|
王维回到辋川后的第一件事，就是去清源寺附近祭扫亡母的墓地。上一次来祭扫亡母，是755年11月安史之乱爆发前，他离开辋川之时。上次离开辋川时，以为很快就会回来，不料，这一走就快三年了。王维全神贯注地点燃香烛，两手举香，高过额头，在母亲坟前深深地拜了下去。然后，把香插在墓前的香炉上，撩起袍角，在母亲坟前跪了下来。母亲去世于750年3月，今年已是母亲去世第八个年头了。在袅袅上升的青烟中，王维仿佛觉得又回到了母亲还健在时。那时，他从长安回到辋川小住时，常和母亲一起在佛堂诵经。母亲从不问他朝廷里发生了什么事，只是时常和他提起《心经》中的一段话：“般若无形相，智慧心即是。若作如是解，即名般若智。”末了，母亲还会说一句：“世间之事，不可过于执着，随缘而动，无可无不可。”想起母亲身前说的这些话，王维这两年来郁积在心中的痛苦和自责仿佛终于找到了一个出口，伏在母亲坟前泪流满面。他在心中喃喃自语：“阿娘，孩儿罪孽深重，愧对列祖列宗。阿娘，请你给孩儿指明方向……”在母亲坟前不知跪了多少时辰，眼见天色将晚，王维才起身返回。虽然母亲没有开口给他指明方向，但不知为何，他却感到一种前所未有的慰藉。仿佛只要跪在母亲坟前，母亲就和他同在，就能让他感到一种在其他地方不曾有过的安心。于是，他几乎日日都来到母亲墓前，先祭扫一番，再到附近的清源寺诵读佛经。这日，从清源寺回孟城坳的路上，忽然雷声大作，乌云压阵，转眼间就下起了瓢泼大雨，将王维身上的衣衫瞬间打湿了。王维一边小跑回家，一边想到了裴迪。以前，他在辋川小住时，裴迪时常来陪他同住。但这一次，裴迪就是想来也无法来了。因为，他已跟随王缙前往蜀中。让裴迪跟随王缙前往蜀州的主意，是王维提出来的。他想，一则王缙毕竟上了年纪，若孤身一人前往蜀中，他到底有些放心不下；二则裴迪已年过四十，却还有出仕经历，此次让他随王缙到蜀州府衙担任幕僚，也是一番历练。裴迪对王维向来言听计从，而且和王缙也很相熟，便欣然前往。此时此刻，天地之间，大雨如注，王维想到了裴迪写给他的《辋口遇雨忆终南山因献王维》：“积雨晦空曲，平沙灭浮彩。辋水去悠悠，南山复何在。”当时，他给裴迪回了一首《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》：“淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。君问终南山，心知白云外。”虽然他比裴迪年长15岁，但却精神相契、情谊相投，和裴迪之间多有往来唱和之作。别的不说，但是《辋川集》中，围绕孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等二十处景致，他和裴迪就各写了二十首诗。忽然，一个念头浮上心头，他这几日看到清源寺有一面墙壁很适合作画，何不把他和裴迪诗中水绕山环、风景如画的辋川美景变成一幅壁画呢？对王维来说，他这辈子最钟爱之事，无非就是音乐、绘画、诗歌、书法。在绘画方面，他早年深入研习李思训、吴道子等前辈的画法，开创了水墨山水画派，并撰写了《山水论》《山水诀》等绘画理论。因此，如果说他之前为李林甫、崔圆等达官贵人画画只是完成任务，那么，这次在清源寺上作画，则是他送给辋川、也是送给自己的一份答卷。第二天，当王维和清源寺住持说了作画的想法后，住持深知王维画得一手好画，欣然应允。王维在心中认真构思了一番，开始在清源寺壁上创作《辋川图》。《辋川图》以王维居住的辋川别墅为中心而展开。只见辋川别墅掩映于群山绿水之中，古朴端庄。亭台楼榭，错落有致。别墅旁边，河水蜿蜒流淌，有小舟载客而至。船夫伫立船头，船中有二三人对面而坐，或侃侃而谈，或弈棋饮酒，或投壶流觞，一个个都是儒冠羽衣、意态萧然……王维用笔劲爽坚挺，山石以线勾廓而无皴笔，染赭色后在石面受光处罩以石青、石绿。色彩凝重而不奢华，画面形散而神不散，可谓咫尺千里，方寸山河，行云流水，悠然出尘。王维不知疲倦地在清源寺画了足足两个多月，从夏天一直画到了秋天。在这两个多月中，他似乎忘记了周遭的一切，也忘记了曾经发生的一切，只活在辋川的天地之间，活在清源寺的壁画之中。与其说是他画出了《辋川图》，不如说是天、地、山、河借他之手画出了《辋川图》。最好的丹青高手是天地山河，只有以天地为师，以山河为范，才能窥见山河真意，画出山河神韵。当他终于画完最后一笔时，他长长地舒了口气，仿佛获得了一次重生。（未完待续）
|
