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夏至,闲适。

 探幽索隐 2021-06-21

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   夏  至   

   闲  适   


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摄影/武夷山了琹

璿枢无停运,四序相错行

寄言赫曦景,今日一阴生

——

唐朝·权德舆

今年的夏至时间

2021年6月21日星期一
农历五月十二

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摄影/南京-老张

至者,极也

日北至,日长之至

日影短至,故曰夏至

夏至如约而至

这天太阳直射地面的位置

到达一年的最北端

几乎直射北回归线

此时北半球的

白昼达最长

而且越往北越长

从此吃过夏至面,一天短一线

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摄影/烟波里的棠

夏至

一年中白昼最长的一天

恍惚间天长地久一般

万物极盛,绿茵渐浓

耳边蛙声一片,莲叶何田田

麦谷满仓说丰年

蝉鸣声声不间断

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摄影/南京-老张

《月令七十二候集解》

五月中,夏,假也

至,极也

万物于此皆假大而至极也。

”夏至到来,

阳的增长到达极限,

而物极必反,

就有“阳极阴生”、

“夏至一阴生”的变化。

此时太阳直射地面的位置

到达一年的最北端,

北半球的白昼达最长,

且越往北越长。

过了夏至,北半球的白天

就会一天比一天短,

夜晚一天比一天长,

还会发生

“立杆不见影”的有趣现象。

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《中庸》里讲

喜怒哀乐之未发,谓之中

发而皆中节,谓之和

中也者,天下之大本也

和也者,天下之达道也

致中和,

天地位焉,万物育焉

儒家常讲中庸之道

所谓中庸就是不过度

万物有生有长

有盛有衰,盛极而衰

衰极必复

世界永远在动态平衡之中

万物循环往复

所以才能生生不息

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摄影/烟波里的棠

一世禅音
一世禅音
弘扬古典禅学之美,聆听禅音,净化人心,人顿悟,得禅意。
Official Account

在古代

夏至是一个很重要的节气

它是二十四节气中

最早被确定的一个节气

在古时又称

“夏节”、“夏至节'

古时夏至日

人们都会通过祭神

以祈求灾消年丰

《周礼·春官》中就记载

以夏日至,致地方物魈

周代夏至祭神

意为清除疫疠、

荒年与饥饿死亡

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摄影/南京-老张

夏至有三候

一候鹿角解,二候蝉始鸣

三候半夏生

糜与鹿虽属同科

但古人认为

二者一属阴一属阳

鹿的角朝前生

所以属阳

夏至日阴气生而阳气始衰

所以阳性的鹿角便开始脱落

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摄影/武夷山了琹

夏至三候

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一候 鹿角解

麋与鹿虽属同科

但古人认为

二者一属阴一属阳

鹿的角朝前生

所以属阳

夏至日阴气生而阳气始衰

所以阳性的鹿角便开始脱落

而麋因属阴

所以在冬至日角才脱落

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二候 蝉始鸣

秦晋称蝉

蜩螗(táng)沸羹

叫声沸稠为粘羹

多美的形容

蜩即夏蝉,黑大,叫声清亮

俗称“知了”

螗小而绿,叫声尖锐急促

它立秋后才鸣

也称寒蜩、寒蝉、夏蝉

为区别于“知了”

俗称为“都了”

它一叫,秋色厉,都该了了

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三候 半夏生

半夏是一种喜阴的药草

因在仲夏的沼泽地

或水田中出生所以得名

由此可见

在炎热的仲夏

一些喜阴的生物开始出现

而阳性的生物却开始衰退了

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摄影/烟波里的棠

炎炎夏日

不如找一大树乘凉

随手翻读本书

倾听阵阵蝉鸣

倒也别有一番享受

待到天晚时

草丛里的萤火虫

会提着小灯笼四处乱窜

如此良辰美景

想来烦热的心

也会一下子变得无比舒缓

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摄影/姚溯溪

夏至习俗

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摄影/南京-老张

祭神祀祖

夏至时值麦收

自古就有在此时庆祝丰收

祭祀祖先之俗

以祈求消灾年丰

因此,夏至作为节日

纳入了古代祭神礼典

如今,有的地方在夏至前后

还会举办隆重的“过夏麦”

系古代“夏祭”活动的遗存

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摄影/烟波里的棠

消夏避伏

夏至日

婦女們即互相贈送折扇

脂粉等什物

“扇”,借以生風

“粉脂”,以之塗抹

散體熱所生濁氣,防生痱子

古時在朝廷,夏至之後

皇家則拿出

“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”

而且從周代始

歷朝沿用,竟而成為制度

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摄影/武夷山了琹

《养生论》有云

更宜调息静心

常如冰雪在心

炎热亦于吾心少减

不可以热为热,更生热矣

所以夏至之后要注重养心

要适当的增加

静坐冥想的时间

同时要注重自我的精神调节

做到“心静自然凉

保持心平气和

不暴怒,不过度劳累

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摄影/网图

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食夏至餅

江南食俗

《吴江县志》载

夏至日,作麦粽

祭先毕,则以相饷。

不仅食“麦粽”

而且将“麦粽”作为礼物

互相馈赠

农家还擀面为薄饼

烤熟,夹以青菜

豆荚、豆腐及腊肉等

祭祖后食用,或分赠亲友

俗谓“夏至饼”

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摄影/网图

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吃夏至面

清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》:夏至大祀方泽,乃国之大典。京师于是日家家俱食冷淘面,即俗说过水面是也。乃都门之美品。向曾询及各省游历友人,咸以京师之冷淘面爽口适宜,天下无比。

谚云:“冬至馄饨夏至面。”京俗无论生辰节候,婚丧喜祭宴享,早饭俱食过水面。省妥爽便,莫此为甚。

自古以来,中国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法,以及“吃过夏至面,一天短一线”之说。

南方的面条品种多,如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面、麻油凉拌面等,而北方则是打卤面和炸酱面。“因夏至新麦已经登场,所以夏至吃面也有尝新的意思。”

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摄影/了琹

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夏至水果

此时的饮食要以清洩暑热、增进食慾为目的,生薑、荔枝、西瓜、苦瓜等等都是很好的选择。

荔枝,广州粤语地区和广西的钦州、玉林等地区都非常喜欢吃夏至的狗肉和荔枝,两者合吃不热。大量食用荔枝容易引起低血糖症,也就是“荔枝病”,因此一定要适量。

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摄影/烟波里的棠

昼晷已云极,宵漏自此长。

未及施政教,所忧变炎凉。

公门日多暇,是月农稍忙。

高居念田里,苦热安可当。

亭午息群物,独游爱方塘。

门闭阴寂寂,城高树苍苍。

绿筠尚含粉,圆荷始散芳。

于焉洒烦抱,可以对华觞。

——

《夏至避暑北池》唐代·韦应物

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摄影/姚溯溪

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长养功已极,大运忽云迁。

人间漫未知,微阴生九原。

杀生忽更柄,寒暑将成年。

崔巍干云树,安得保芳鲜。

几微物所忽,渐进理必然。

韪哉观化子,默坐付忘言。

——

《夏至》宋朝·张耒

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摄影/南京-老张

夜半惊岚偃旗旌,

朝闻远鸦方初醒。

狸奴几下偷翻书,

何时听得螗蜩鸣?

——

《夏至》长卿

杨柳青青江水平,

闻郎岸上踏歌声。

东边日出西边雨,

道是无晴却有晴。

——

《竹枝词》唐朝·刘禹锡

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摄影/武夷山了琹

天惟不穷人,旱甚雨辄至。

麦乾春泽匝,禾槁夏雷坠。

一年失二雨,廪实真不继。

我穷本人穷,得饱天所畀。

夺禄十五年,有田颍川涘。

躬耕力不足,分获中自愧。

余功治室庐,弃积沾狗彘。

久养无用身,未识彼天意。

——

《夏至後得雨》宋代·苏辙

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摄影/烟波里的棠

夏至总与诗歌相伴

虽然不像秋日那般

“悲寂寥”

不像春景那样

“花红柳绿”

更没有冬夜的

“风雪夜归人”

但夏至也有自己独特的色彩

“水光潋滟晴方好”

夏天在诗人眼里

是“淡妆浓抹总相宜”的美好

也是“映日荷花别样红”的生机

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摄影/烟波里的棠

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摄影/武夷山了琹

夏至的来临

也意味着一年即将过半

看破浮生过半

半之受用无边

半中岁月尽幽闲

半里乾坤开展

愿你辛苦忙碌有所回报

愿你有所改变

愿你能保初心

更愿你清凉一夏,安然无恙

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