【原】红颜

西施，春秋时期越国人，又称西子，天生丽质。李白有诗赞西施美貌：“秀色掩今古，荷花羞玉颜。”越国危难之际，西施由越王勾践送与吴王夫差为妃，最终乱吴宫，灭吴国，越王得以谋大业。

西施虽貌美若仙，明眸善睐，却背负着“红颜祸水”之名，以其终亡吴故。然一个国家的兴亡，非要归到一个毫无实权的女子身上，实则体现这个国家当权者的颓败。直到唐代，有一位诗人罗隐为她说了一句公道话：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”

杨玉环，史称杨贵妃，唐玄宗李隆基之宠妃。白居易描述的杨玉环：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”天宝年间，安史之乱，贵妃随玄宗逃出长安，流亡蜀中，却不敌军中将士之不满，缢于马嵬坡，玄宗因此定军心。

而杨玉环，其实只不过是个单纯的女子，她没有什么政治机心，只想与李隆基做恩爱夫妻，双宿双飞。她慵于争宠，懒于参政，最多只是仗着玄宗的宠爱撒娇霸道。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”但这并非杨玉环之过，因为她的世界只有这一个人，她这一辈子就只为他活。但一个身为君王的男人，分不清朝廷轻重，整日在后宫消磨光阴，缱绻缠绵，落到出逃的结果还要靠牺牲自己的女人来摆平局面，实非大丈夫所为。

貂蝉，三国时期司徒王允之义女。“貂蝉本有闭月貌，天下无双无人堪。”东汉末年，董卓祸乱朝纲，残忍暴戾，百姓深受其害。十八路诸侯联手讨伐董卓，却奈其不何。连枭雄曹操都功亏一篑。王允设一美人计，使貂蝉周旋于董卓与吕布之间，最终反间成功，引吕布除掉董卓。

平心而论，貂蝉并非祸水，而是为民除害。反观吕布，虽英勇善战，然性情暴戾，猜忌成疑，即便没有貂蝉，也难保他日后太平。无怪吕布被俘之后想投靠曹操，曹操问刘备意见，刘备反问：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”丁建阳、董卓皆曾为吕布义父，然皆为吕布所杀，布之人品，可见一斑。故后人有诗咏貂蝉：“自古薄命多红颜，香消玉殒有谁怜？世人称之为祸水，哪知须眉应羞惭。”

王昭君，别号西汉明妃，为保汉朝天下太平，主动请缨远赴匈奴和亲。“红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。胡汉亲和柔骨献，怨伤弹泪溅琵琶。”昭君出塞，思家念国，上马北去，马嘶雁鸣。描写王昭君的诗词多是幽怨凄凄，离离不舍，深情中却透着一种背井离乡的怜惜和保家卫国的悲壮，这种胸怀与魄力，怎不叫人慨叹红颜亦英雄！

花事不了

我就静静的等你回来