【原】【春节特刊】小小说鼓王作者/雪峰

蒺藜文学 2021-06-21

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小小说

鼓王

一声大鼓响，

声传十里外，

四街尘土乱纷纷。

……题记

二月二龙抬头。回城没几天，俺娘来电话说，快回来吧，鼓王和你哥较上劲了。这两个冤家唉。

收拾东西，和媳妇打了招呼，匆匆由县城往家赶。

鼓王何人？俺爹。

古郡平舒出鼓手，就像有的地方出戏子，有的地方出大官，有的地方出铁匠，有的地方出劁猪的。古郡平舒出鼓手，出好鼓手，俺爹就是。腊月二十三祭灶，送灶王上天言好事后，小年就开始了（民以食为天，灶王头等重要，过年第一个吃到供奉），一直到正月十六，低沉的、春雷般的鼓声从四面八方滚滚而来，把年味搅得浓浓的。

平舒人勇武刚烈，喜欢“赛鼓”。一村鼓响，村村鼓声唱和。过年时，白天街上就有自发的鼓赛。两村的鼓队，各打开一片场子，锣鼓喧天，鼓槌翻飞，红绸飘飘，人潮如涌，喜气洋洋。村落间，夜晚不时也有“鼓战”。村里的年轻人，在河堤上架起大鼓，向邻村“鸣战”。邻村不甘示弱，也抬出大鼓激昂“应战”，看谁能坚持到天亮。夜幕下，怒吼的鼓声，像从天边滚过的春雷，常常通宵达旦响，人们在鼓声中，把年过得有滋有味。

最热闹的要数大鼓比赛了，周围村庄的鼓队，聚拢在一开阔地，几十面大鼓列阵以待，一齐擂响，霎那间，鼓声轰然，震天动地。在恣意擂打中，时而轻磕鼓沿，音色悦耳，如小桥流水，少女抚琴，似骤雨打芭蕉，大珠小珠落玉盘。时而重槌击鼓，如金戈铁马，万炮齐鸣，有石破天惊之势，万马奔腾之威。精彩处，男人狂吼，女人鼓掌，孩童喝彩。观者如醉，鼓者如痴。那一刻，乡村的喧闹，足以震天地，撼日月，惊鬼神。

在鼓战中，俺爹风头出尽。雷师傅兴的这面大鼓，鼓声浑厚，洪亮，震撼、穿透力极强。擂动时，排山倒海的巨响，将平舒大鼓独步天下的气势发挥到极致。

往往大鼓战罢，鼓队人聚在一起，几壶浊酒，欢歌笑语，一醉方休。

每次鼓战，俺爹像凯旋的将军。在平舒打出了气势，打出了威风。本来姓王，鼓技精湛，出神入化，名字渐渐淡出，鼓王却叫响了。

找鼓王？容易。上点年纪的人都会告诉你，出县城向西南，一去四五里，子牙河畔一溜演马，朱、毕、毛、王、刘、张，到那儿一打听，是个小孩子都能领你找到。

俺村王演马，名字有点怪。王字好理解、全村王姓大户，演马就有点费解了，这跟当年抗辽英雄杨六郞有关。据传，平舒曾是宋代古战场，杨六郞挂帅驻守此地，演马村既是演练军马场所。对此，俺深信不疑，古郡平舒很多地名都印证了这一点。城北有几个“四岳”村，相传杨六郞娶柴郡主后，大刀王怀女千里寻夫，风尘仆仆，到平舒没给杨六郎好气儿，只是追问，你是要还是不要？杨六部胆儿再大，也不敢得罪柴郡主呀，只能逃而避之。平舒人至今，“岳”与“要”字音不分，岳飞读成“要”飞，后来形成几个四岳村，但这几个村没有一个姓岳的。再有城东的南赵扶镇。六郞被王怀女追到此地，过了子牙河，拆桥断路。王怀女横刀立马，望着汹涌的河水，落下伤心泪，感叹一声，好难招的夫呀！后改成南赵扶。还有，马六郎村，原先叫“骂六郎”。王怀女逼婚不成，恶气难消，站在高坡大骂六郎。大概六郎一代忠臣，平舒人厚道，觉得骂字有点不恭，后改成马六郎。现在村里也没有一户马姓人家。

打鼓有鼓谱，靠师傅口传心授。俺家是祖传，传至俺爹这辈儿已经整整十九代。杨六郎的演马场，当时肯定锣鼓喧天，很是热闹了。鼓声能振人心，鼓士气，加之六郎带军有方，常打胜仗。杨家军纪严明，爱民如子。每当胜仗之后，当地居民宰猪杀羊，载歌载舞，敲锣打鼓去慰问，算是早期的拥军活动啦。军民相庆，鼓乐同奏，气势磅礴的军乐与欢快喜庆的民乐结合，逐渐演变出了振奋人心，欢天喜地的平舒大鼓。历经千年传承，成为平舒的“天乐”。

来平舒古郡，不听鼓王敲的大鼓，枉来！

俺爹鼓王称号，绝非浪得虚名。美国有泰森拳王，靠的是拳头和牙齿，巴西有贝利球王，靠的是脚丫子。俺爹靠的是鼓槌，靠的是一百零八套鼓谱。只要俺爹托起鼓槌，一声石破天惊的巨响就倏地刺进了你的耳膜，一种古朴、原始的力量涤荡着你的心灵。鼓槌起落如

舞剑挥载，声如春雷滚动，鼓韵的激越里翻滚着浪啸涛吼，抒发千年一脉的蒸赵雄风。冥冥之中，一股勇气从大地涌入全身，手脚生力量，魂魄起豪气，有了一种脱胎换骨般的快感。那是一种力量与阳刚，抗争与宣泄。听一通俺爹打的大鼓，保你准傻。

别看俺跳龙门考上大学，成为村人羡慕的吃皇粮的公家人，可爹最待见的是大哥。大哥活脱脱俺爹的“翻版”，一米八五的大个，细腰，扇面的肩胸，粗眉深眼，看上去有一种淡淡的忧郁。尤其是脾气，打小就犟，特像俺爹，认准的事，八头牛也拽不回。小时候偷骑生产队的驴，爹知道后拿棍子就揍。大哥趴在地上，任凭俺爹像擂鼓一样，就是一声不吭。最后俺爹乐了，说声是俺的种，比我还犟。男人也怪了，不管丑俊，脾气好坏，儿女越像自己心里越美。俺更多地是遗传了娘的性格，感情细腻。其实俺心里最清楚，手心手背都是肉，大哥真正受宠，是他继承了俺爹的“衣钵”。大哥自小就是爹的跟屁虫，耳濡目染，早早学会了敲鼓，深受爹的真传。用俺爹的话讲，虎门无犬子，不看谁的儿子吗？北方大鼓，悲怆、雄浑、激昂，在此基础上，大哥又将柔婉、细腻、华丽的南方大鼓特点夹揉其中，粗犷而不失温柔，阳刚之中透出阴柔之美，就像西楚霸王的长歌剑舞中，衬着虔姬轻歌曼舞。大哥在南方当过兵，与其经历不无关系吧。

这次回家，俺就知道大哥和爹肯定是又“顶牛”了。难怪，俩牛脾气。

这两年，俺爹与大哥不合，简直到了水火不容的地步。原因很简单，大哥成立了“红杏”歌舞团，专侍“白事”。按村人的说法，就是吹打班，吃凉菜的。“红杏”给人一种挑逗的感觉，但不管如何，大哥的歌舞团，很快打出一片天地，在平舒赫赫有名。大哥业务忙，倘若谁家出殡，能请上“红杏”，那是一份荣耀。最远到过几百里外，主家不在乎钱，要的就是那个名声。歌舞团由起初的十几人，发展到目前的六七十人，种类齐全，有和尚、老道，有鼓乐、歌舞，有梆子、京剧，有武术、气功。倘若主家肯出钱，还有专门“吊孝”的，披麻戴孝唱得泪流满面，感天动地，孝子们也被感动得泣不成声，纷纷解囊，花花绿绿的钞票塞满“吊孝”人的“塌头”。谁家“出大殡”，能请上红杏歌舞团全班人马，在当地就算“盖帽了”。“出大殡”的主儿都不在乎钱，只图名声，花钱买孝顺，值！（俺爹说，活着不孝顺，死了瞎折腾，有屁用！）

歌舞团里最受欢迎的是辣舞。演员严格挑选，貌美靓丽且能歌善舞，最重要的是需要大方。农村不比城市，阳春白雪欣赏不了，图的是热闹，感官的刺激，看出殡可不是在剧院，有时喊起好来，露露肚脐，耸耸双乳还是很合村人口味的。有时候，两个班子较起劲来，全都使出看家本领，分个马高凳短。正因为红杏有雄厚的实力，从未输过，在同行中成为老大，声名远播。有时出一个大殡，真有万人空巷，观者如堵的感觉，绝不亚于俺爹当年“擂鼓赢亲”的场面。

“红杏”是俺爹的一块心病。当着俺的面，俺爹就骂大哥，那是伤风败俗，有辱祖宗。看哪天给你把摊子砸了。

骂归骂，大哥依旧我行我素。那犟脾气，刀架脖子上，眼都不眨。燕赵多慷顿悲歌之士。还别说，抗日八年，俺查资料，平舒就没出过叛徒。背地里也和大哥探讨过，别让老父亲再着急生气，毕竟年过古稀的老人了。大哥苦笑道，要想生存，就得顺应社会潮流，按当下电视上常讲的，与时俱进吧。其实，咱爹生气，最根本的原因不是歌舞团，歌舞团只是不愿让我干罢了，没到给我砸摊子的地步，也不至于和俺生这么大气。

最根本的原因，这几年，从腊月二十三到正月十六，村里不再鼓声雷动，人们不再望鼓而聚。挣钱的挣钱，打牌的打牌，没有了过年的热闹，鼓声淡了，还能有年味吗？咱爹心里憋屈，有气，你在外边上班，不冲俺撒气，找谁？他还想回到年轻时候，还想找到那种风光无限的感觉，可能吗？人们现在变得越来越实际，你原先多痴迷文学，现在不也放下多年了吗？社会就这样，咱爹思想跟不上了。

大哥孝顺，方圆几十里出名，从小没和爹娘顶过一句嘴，挨揍也不言语。尽管现在和爹志不同，道不合，但事事为老人着想，家里事从不让我操心。大哥常说，你尽管奔你的前程，用钱言语，在这上面投资，赔不了！家里的事你甭管，有俺和你嫂顶着呢。俺一直非常敬重大哥。娘和大哥唠家常时，大哥知道俺要买楼，当夜就让大嫂拿来二十万。大哥常说的一句话，跟爹娘上不来，跟从一个娘肠子钻出来亲兄奶弟上不来，甭提交朋友。交下也是酒肉朋友，没真情，长远不了。

这次回来，俺真也犯愁。劝谁呢？同时，有一种不祥的预感。

进家门的时候，已是黄昏。娘正熬粥贴饼子。蒸气在屋里弥漫着，家的感觉一下子浓起来。

孩子没回来？

俺笑笑说，他早想爷爷奶奶了，可明天还得上学呀。

灶里的火烧出来，俺娘手里拍着饼子，和俺说着话，三脚两下把柴踢进灶里。脸上荡漾着幸福，说，俺也想孙子了，才走几天呀，人老喽……

几天不见，娘的白发似乎又多了。我放下捎回来的几样菜问，俺爹呢？

其实不用问，俺也知道爹准在鼓房。南房盖了一个大间，专门放鼓。有民谣唱道：俺的家里大鼓大，一间房子盛不下。这间房门口也大。多大？卡车可以轻松开进去。早年间，在平舒大鼓被视为神物，过年时，只有用披了红笼头的壮马，把那大鼓接到大街，才能敲打。

俺轻轻走到南房，默默看着爹一下一下地擦拭着大鼓。墙上挂着大锣、小锣，大镲、小镲，铙，钹，鼓槌，也擦拭得锃亮，拴着鲜艳的红绸。看到这些，仿佛听到咚咚鼓声，一股复杂的感觉涌上来，鼓就是俺爹的魂啊。

这面大鼓，直径两米一八，重三百五十公斤，鼓面锃亮，鼓桶油黄。鼓桶四个铁环，挂在架子的四个铁钩上。架子写着“民国十年雷震云兴”。小时候，就听俺爹讲震云专门兴鼓。雷师傅兴鼓非常讲究，从不考虑用多长时间，只重好名声。先把晒干的木料，加工成同样厚薄的木片，圈成鼓桶，关键要匀，音出来才谐调。最讲究，工序最繁琐的就数蒙鼓皮了。鼓皮须是三至五岁的牤牛皮，且没有鞭伤、刀痕、针眼，送来时要滴着血。按鼓的大小割成圆块，烫一次开水，刮去表皮，刮掉内层赘肉，然后贴在墙上阴干。最关键的一道工序就是干后的再次削皮了，这是技术活，雷师傅亲自动手，皮削得匀，音色才会美。接下来就是拉皮，为让鼓皮绷紧，拉的时候还要不停敲打鼓沿，让拉力均匀。来回几次顶压揉拉之后，师傅就要试鼓音了。预期的效果是不用力，鼓槌自动弹起，并发出嗵咚、嗵咚的响声。最后是钉钉和上油漆，大鼓算是做好了。

俺爹说，雷师傅兴了一辈子鼓，最器重的就是咱家这一面。当时雷师傅亲自把鼓从任丘送来，马笼头上系着彩绸，大鼓上蒙着红布。一试鼓音，把全村人都震了，齐声喊道，好鼓！好鼓！雷师傅和你爷爷喝了一宿酒。做个好鼓，太难啦，雷师傅舍不得呀。

这面大鼓，寄托了俺爹太多的情思，俺娘因鼓嫁给了俺爹，俺爹也因它成为名震平舒的雄风。俺现在理解爹了，他内心很孤独。奢靡的现代音乐充斥着这个世界，犹如洪水的泛滥，挡也挡不住，原始、雄浑、伟岸的鼓音正渐渐远去，怎不伤老人的心呢？孤独，却又无奈。普日红极一时的威震平舒大地的大鼓，难道真的成为人们永久的记忆？

俺爹轻抚着大鼓，一行老泪潸然而下。俺的脑海没有爹流泪的记忆，给俺的印象，俺爹就是一座山，坚不可摧。

俺故意喊：“娘，饭熟了吗？俺可饿啦。”

俺爹慌乱地用那骨节粗大的手抹了两把脸，然后扭过头问，你啥时候回来的？

刚回。看着爹雄风犹在的身架，俺联想到古战场上雄赳赳的武夫。爹，敲一通过过瘾？

俺爹拿起鼓槌，又颓然放下。不敲了，没心情。

瞧好吧，明天它就发威了。

俺说，也好，弄俩菜，咱爷俩喝一壶。

俺到灶间，很快整出几个菜，烫了一壶衡水老白干。

爹，把俺大哥叫来？

俺爹胡子哆嗦着，少提他，一见他就心烦。

俺娘冲俺使眼色，你和你爹喝两盅，这几天酒虫子又出来了。

喝着酒，爹说着大哥的种种罪状，不该办“红杏”歌舞团，虽说挣不少钱，可那是下九流。正月十五县里花会调演，才敲了几套就溜了，人们还不是冲咱这大鼓去的，让俺这老脸往哪搁？俺精心传授的鼓谱，说扔就扔了？让俺怎么去见你爷爷……俺爹说着，眼红红的，脸上带着一丝忧伤。

俺娘眼睛湿了。几天不见，娘老了许多。娘用袖子沾沾眼说，二子，今天叫你回来，是娘的主意。你哥接了一个大活，朱演马一家出大殡，要你哥全班人马。你爹和你哥顶牛了，明天非要攒办一帮人去敲鼓，说非要让大鼓发威，压压你哥的邪气，看看到底大鼓厉害，还是一群疯丫头厉害。

俺娘也难哪。一个是相濡以沫，相搀相扶一辈子的男人，一个是自己身上掉下来的肉，劝谁呢？印象中，娘和爹从没红过脸，她洞悉爹的每个眼神、表情、动作，总是默默地配合爹的每个决定，俺爹成就的每件事，都有俺娘的坚强后盾，绝没后院起火的顾虑。两人目不识丁，却识大体。像两头勤劳、温顺的黄牛，温暖、滋润着这个家。盖这所房子的时候，大哥在外当兵，俺正上小学，爹和娘下工回来，利用晚上一车车推土，一块块脱坯。房盖起来，俩人瘦了一圈，脸上却始终挂着幸福的笑。其实，俺娘从心理上是倾向爹的，毕竟因鼓结缘，因鼓相守一生。更何况，俺娘也是平舒闻名的女鼓手啊。只是俺娘无法评判大哥的是与非。孩子凭能力挣钱，没偷没抢，错了吗？丈夫把祖宗留下来的好东西传承下去，更没错。曾经令全村人骄做的大鼓，还有多少年轻人会擂打呢？

看着暗然伤神的爹娘，俺的心也隐隐作痛。只能劝道，爹，明天你别去，大哥也肯定为难。

爹的老眼红红的，一仰脖干了一盅。去，一定得去。俺就不信邪，不敲他个人仰马翻，不知道鼓王的厉害。

依娘撤下酒壶说：疯啦？一把子年纪也不怕人笑话。

俺爹把胸脯子拍得啪啪响，俺老啦？当年赛鼓，敲一宿，第二天干活一点不耽误。

好汉不提当年勇。娘盛上糁子粥说，你喝多了，世上哪有老子跟儿子较劲的？

一提大哥，俺爹气得吹胡子瞪眼。较劲？明天攒办一帮人，非跟他较较劲，必须分出个麸子白面来。

娘白了爹一眼，泪就在眼窝里打转，叹口气道，牛脾气。

长这么大，头一次看见娘和爹生气，忙打圆场，吃饭吧，一会粥就凉了。

三人不再说话，呼噜呼噜的喝粥声特别响。

晚饭后，俺独自一人坐在子牙河堤上。初春的夜，真凉。望着静静的小村，耳边似乎滚过春雷般的鼓声。鼓是爹的命，是爹的魂。思绪飘飘，俺似乎又看到爹年轻时赛鼓的英姿，如醉如痴，人鼓合一。看到娘在鼓声中一身红衣，洋溢着青春的美丽，一路走来。“打鼓赢亲”，在平舒传为佳话----

俺爹打鼓出了名，自然有许多挑战者。那年正月，河间卧佛堂下“战表”，定于初八与鼓王赛鼓。消息不胫而走，周围几十里的村民都想目睹鼓王的风采，与外地赛鼓，气势最重要。为鼓王摇旗响喊，助威加油！

村西大场，一片开阔。天刚亮，场上已是人头攒动。

太阳升起，鼓王来了。一辆大车披红挂彩，大鼓上盖了红绸。俺爹身披红袍，其他八个鼓手和三十个镲锣手一身杏黄，一律古代武士打扮，头包彩巾，上别红缨球，腰扎板带，三寸宽，胸前胸后护心宝镜。一水的二十左右小伙儿！战鼓未响，观者已经激动不已，豪情难抑。

随着人们的喊叫，西南方来了两挂彩车，年轻的车把式，扬鞭催马，风一般来到大场上。顿时，人群沸腾了。卧佛堂鼓队，清一色的女将！一身绿装，发髻高挽，别一朵红绒花，个个精神抖擞。为首的是一俊俏女子，面若桃花，双目含笑，红绸上衣，红绸裤子，红包巾，红缎绣花鞋，在那一站，犹如一团跳动的火焰。飒爽英姿，巾帼英雄，激动的人群更加狂热。在这里让你真正感受什么是人山人海，什么是摩肩接踵，什么是挥袖成云和喊声震天，让你真正领略冀中平原农民的狂欢节……

两队相向而立，摆好阵列。赛鼓了，喧嚣的人群静下来，静静的。两边先是轻敲鼓沿，节奏由缓到急，由轻到重，随着两声“咚嗵”“咚嗵”，红衣女先发制人，锣鼓骤然响起。鼓王的鼓槌在空中耍了俩花，猛然落下，一场鼓战拉开序幕。女鼓手轻快活泼，彩绸翻飞，如彩蝶逐花，时而轻击鼓边，如蜻蜓点水，女镲手或脚踢绣球，或木兰出征；鼓王更不示弱，用眼神、动作、表情指挥着一切，大鼓声如响雷，震心撼魄，打镲者挺胸昂首，双臂高展，二郎担山，忽地镲高抛，如燕穿云，忽地左镲在右镲边上直立旋转，如轮飞转，或张飞翻马，或泰山压顶。演者如痴如醉，观者掌声雷动。观者被感染，演者被激昂。女鼓手轻抛鼓槌，协调一致，男鼓手跳高打鼓，“嘿！哈”不断。纷乱时狂风乱卷，乌云压顶，齐整时挥旗演阵，人马齐进。他们用声音、动作、表情，用色彩、气氛、心灵，演绎着生的痛楚与欢愉，死的凄美与壮烈，表达着爱的纯洁与豁达，恨的鲜明与果敢。简单、原始、赤裸的天乐，撞击着你的耳膜，带给你震撼。西场上，鼓声、镲声、铙声，人喊声，合在一起，惊天动地，数里之遥可闻其声。女鼓手汗如雨下，男鼓手头冒热气。两队人马，围着头领，边舞边打，绿随红动，犹如一幅美丽的阴阳太极图在转动。

这一切，让你感受婴儿落地的美丽与希望，男女欢爱的激情与燃烧，老人离去的忧伤与无奈。引领你神游生命的过程，把你推向精神王国的极致……

鼓战持续到中午，女将渐渐乏力，鼓王越战越猛，干脆甩掉上衣，露出年轻健美的肌肉。忽地，女鼓手停下来，人群也渐渐静下来。鼓王随即敲出两个鼓花，鼓槌重重地按在鼓面上。瞬时，万马齐暗，雨歇风停。人们高喊着，鼓王！鼓王！鼓王！

赛鼓结束，胜负分明。

赛鼓，和平战。没有你死我活，无论输赢，一样的心旷神怡，共同的精神会餐。女鼓手个个面若带雨的桃花，娇喘吁吁。红衣女子默默注视着鼓王，轻轻扯下红包巾，哗地一下，一头黑发如瀑布般倾泻下来。俺敢断定，这一头青丝，比现在任何一个秀发广告模特的都要美。她手轻轻一抖，包巾像一只彩蝶，在空中轻轻飘飞，不偏不歪，正罩在鼓王头上。人们先是一惊，几秒钟后，噢-----，海啸般的喊声响彻云宵……后来，女鼓手成了俺娘。

俺爹确如娘所讲，一头犟牛。俺办法使尽，嘴皮磨破，爹就认一个理儿———不给他点儿颜色，不知鼓王是谁的。

寿过八十，“老”为“喜丧”。儿孙有钱，出殡愿意热闹。灵棚搭出半里，孝子无数，在两侧或趴或跪。一身重孝，像羊圈里卧了一群肥硕的绵羊。灵棚对面，搭起戏台，正上方挂着“红杏歌舞团”的条幅，台上一个长发小伙子，斜挎电吉它，正弹奏着，妹妹你坐船头，哥哥我在岸上走…。戏台左侧，几个唢呐手，腮帮子鼓鼓的，声音凄婉高亢。右侧，身披彩袍的道士，笙馨齐鸣，边敲边唱（连他们自己也不知唱的什么）。武场子最热闹，一个黑壮小伙子鼓了肚子，运好气，正让人们用棍子抽打，一群人不停地喊好。小贩们支好摊子，摆着花花绿绿的各种小玩意，大声吆喝着。卖糖墩的，吹糖人的，卖瓜子的，卖风筝的，套圈的，还有算卦、看相的。小孩子跑来钻去，吊孝的人一拨接一拨，看热闹的拥来挤去。鞭炮声、乐器声、歌声，孝子们的哭声，人们的喊叫声混杂在一起，乱哄哄一片，像天桥的杂耍场子。

鼓王的大鼓队来啦！人们一下围拢来，俺爹和十几个老者身着绿装，头包红巾，在戏台对面摆开了阵势。虽宝刀不老，却没了当年的气势。岁月不饶人，这些志同道合的同盟军，最小的也过花甲，背都驼了。年青人呢，不是外出打工，做买卖，就是下地干活了，或者围在一起打麻将，谁还痴迷敲鼓？人们越来越实际了。

俺爹用鼓槌一指戏台，像指着鬼子的炮楼，眼里喷着火说，好好教训教训他们。没有任何过渡，鼓槌在空中重重落下。满脸皱纹的鼓手们，有如神魔附体，一下子精神起来。大鼓怒吼了，它像发怒的狮子，张开血盆大口。震撼魂魄的吼叫声从喉咙深处发出。一时，全场的人都围拢来，人们鼓掌，叫好，一片沸腾。人群感染着鼓王，似乎又回到年轻时代，昔日的豪情撞击着伤痕累累的心脏，沧桑的脸上又现出笑意……

对面台上，音乐声骤然强了一倍，随着强有力的迪斯科的音乐，一队身着短裙的姑娘出现在舞台。充满青春活力的身体，加上强有力的节奏，立即把群众又吸引过去。鼓队前面立即冷清了许多。

鼓王变换着套谱，甩掉上衣，镲手花样迭出，观众又被引了回来。年岁不饶人，仅几袋烟的功夫，鼓王已经汗如雨注，气喘如牛。

四下望望，大哥始终没有露面。娘站在一边，脸色很难看，挂着泪，捏着衣角的手有些抖。

一种难以名状悲伤笼罩着俺。