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清阳金丹《术语篇》
橐龠，读tuoyue，本是圈养家禽家畜的叫声，引申为繁殖。
后来，被误解为鼓风的皮囊。这是对《老子》的“橐龠”一语的曲解。
学人若不知本义，会一直迷惑，故须要辩识，否则丹经难解。
解为鼓风皮囊者，也不是一无是处，毕竟道不远人，随手可得误打误撞，也有小成。
橐，囊也。
这个字，从束从囗从石。
大家不要嫌清阳唠叨，说金丹还学究文字。要知道，文字里有真相、真义。只不过历史久远，人不能识而已。
橐与囊，都是圈养的“圈”，与圈养之物。
束，培育、圈养也。释义为“缚也”。
缚，是“蚕薄”，即养蚕取丝。引申为“缠绕、捆绑”。这个意义，也赋予了“束”。
束字的“圈养、培育”之意，也传承给了橐与囊。
后人只知道橐与囊，有约束之象，会意为约束之物，变为“皮囊”或其它的“囊”。
龠，是家禽家畜的叫声。
龠字从仑从品。
仑，从亼从册。
亼，读ji，杂合也。
册，栅栏也。
品，聒噪之动物也。
故龠，后来被解释为各种的声音的“乐也”，有了“管乐”之意，被当做了“管”。
有了皮囊，有了管，因此有了鼓风之器的错象。
而橐龠之本义，在《参同契》：
牝牡四卦，以为橐籥。覆冒阴阳之道。
金丹之道，在于“生生不息”。以本身之阴阳，调变而成新生，故最讲阴阳。
牝牡，就是雌性。
牝牡放入圈里，逐渐繁衍，这个象，就是喻阴阳二气相合而成。故曰“覆冒阴阳之道”。
覆，繁殖也。覆鸡，就是孵鸡。因为繁殖孵蛋，引申为“覆盖”。
冒，繁殖也。（详见《冒》）
覆冒，是同义叠用，表示繁殖。
雌性四卦，譬如橐龠之圈养，交合繁衍，以成阴阳二气之果，即丹也。
《道德经》：
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
这一章，说的都有繁殖的譬喻。
刍，护幼也。
狗，句犬。
句，丩之口也。丩，读jiu，交结也。口，成熟禽畜也。犬，悬蹄也，负幼之人物也。
故刍狗，繁殖而护幼之人物也。
不仁，不慈仁吗？大谬大谬。
不，孕育也，读fou。
不fou仁，孕育平等，一视同仁。
天地之孕育，一视同人，万物皆为护幼之刍。
以天地为圈养之橐龠，培育阴阳二气。
可惜，愚人看到“虚而不屈，动而愈出”之语，不察根本，枉解为“风箱”，误世人千年。
虚者，戏也。屈者，伏也。不屈，张也。
戏而张，谓之天机四张，故可动而出。
橐龠，以为圈养。
阴阳二气，在其中孕育。
孕育刍狗，果实也，金丹也。
若以人体之臭皮囊为橐龠，调变阴阳，化气成丹，此解也可。所谓殊途同归。
不过，要理解丹经，还须从本义上把握。本义在握，方为正道。
清阳于2021.6.16
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