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夏至的九种美

 泽潝先生 2021-06-21
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文|国粹君,图|网络。
夏雨荷 陈佩廷 - 古筝曲
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古人在地上立了一枝小竹竿,
发现每年太阳走到今天,影子最短。
便有言:“日长之至,日影短至。
至者,极也,故曰夏至。”
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夏至是大自然最长情的告白,

告白父亲,告白生活……

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夏至,国粹君愿你

抖擞精神珍惜生命中

每一个光亮如新的白昼。

心怀热忱,认真生活,

向阳而生,不负时光。


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至者,极也。
夏至日,一年中正午太阳
高度最高的一天。

它标志着盛夏的到来。
今天,我们会拥有
一年中最长的白日。

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如果幸运,还会见到一年中
最璀璨的星空。
明与暗的交替,汇聚成美,
像生命,有甘,有苦,才立体真实。
 
今天以后阳光灿烂的时光
便越来越短,太阳将踏上“回头路”,
一路向南。生活没有回头路,
多少美好可一不可再。
 

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仲夏便是谈梦想的好时光,
火辣的阳光让一切变得性感。
夏至努力曝光生长,
下一个季节才会结出耀眼的果。
 
古人讲“大道至简,阴阳互生”,
就是在提醒我们,万事都有两面。
越是艰难,越要相信光明将至;
越是绚烂,越要小心蛰伏。

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夏至,一年中最长的白日梦。
让我们一起迎接这个
直白而美丽的世界。
 

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赏荷,是贯穿整个炎夏的仪式。
绿叶厚了,树荫浓了,
荷塘里早莲已经绽出
尖尖粉嫩的花蕊,碧绿的叶盘沾了水珠,
如同承托珍珠的丝绒。

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夏天是奔放的,
而她最轻柔的一面,
全都赋予这一片清新的香气里。

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苏提漫步,夏日风起,
茶香酒香荷香,沁人心脾。
各色花姿让人目不暇接。
或婀娜娉婷,或清丽婉转。
时有微风吹拂,泛起涟漪,
盛开朵朵睡莲,清雅动人。

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行过蜿蜒小桥,如坐莲舟,
俏颜花姿,花映容颜,
是人与花,两相倾心。

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最好在盛夏时节,
行于曲径通幽处。
见亭台楼阁,佳木掩映,
而花树参差,日影斑驳,
观之赏心悦目,心旷神怡。

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轻倚栏杆,临池观鱼,
清风徐来,荷香幽幽,
既醉心田,亦可解忧。
 
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不知是虫鸣声带来了夏天,
还是夏天带来盈耳虫鸣声?
犹记童年时光,不肯午睡,
携了竹竿搅了蛛网,
与三五伙伴,悄悄粘知了。
 
夏日最不能少的,是蝉鸣与蛙声。
莲叶团团田田,听取蛙声一片。

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而蝉鸣声从未停止,
这熟悉的蝉鸣声,
一年又一年,带回熟悉的夏天。
也唯有不知疲倦的声声蝉鸣,
最能凸显深山古寺曲径通幽。
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夏至日,岭南吃荔枝,
杭州食乌饭,广东煲清涼。
夏至时节,刚从树上摘落的荔枝
最为新鲜,水分丰盈,粉嫩欲滴,

古人云:”夏至食个荔,一年都无弊。”

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对于北方人来说,
最出名的则是“冬至饺子夏至面。”

小麦冬种夏收,得气多多,
所以夏天可多食。
又因夏天人们心火外泻得厉害,
所以更应该多吃面食,以强壮人体。

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老话说“吃过夏至面,一天短一线。”
夏至时新麦早已登场,
遂夏至吃面亦有尝新之意。
 
诸如凉面、冷面一类,
在炎热夏天,尤其合乎心意。
此外,江南风俗,
麦粽、角黍、馄饨、桃李杨梅等,
都是夏至倾心美好食物。

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《吴江县志》:
“夏至日,作麦粽,祭先毕,则以相饷。”
又有制薄饼,夹青菜、豆荚、腊肉类,
祭祖后食用,亦可赠亲友,谓“夏至饼”。

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夏至日亦有祭神、祭祖风俗。
《周礼·春官》载:
“以夏日至,致地方物魈。”
意在清除荒年,
风调雨顺,祈求消灾丰年。
 
今天仍有地区在夏至日
举办隆重的“过夏麦”,
以感谢天赐丰年,祈求今岁“秋报”。
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白天为动、为阳、为消耗;
晚上为静、为阴、属修养。

夏至是阴阳转换的节点,
易耗伤元气。所以熬上一天
至少相当于一个礼拜。

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古人说:“夏至乃天地阴阳交接之大时。
前后需服夏至日汤以助此阴阳之交接,
如此则一年之阴阳顺,故于健康关系重大。
所以,此段时期亦宜减少应酬,
收摄心神,切切子时前入睡。

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或者炎炎夏日,不如找一大树乘凉,
随手翻读本书,倾听阵阵蝉鸣,
倒也别有一番享受。
待到天晚时,草丛里的萤火虫
会提着小灯笼四处乱窜,
如此良辰美景,想来烦热的心,
也会一下子变得无比舒缓。
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也许很多人只知道冬至要数九九渡寒,
其实过去没有空调的日子,
夏至也要唱九九熬暑。

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夏至入头九,羽扇握在手;
二九一十八,脱冠首罗纱;
三九二十七,出门汗欲滴;
四九三十六,浑身汗湿透;
五九四十五,炎秋似老虎;
六九五十四,乘凉进庙祠;
七九六十三,床头摸被单;
八九七十二,半夜寻被子;
九九八十一,开柜拿棉衣。

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夏至,最热的日子才刚刚开始,
因为热,西瓜才变得清甜;
因为热,让人想看看大海。
“无厌于日,使志无怒。”

在平淡的日子,跟着时令走,
越会发现生活的珍贵。

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把煎熬过成享受,
以喜悦之心迎接世界,
便是幸福。
 
活在这珍贵的人间,
太阳强烈,水波温柔。
你来人间一趟,你要看看太阳。
夏天就该这样,
酣畅淋漓,无拘无束。
 
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在中国的传统里,
北方属阴,所以夏至日,
皇帝要外出去北郊祭天,
以调和阴阳。
 
古人也把夏至称为“夏节”,
人们举行各种活动以尽“敬节”之意。
作为二十四节气中,
夏至是最早被确定的一個节气。

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从汉代就有过夏至日的习俗。
宋代《文昌雜錄》:夏至之日始,
百官放假三天。

《遼史》禮制記載:
古时夏至,闺阁儿女
相赠折扇、脂粉等物。
“扇”,借以生风;
“粉脂”,以之涂抹,
散体热所生浊气,防生痱子。
 
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夏至节气时,
还有一些地方要举行分龙节。
分龙节,也称“分龙日”。
俗传这天是天上的小龙离别大龙,
去各自辖区的日子。
这一天后,天上水龙分片行雨,
故有“夏雨隔片田”的俗谚。
人们或祈雨、或跳傩舞、
或唱戏拜龙王、或赛龙舟,
但是都与雨水有关。
 
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风水同行,荷散幽香,
苇纳水凉,万物生长。
夏至沿龙脉流淌,
抒发长江的清凉,抒写水脉的风光。
天至中和,地至平和,人至清和。
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九州神土,南北不同,东西各异。
但当盛夏来临,绿色的,黄色的,红色的……
花草树木,稻谷米黍,
形形色色,林林总总,
无一不敞开生命,承纳天阳。

夏天盛大,到处都仿佛是
生命的集市。

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菜园里的瓜果蔬菜层出不穷。
满架的番茄,青红相接,
还没红透,就被贪嘴的小儿偷摘去。
黄瓜垂挂,举手一捞,就入口清食。
酷热的阴凉地,摘这一篮子瓜果,
看着就消暑。

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这是一年里生命最丰富、最庞杂
却最有秩序的季节。
瓜果清甜,大海碧蓝,森林幽静……
最炎热的夏天才刚刚开始。
 
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雨水的丰盈也始于夏至,
经过一整个春天蒙蒙细雨的累积,
经过初夏时节淅淅沥沥的浸染,
到了夏至,漫山遍野,
每一寸土地都长出植物,
青苔亦随之厚泽。
这充沛的雨水,是草木
对这个季节最深沉的谢忱。

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自然赐予我们最热烈的阳光
和最旺盛的生命力。
一切都变得饱满,像一池绿水,
荡荡漾漾,就要漫出来。

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庄稼、鲜花和野草
都在匀称之间野蛮生长……
夏至那耀眼的瞬间,
像极了天边刹那的火焰。

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虽然终有一天,生命会凋谢,
可最灿烂的人生,就是看过了
世界的黑暗与痛苦,
却依然相信它的单纯与美好。
活在当下,生活
当如夏花一样绚烂绽放。
 

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夏至,万物一边繁盛喜悦,
一边凋零暗生。
但,这就是生活。

变化是永恒的。
迎接变化,接纳变化,
并成为变化的一部分,
或许就不害怕变化,并与它同在了。
所以,夏天也是呼唤强者和勇者的季节。
 
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学者余世存在
他的《时间之书》里写道:
自强不息者在苦夏里能够“度一切苦厄”,
能够“各正性命”。
能够“与天地合其德,与日月合其明,
与四时合其序,与鬼神合其吉凶”。
 
今夏宜勇敢,宜乘风破浪。

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没有夏,春便没有意义,
秋便没有依着,冬便没有回应。
夏,唱出一年四季最强的音,
风行的声音,水畅的声音…… 

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从立春出发,雨水萌动,惊蛰醒来,
春分和谐,清明洁净,谷雨滋养……
而到了夏至——
一年中白昼最长的一天,
又予我们一份“地久天长”的浪漫。

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正因为有了节气的陪伴,
当我们面对未知的时候,
似乎有了抵御一切的底气。
它不紧不慢地往复循环,
从远古一直走到当今,
告诉我们该来的终究会来,
而你要做的,
只是依照时间的步伐,
安排好自己的生活。

时光如诗,一年即将过半。
有如稻花香里说丰年,
愿所有努力与辛苦皆有收获。 

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