”等则为病态；如能“形与神俱，而尽享天年，度百岁而去”。一个健康的人，并不等于不携带一点疾病或病菌：一个残疾人，虽然他不够健全，但我们不能说他不健康；一个病病快怏的人，也可以长寿百岁，这些都是现实存在的。 现代医学大家陆广莘教授说：近代借助解剖显微分析技术的进步，形成了以病理、病位为基础的疾病分类学理论模型。辨病的溯因分析认为：只要把致病的原因（病因、病理、病位）搞清楚，去除原因也就消灭了疾病，就可以恢复到原来的健康状态。但这里隐含着未被深究的问题：未病时是什么原因使人保持健康的平和状态的？去除了原因就能够恢复到原来的健康状态吗？能否消灭一切致病原因？“健康”不等于没有“邪”的存在，是由于人体正气的自身调节使“邪”不能干扰破坏“正”的整体和谐自稳态。由疾病向健康转化并不要求必须是“邪”的彻底消灭，即达到“正气存内，邪不可干”即可。这就是说，健康就是追求人体平衡、中和、通达能力的最佳化，是对人体自我平衡状态的一种描述。 我在临床主要面对的是颈腰椎疾病的患者，一个七十岁的患者来了门诊，就是晚上受凉了腰部有些疼痛，活动受限，在这种情况下我往往就是拍个X线片，排除了破坏性疾病后就做做推拿、刺络拔罐即可缓解疼痛。如果这时候你拍个CT看的话90%以上的人就会看到腰椎退变、椎间盘突出、韧带钙化、椎管狭窄、腰椎不稳、许默氏结节形成的报告单，其实没有疼痛的时候他做CT检查也是这样的，咱就一定说他是有病的吗？ 我经常给病人说我们的椎间盘没有完美，只要不疼了就可以！那位说只要手术把突出的椎间盘切了不就可以完美了吗？可是手术造成的损伤能说是完美吗？
|
|
|
