大家好，我是奇门徐师傅，这一整套奇门遁甲学习资料是师傅花了不少时间整理的，目的是为了方便大家学习。择吉，也就是选择有利的时间，或有利的空间（地方），或找有助于你的人，办有助于你愿景的事情，以实现趋吉避凶之目的。各学科都有自己独立的择吉方法，比较流行的有奇门择吉、丛辰法（以神煞吉凶为依据，包括建除法等）、正五行法、紫白法、六壬法、乌龟太阳法、天星法（七正四余）、河洛理数法等十几种。我们讲的是奇门择吉。 1.1 一、方位择吉在奇门遁甲中有很多关于方位吉凶的表述，我们学习其中的一些片段： 《烟波钓叟歌》讲：“急则从神缓从门，三五反复天道亨”----“急则从神”（神，值符被称为天乙之神）是指在危机时刻，没有余地选择三奇和吉门，则可从天盘值符之宫或地盘值符之宫而去，可保平安。“缓从门”，指事缓从容，可选三奇吉门之方而往。“三五反复”中的“三”指开休生三吉门，“五”指的是死惊伤杜景五凶门。三吉五凶，反复变化无穷，顺应天道，或从神或从门，则可以做到亨吉无凶。（也有讲：缓从门的门是指值使门） 张志春老师对奇门方位择吉做过总结，附录如下，供学习参考： 选择最佳方位，应避开三奇入墓、六仪击刑，年月日时格和大格、小格、刑格及飞干格、伏宫格、飞宫格等凶格，选择乙丙丁三奇与开休生三吉门相会的方位，这是最佳的方位。 如果只有奇而没有吉门，这叫得奇不得门，还不能算吉利方位。 如果只有吉门而没有奇，叫作得门不得奇，也算吉利方位，可用。可见吉门比三奇还重要。 如果不得奇，又不得吉门，那就不是吉利方向，但如果逢吉格，也可用；如遇凶格，则不可用。 选择最佳方位，一般而言，要尽量选择三奇和三吉门所在方位，但还要看办什么事情，比如捕猎讨债，就可用伤门、吊唁送葬则可用死门。《烟波钓叟歌》讲： 八门若遇开休生，诸事逢之总称情； 伤宜扑猎终须获，杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵，惊能擒讼有声名； 若问死门何所主，只宜吊死与行刑。 ----开门处，宜远行、利求职、上任、找工作、利求财、婚姻嫁娶、访友、竭贵，公开宣传等，但不利于隐私之事、不利于需要保密的事情。 ----休门处，宜求财、婚姻嫁娶、远行、上官、见贵，适合出外旅游或非正式的商业活动。 ----生门处，最宜谋财、做生意、远行、婚姻嫁娶、求职、远行、种植等诸事皆宜，也适合治病求医。 ----伤门处，具有破坏性，若强出伤门易见血光，因此一般的事情皆不宜，但适合钓鱼、打猎、搏击、竞赛、体育、围捕盗贼、刑事诉讼，特别是适合索债。 ----杜门处，有隐藏的信息，适合隐身藏形、躲灾避难、技术学习等，其余事不利。 ----景门处，利于考试、广告宣传、旅游、远行、酒宴、聚会、婚姻、合约、嫁娶。 ----死门处，最凶，除吊丧、捕猎之外，其余诸事不宜。 -----惊门处，有惊恐、怪异之事，若强出此门，易遇惊恐、是非、怪异之事，但利于演说、法律活动以及民事诉讼等。 怎样才叫出吉门，这是指要往吉门的方向行走15分钟（也有资料讲要在吉门方位停留半个小时以上）才有效果。比如吉门在西方，就必须先往西方行走15分钟以上，才能往目的地去。如目的地本来就在吉利的方位，则可以出门直接前往。再如欠你钱的人，住在你的北方，你可在伤门在北方的时候给对方打电话索债或前往讨债，会有出乎意料的效果。比如你是开店的卖货求财，以你的店铺为立极点，起局后找到生门方位，在生门方向的超过100米的地方停留15分钟以上，然后再直接进入你的店铺。学生考试，以考场为中心点，看景门方位在哪里，到100米外的景门方位站15分钟以上，然后由景门方位不停顿的直接进入考场。 古代还有“孤虚法”传世，讲“此法背孤击虚，一女可敌十夫，取击对冲之方是也，万无一失”。此法古时用于出征，现今一般用于战斗、博戏，如各类比赛、牌局，均能百战百胜。例如甲子时子时至酉时，孤（空亡宫）在戌亥，这段时间坐西北方的胜。 九星之方也各有所主，有其吉凶和适宜性。 天蓬星位，宜安抚边境、修筑城墙、兴做土木。赔垫堤防、屯兵固守，保障一方。秋冬亥子月日加离九宫利于客，可以捣巢破敌，掩其不备。若埋葬、斩草，立莹，遇乙庚日六乙时加天蓬星上，主雷电交加，大风一阵，双鸟至，后主子孙兴旺，官禄不绝。其余须得奇门会合方为吉。其他情况下，天蓬星为凶星，盗星，特别是经商出行易遇道贼或破财、生病。 天任星位，“天任吉宿事皆通，祭祀求营嫁娶同。断灭群雄移徙事，商贾(gu)造葬喜重重。”百事皆吉，四是皆宜。春夏寅卯巳午月日加二八宫利为客，加六七宫利为主。若嫁娶生贵子，上官连人、应举中试，面君、求财，一应俱吉。埋葬、斩草、破土，如与奇门会合，主子孙繁衍，世代科甲官禄。 天冲星位，宜于选将出师，征伐交战，鸣金击鼓、摇旗呐喊、宜于捕捉。若嫁娶主离散，上官到任文吏坠马，移徙女人病死，竖造（指营建住宅、城郭、寺庙、库馆等）修方三年不吉，唯离宫三山无祸。遇天冲星埋葬，主出少亡、残疾、痨病；若会合奇门则吉，不合凶。春夏四五月日加二八宫利为客，加六七宫利为主，左将大胜，秋冬不得成功。 天辅星位，“天辅之星远行良，修造埋葬富绵长。上官移徙皆吉利，喜溢人财百事昌”。特别有利于升学、考官，发展文化教育事业。如得奇门会合，则更加吉利。嫁娶多子孙、修造埋藏合巽离震坎四山，不出百日得横财。 天英星位，宜于谋划献策，面君竭贵。不宜求财考官、嫁娶移徙。“天英之星嫁娶凶，远行移徙不宜逢。上官商贾凶败死，造作求财一场空”。惟竖造主火光，生产主死，祭祀不享。若埋葬、斩草破土，合吉门者，主子孙超越寻常。 天禽星位，“天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒贵人皆益怀，修造埋葬都丰裕”。 天芮星位，“天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安营祸难测。”不宜用兵、嫁娶、争讼、移徙、修造等。但立券（签订契约）、埋葬、斩草破土，遇甲己日六丙月奇加在天芮星上，主二人乘马或鹏鹤双来，后主子孙富贵，世代官禄。其余须得奇门会合方吉。 天柱星位，“天柱藏形谨守宜，不须远行及营为。商贾吉事皆不利，动作立刻见凶危。”秋冬亥子月日加三四宫利为客，加九宫利为主，须合奇门方吉。妄动主车破马死、破财、伤灾。 天心星位，“天心求仙合药当，商途客于财禄昌。更将扦葬皆吉利，万事欣逢尽高强。”既能惩恶助善，百事吉昌，又能求仙长寿，治病配药。 神盘上有四个吉利之神，这就是太阴、六合、九地、九天。《烟波钓叟歌》中说：“九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形”。这就是说，八神中除值符外还有四个吉神，九天所临之宫宜于为客，可以主动出击，先发制人；九地所临之宫宜于为主，可以屯兵固守，以逸待劳；太阴所临之宫适宜埋伏军队，不易被敌人发现；六合所临之宫，对于逃亡退却有利。 其他的螣蛇位，主官司牵连、罗网，惊恐怪异；白虎位主死伤、秽气、杀伐、凶灾；玄武处，主惊恐、贼盗以及云雨为应。 方位择吉，也应考虑格局的影响，遇青龙返首、飞鸟跌穴、九遁、三奇得使、玉女守门、三诈五假、三奇升殿（乙到震、丙到离、丁到兑）、奇游禄位（乙到震、丙到巽、丁到离）、奇仪相合（甲+己、戊+癸、乙+庚、丙+辛、丁+壬）、交泰格（乙+丙，丁+丙，遇吉门）、天运昌气格（丁+乙，乙+丁）、天辅大吉时（天显时格）、欢怡（乙丙丁+地盘值符）、相佐（值符+地盘乙丙丁）、吉门和义（门生宫为和，宫生门为义）。遇到这些吉利的格局，一般为吉。而遇到青龙逃走、白虎猖狂、螣蛇夭矫、朱雀投江、太白入莹（庚+丙）、荧入太白（丙+庚）、飞宫格、伏宫格、飞干格、伏干格、三奇入墓、六仪击刑、大格、小格、刑格、岁格、月格、时格、悖格、天网（天盘六甲值符+地盘六癸，癸+癸）、伏吟、反吟、五不遇时、门宫迫制、三奇受制等，则此方位常不吉，或出现大的凶殃。 以上可见，择时择方，必须综合运用。在门、星、神三者中，吉门最重要（门主人事）、吉星（大事看星）、三奇次之，吉神可起辅助作用。不仅要考虑门、星、神、奇仪是吉是凶，还必须结合时令和所临宫位，看其旺相休囚，运用阴阳五行生克制化的原则，辩其旺相休囚，然后才能确定吉凶以及吉凶的程度。 在奇门择方择吉中，“通关”的作用是经常需要考虑的。利用九宫五行属生克制化原理，扶胜于制，能扶不制。如离九宫临开门克我乾六宫，不利于我的工作或求职，此时可找到坤宫或艮宫帮忙，即可以找未申年生或者丑寅年生人，也可以从西南或者东北方向找人从中帮忙，或到西南方向或东北方向去谈判等。也可以找老太太，还可根据宫中宫的意象取用，如乙奇为花草、葫芦等。当然也要注意相关宫内的情况，如果临刑格、六仪击刑、悖格、凶的星门神仪也常常不能用。 运筹和处理都是用最基本的阴阳五行关系。比如当事人落在巽宫，要找兑宫的人帮忙，就得用坎宫通关。往北方找贵人，看坎宫的符号。呈阳星，找男的。旺，找年青人，衰，找老年人。就是遇到克制对方的情况，也要考虑旺弱。比如当事人在兑宫，要找巽宫的人办事，我克他，正月二月去找（木旺金衰）不一定好，辰月，金旺木衰时去，则好办成。 还有一点很重要：年命的死墓之地，永远是他不利的位置。甲年出生的人，既要看甲木的墓绝之地，也要看干支组成后“遁甲”形成的干，如甲辰年出生的，甲墓在未，未方不利，遁甲后成为甲辰壬，壬水的墓库在辰，辰方也不利。到墓地好事少。出行方位上，一般也不宜去日干的死墓之地。入墓有十二长生之墓，还有五行入墓之说。十二长生入墓是临时入墓，五行入墓则是从根基上入墓，是彻底的入墓，这事就更难办，甚至彻底的完了。 《奇门大全》上讲到：“凡奇门占法，静则只查值符值使，动则专看方向。”动，比如要去西北方有笔生意要做，这种情况下专看方向（一般不用看自身状态），如果此方向逢真空、临死门、休囚无力，则求不到财。逢击刑、冲格，主求财中有麻烦事。如果是静的，即你是在家等待人家上门来找你，这时候自身落宫情况很重要，看你有没有获得这个钱财的能力，遇到庚+丙临生门、戊+丙、丙+戊等，一般可得财。 关于用事时辰中的方位择吉。请大家留意一下，我看古人是以问事时辰来预测，以用事时辰来择吉的，主要看时干和方位。 《奇门法窍》中讲到： “时加六甲，一开一阖，上下交接。加阳星为开时，百事吉。加阴星为阖时，百事不利。”----我的理解是当时干落在地盘六甲值符之宫，临阳星则为开时，百事吉；加临阴星，百事凶。若无奇门，合得此局亦得次吉。又有：“甲為天福，又為青龍，陽開利客，陰開利主，闔則固守，開則揚兵”；“ 时加六甲为开阖，六甲虽同用不同。阳星加开移徙吉，阴星加阖所为凶”。 “时加六乙，往来恍惚，与神俱出”、“ 时下得乙为日奇也，宜从天上六乙出” ------遇到时干加地盘乙奇的情况，遭攻击逃亡者，宜从天盘乙奇落宫而出，若神相助，不宜被人发现。天盘乙奇（天德）之方，百事皆宜。 “时加六丙，万兵莫往，王侯之象”。“时下得丙为月奇也，凡攻伐，宜从天上六丙出” ---逢时干加地盘丙之时，天盘丙奇（天威）之方最吉利。 “时加六丁，出幽入冥，到老不刑”。“又六丁为三奇之灵，行来出入，宜从天上六丁所临之方出，百事吉利”-----逢时干加地盘丁奇，出入天盘丁奇（玉女星奇）之方大吉大利。 “时加六戊，乘龙万里，莫敢呵止”。“戊为天武，从天上六戊而出，挟天武入天门，百事皆吉，逃走亡命远行万里无所拘止，又宜发号施令，诸恶伐罪，谋大事”-----时干加地盘戊上，从天盘戊土（天武）落宫谋为大吉大利。 “时加六己，如神所使，出被凶咎”-----时干加地盘己土之时，则天盘己土（地户）所在之宫用事为凶，只宜私下制定计划。 “时加六庚，抱木而行，强有出者，必有斗争”----时干加临地盘庚金落宫，则天盘庚金（天狱）所在的方位最凶，百事不利。 “时加六辛，行逢死人，强有所作，殃罚缠身”---时干加地盘辛金之时，天盘辛金（天庭）所在之方诸事不利，“将兵主胜客死”。 “时加六壬，为吏所禁，强有出入，非祸相邻”-----时干加地盘壬上，天上六壬（天牢）所在之方，百事皆凶。 “时加六癸，众人莫视，不知六癸，出门即死”-----时干加地盘癸上，癸为天藏，宜求仙、远遁、绝迹，从天上六癸所临之方而出，则众人莫见，但不宜市贾、入官、迁除、嫁娶、移徙、入室，问疾病者重。 《烟波钓叟歌》中还有关于“天三门”、“地四户”、“乘天马”、“地私门”等择时择方的办法，我们可以参用。 “天三门兮地四户，问君此法如何处；太冲小吉与从魁，此是天门私出路；地户除危定与开，举事皆从此中去。” 天三门的求法，以月将加用时（支）顺行，看从魁、小吉、太冲临和位，即是天三门。首先要明白月将，正月中气雨水节后为“登明亥将”，二月中气春分节后为“河魁戌将”，三月中气谷雨节后为“从魁酉将”，四月中气小满节后为“传送申将”，五月中气夏至节后为“小吉未将”，六月中气大暑节后为“胜光午将”，七月中气处暑节后为“太乙巳将”，八月中气秋分节后为“天罡辰将”，九月中气霜降节后为“太冲卯将”，十月中气小雪节后为“功曹寅将”，十一月中气冬至节后为“大吉丑将”，十二月中气大寒节后为“神后子将”。其用法示例： 公元：2010年4月18日16时0分31秒 阳4局 干支：庚寅年 庚辰月 戊戌日 庚申时 旬空：午未空 申酉空 辰巳空 子丑空 直符：天英 直使：景门 旬首：甲寅癸 未将小吉“收” 申将传送“开” 酉将从魁“闭” ┌──────┬──────┬──────┐ │己 白虎 │丁 玄武 │乙 九地 │ 成 │ 天蓬 丁│ 天任 壬│ 天冲 乙│ 午 │天 休门 戊│符 生门 癸│蛇 伤门 丙 二月中气河魁戌将（申位）“建” ├──────┼──────┼──────┤ │戊 六合 │庚 │壬 九天 │ 巳 │ 天心 庚│ │ 天辅 戊│三月中气登明亥将（酉位）“除” 危 │地 开门 乙│ 己│阴 杜门 辛│ 辰 ──────┼──────┼──────┤ 破│癸 太阴○马│丙 螣蛇○ │辛 直符 │神后子将（戌位）“满” │ 天柱 辛│己 禽芮 丙│ 天英 癸│ │玄 惊门 壬│白 死门 丁│六 景门 庚│ └──────┴──────┴──────┘大吉丑将（亥位）“平” 太冲卯将 “执” 功曹寅将“定” 因为2010年4月20日才到谷雨，4月18日还属于二月中气春分节后为“河魁戌将”，以申时用事，则讲“河魁戌将”加在申上，顺行，依次是“登明亥将”（兑宫对应地支酉）、神后子将、大吉丑将、功曹寅将、太冲卯将、天罡辰将、太乙巳将、胜光午将、小吉未将、传送申将、从魁酉将。看太冲、小吉、从魁加在何处，此为天三门。本例太冲卯将临艮宫的丑位，小吉未将在巽宫的巳位，从魁酉将在坤宫的未位，则丑、巳、未三方为“天三门”。 天三门的用法，即现在这个时辰，这三个方位是非常吉利的。如遇兵败或紧急情况，就可以从这三个方向逃跑。但所临的宫位，如果被冲破则不能用。假如戌方为天三门的吉方之一，遇到辰月被冲，这个戌方就不能用。据说天三门是上天的通道，是改运用的，用于处理风水择吉比较好。此时此地不良气场藏起来了，只有贵人。风水师在处理时，能得到保护，调整起来效果比较灵验。“太冲卯将”又是“天马方”，用于出行最吉、效果快；“从魁酉将”求财、卖珠宝、酒水最吉；“小吉未将”用于食品加工业、餐饮业最吉。 关于“地四户”的求法是以月建加用时，除、定、危、开所落之方为地四户。我们先学习一下什么是“月建”以及十二值星（建除十二神）、“黄道吉日”“黑道凶日”的概念。 正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。所谓的正月建寅，是寅木当令，而寅木当令必在立春后才能施令；交了惊蛰节，即是卯木当令，清明节后，是辰土当令，其余依此类推。这就是“月建”。 建除十二神的排法：以与月支相同的第一个日支起“建”，如子月子日，午月午日、辰月辰日之类。顺行第二支为“除”，如子月丑日、午月未日、辰月巳日。。依此类推，顺序是：建除满平定执破危成开收闭。传统择日方法以“除、危、定、执、成、开”六日为“黄道吉日”，以“建、满、平、收、闭、破”六日为“黑道凶日”，有歌诀“建满平收黑，除危定执黄。成开皆大用，闭破不相当。” 我们这里讲的“地四户”是以所用之时上顺行起“建”、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。如上例：辰月用申时，则从申上起建、酉上除、戌上满、亥上平、子上定、丑上执、寅上破、卯上危、辰上成、巳上收、午上开、未上闭。其中：除、定、危、开，所落之方为“地四户”，本例除落酉方、定落子方、危落卯方、开落午方，酉、子、卯、午四方为地四户。余仿此。 地四户也是吉利之方。天门第一，地户第二，如果天门地户重叠在一起的方位则更好。择吉时，首选天门、次选地户，天门不好用时，才选地户。“除”用于扫除、搬家、辞旧迎新、沐浴、上官赴任最吉（忌婚礼、开井）。“定”用于订婚、签约等最吉（忌诉讼）。“危”宜于处理问题与安床等。“开”宜于开业、开公司、就业、赴任等（破土、埋葬类不宜）。 有口诀“月建来加所用时，除危定开排来知，四星地户天门会，福星出入并皆宜”。天三门、地四户之方，利于出行、避难等。 《烟波钓叟歌》中又有“六合太阴太常君，三辰原是地私门，更得奇门相照耀，出门百事总欣欣。”这里讲一下，关于地私门的求法。 求地私门，首先要明白阴阳贵人的概念。阳贵人诀为“庚戊逢牛甲在羊，乙猴己鼠丙鸡方，丁猪癸蛇壬是兔，六辛逢虎贵为阳。”阴贵人诀为“甲日阴牛庚戊羊，乙逢鼠位己猴乡，丙猪丁鸡辛见马，壬蛇癸兔属阴方。”有此诀可知：甲日未为阳贵，丑为阴贵；乙日申为阳贵，子为阴贵；丙日酉为阳贵，亥为阴贵；丁日亥为阳贵，酉为阴贵；戊日（庚日）丑为阳贵人，未为阴贵人；己日子为阳贵人，申为阴贵人；辛日寅为阳贵，午为阴贵；壬日卯为阳贵，巳为阴贵；癸日巳为阳贵，卯为阴贵。 在十二时辰中，自寅至未为“旦”，用阳贵人；自申至丑为“暮”用阴贵人。再以月将加用时，看贵人落于何位，从此位上依次起贵人：螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。贵人落亥、子、丑、寅、卯、辰位上则顺行，落于巳、午、未、申、酉、戌位上则逆行，最后再看六合、太阴、太常之方为地私门。比如2010年4月18日（戊戌日）申时，（申至丑为暮），用阴贵人未，此日虽然是三月初五，但还在三月中气谷雨节前，为二月河魁戌将，讲月将（河魁戌将）加申上顺行（同天三门的求法），则阴贵人未（未将）临巽宫的巳上，“贵人落于巳午未申酉戌，应逆行”，则以巳乘贵人，逆行，辰乘螣蛇、卯乘朱雀、寅乘六合、丑乘勾陈、子乘青龙、亥乘天空、戌乘白虎、酉乘太常、申乘玄武、未乘太阴、午乘天后。则六合临寅位、太常临酉位、太阴临未位，此三方即为“地私门”，若有奇门再相临，诸事可为。 “太冲天门最为贵，卒然有难宜逃避，但当乘取天马行，剑戟如林不足畏。”天马方即太冲方，这里再次提出重点阐明，在遇到紧急危难之时，一时之间找不到得奇、得门的吉方，这时可以向天马太冲之方避难，虽刀剑如林，亦无所伤。 “三为生气五为死，胜在三兮衰在五，能识游三避五时，造化真机须记取。”对此，历来解说不一。我们可以结合“奇门遁甲总序”中：“胜地有三：天上值符所临，天乙大将居之，一也；值符后一方为九天，我军居之，二也；地生门而合三奇之宫，若引军而从生门击死，百战百胜，三也。不击有五：天乙、九天，击之必被其殃，一与二也；生门、九地，犯之必罹其害，三与四也。值符面临值使之位，如用兵突围摧阵，将死军亡，五也。”我认为这里的三，是指“三胜”，即天盘值符所在宫、九天所临之宫、九地生门合三奇之宫，我军居之战而必胜。五不击：一不击天乙宫，二不击九天宫，三不击生门宫，四不击九地宫，五不击值使与值符同宫的地方，如击之，必将死军亡。 1.2 二、择吉要分清主客动静在战场上是主动出击，还是以逸待劳；在商场上是先发制人，还是后发制人；日常生活中与人交往是主动好，还是被动好，是先动好还是后动好；工作转折关头是动好还是留下来好。这类问题很多，需要分清动静主客，才能解决。“所谓时间、方位的吉凶，但多数情况并非这样。有的利主，有的利客，此时利主，彼时利客；此方利主，彼方利客。。。。。。分清主客问题，利主则做主，利客则做客。”关于主客动静的问题，我们在基础教学中已经做了一些讲述，这里再重申和加深讲述一些知识： 主客是相对的。主与客的关系做以下的列举：（1）从动静上来说：动者为客，静者为主。（2）从行动先后来说，先动者为客，后动者为主。（3）从对事件的态度来分，积极主动为客，消极被动为主；主动出击者为客，消极固守者为主；争取为动为客，等待为静为主。（4）从距离远近来分，远者为客，近者为主。（5）从说话的先后、声音等方面来看：先生为客，后声为主；高声为客，低调为主；（6）从奇门盘来看，天盘星门神仪为客，地盘星门神仪为主。（7）其他：时间为动，空间为静。上为动，下为静。前为动，后为静。来为动，去为静。外为动，内为静。无形为动，有形为静。 判断主客动静，不仅是关系到事情的成败，而且也是我们预测师如何给人家求测人进行有效策划的关键所在。而怎样策划指导人的行动趋吉避凶才是根本。奇门遁甲策划也是有规律可循的。大多数事情无外乎三种状态：好、坏、中间状态。中间状态就是中间派，不了了之，或拖拖拉拉不明确。 你预测这个事情成功率高，做起来有利，这就要积极主动的去做，是利客的。利客就要积极主动的去做。好的东西都利客；坏的事情才利主。既然是坏的，再发展下去就更坏了，这样就要抑制它，消弱他，等待或主动人为的停止它。好的利客则利动；坏的利主则利静。不好不坏的是停滞不前，是等待。任何一件事情，都可能是以上三种状态下的一种。你在分析应该采取什么策略时，以上的要求是大原则。当然也有一些特殊的。有些坏事，提前发生可能变成好事。注意：大原则就是坏事动则无利；好事动则得利。我们准备出门做趟生意，一测很好，就要主动积极的做；一测不好，你还硬去做肯定出问题。明知山有虎偏向虎山行，不出事才怪啊。 常理上讲：伏吟局利主不利客，利静不宜动；反吟局利客不利主，利动不利静。这是一个大的局势，但这不是绝对的。尤其是遇到伏吟局，你在条件成熟时，一下子做到反主为客，是有可能取胜的。伏吟局，本身就停了很久了。你突然举事，这反而是有利的。还有反吟局，如果你正在动态之中，遇到了反吟局，而且这件事正动态的往前走着，这样你突然停下来，突然静止反而是有利的。 伏吟、反吟在什么情况下不利呢？在事物尚未开始之前，你还没有干呢，就遇到反吟局了，那时利动不利静，我要干，利于主动进攻。在尚未干之前，就遇到了伏吟局，你就尽量不要动。如果是你已经在这个过程中了，遇到伏吟局，停滞不如反戈一击；遇到反吟局，前进到不如立马站住不动，看看静下来会出现什么效果。实践看，常常会出现比较有利的结局。（奇门徐师傅注：采取反常规的行动，应该看九星的能量。旺则可反常行动；衰，你想扭转也扭不动局面的！）。其他的还有： 五阳时利客，利于主动进攻（甲乙丙丁戊）；五阴时利主，利于等待保守（己庚辛壬癸）。遇到刑冲墓迫则利于静。古人遇此大多选择在家闭关。不动，则不会受到刑冲墓迫。用神遇到空亡，是等待的意思。空亡、孤虚，一般是不吉不凶，不了了之，中间派。空亡，大多是中间派。逢空亡，一般都是要等待时机，你动也没有结果。这也是奇门遁甲的特点。还有一些特殊格局大家也要知道：五不遇时、天显时格、时干入墓、天网四张、庚格、悖格。 五不遇时：一般说宜静不宜动，但还是要做具体分析的。逢五不遇时，大多会在某个环节出岔子，不顺利。但大局整体上不一定有事。如果整体格局好，那就只是在某个环节要留心，会出现一些瑕疵和缺陷。五不遇时，最怕又逢时干落宫再克日干落宫，主事情很难成功。 天显时格：加阳星为开时，百事吉，利于客；加阴星为阖时，事情不利，利于主。 时干入墓：宜静不宜动，你干事时，正在墓里，这事干不好。时干入墓，最怕是时干入墓的时辰，又逢时干落宫入墓，这样事情就更难成功。 天网四张：天网四张不利于合作做事，不利于成群结伴。如果是自己单独行动或独立做事则没有关系，反而有利，乘其不备。 庚格：主阻隔，有人给出难题，难度大，但不一定不成功。庚+庚，利客。 悖格：主出乱子，出现意外，但并不意味着做事不成功。 合格、冲格：《奇门大全》在论冲和动静时讲到“凡事在尚未发生的时候，遇冲则发生变动，在已经发生的时候遇冲则冲散。事未起而遇合，结果是静而不起，事已起时遇合，则事成。”这就是说，遇到冲格、合格的情况，要看事件的状态与性质来确定是利主还是利客。好事在未起时就积极行动促其向更好的方向发展，坏事在其萌芽时也要积极行动以免坏事进一步恶化。事情已经发生的情况下，一般说逢冲较利客，逢合较利主。 其他情况还有：临九天、值符、螣蛇可以动，不拘利主利客，逢九地、六合、太阴、白虎、玄武不宜动。 还有一种情况，比如我要去求人办事，遇到了利主不利客的时间，如果我不动人家不给办啊。这怎么做？这就如刚才讲的事体进行中的伏吟局一样，要反戈一击才行。这种情况下你可以先去找此人办事或先去求他，办完后你就等待，不要接二连三的去求。先去求，再等待。 当利客时，我应该主动进攻，但有时候很明显我先做就会吃亏。这种情况，你可以间接性的采取措施，做完后就等待；等一段时间后再做，这样也是有利的。注意：时间要把握好。时间在奇门策划上是第一位的。什么时间最佳，一定要做好日课。你在给人家谋划时，先采取哪些行动，也要根据局像来指导。逢空亡了，你就不要让人家玩命的做。这没用，得等着。等到冲实或填实的时候，有动态的信息时再做。遇到墓迫击刑，你一办就出事，你还办个啥？！遇到合格，你需要马上解决，不然越拖越受牵制，纠缠的事情会越来越多。 最终的原则是：好事往前推，利于动；坏事就刹车，利于静。对于很坏的事情，你给人家调整，也取得不了好的效果，最好的办法就是静。 先动为客，如果我要去拜访人家或人家来拜访我，这要看时干的天地盘，先动为客，先声为客。人家来拜访你，来者为客，如时干的地盘生天盘的，他来对我不利，是找我帮忙或者来找我办事的。时干的天盘生地盘的，他来对我有利，能给我带来利益。时干的天地盘比和，大家相安无事。时干的天盘克地盘，他来对我不利。时干的地盘克天盘，对来者不利。 一些格局中的主客问题也要重视： 伏吟利于买货，反吟利于卖货。庚加丙(贼必来)必须积极进攻，这种情况的出现就是商机来了，应立即抓住，否则就会丧失商机。丙加庚(賊必去)则要采取消极退守或迅速放弃的策略，如遇投资时应退出。 天盘与地盘奇仪的关系是以五行生克为依据判断的：天盘奇仪克地盘奇仪，或者地盘奇仪生天盘奇仪利客。如癸+丙、丙+乙等。地盘奇仪克天盘奇仪或天盘奇仪生地盘奇仪则利主，如壬+己、己+庚等。八神当中，九天利客，九地利主；八门当中，伤门利客，休门利主；九星当中，天冲星利客，天辅星利主。 在确定主客的过程中，首重大局，次重八门，再看奇仪，最后看八神。 在八门、九星天地盘生克关系上，地盘宫生天盘星门者则利客；地盘宫克天盘星门者，则利主；若天盘星门克地盘宫者利客；天盘星门生地盘宫者利主；天盘星门与地盘宫比和，主客皆有利。奇门遁甲格局中八门、九星、九宫、八神、三奇六仪在一定的时空，相互搭配形成的固定格局，反映了事物发展的规律和必然结果，根据这些格局的含义可以在商战中采取趋吉避凶的战略战术。 至于什么情况下是看十干的天地盘，还是九星的天地盘，或者八门的天地盘？从古人《主客歌》上来看，古人主要看的是星。今人杜新会老师的著作中多是看的三奇六仪。我的理解是：大事看星，军事战争看星，涉及天体的事情看星；一般的人事活动看奇仪。《奇门遁甲秘籍大会》说：“奇门上盘像天，中盘像人，下盘像地。上盘像天，九星也；中盘像人，八门也；下盘像地，九宫也。用法则首重九星，以九星是天盘，吉凶由天故也。凡星克门吉，门克星凶。凡出行趋避者，首重八门，以八门为人盘，吉凶由人自取故也。凡门生宫、宫生门吉，门克宫、宫克门凶，伤人事故凶。凡造葬迁移者，首重九宫，以九宫为地盘，迁移等事皆由地而起也。故门宫相生俱吉，相克俱凶。苟得此意而推之，凡事关天人者无不可以类通。妙哉！此示人以用法。”《奇门一得》上也有一段较详细的论述：“如上梁安葬，赴任远行，商贾出入，婚姻谋为，求名请谒，家宅等类，只宜地盘奇仪为主，天盘九星奇仪八门为客。大抵要天盘生合地盘为主吉，有官贵相助，诸凡不逢阻隔，进益多端。如地盘生合天盘为次吉，则多耗散，为事费力，始终劳碌，诸事迟缓，宜求谋请托，事可得妥。如天盘诸星克地盘诸星，若谋为一切等事多招非厄，口舌重迭，成为自败，忧惊不免。如地盘诸星克天盘诸星，是为有势，凡事虽强，恐后无益，谓之我克者休，故诸事有始无终；惟宜求名，官事得吉，若战为主，百战百胜，奏凯而归。若天盘与地盘诸星比和，门宫亦然；或门生宫，宫生门；或门宫比和诸星，或地盘生天盘诸星，或天盘生地盘诸星，主客皆吉。如地盘临衰墓死绝之宫，逢天盘相克，大利为客，为主大凶，凡为诸事，主有灾非，吉事成凶，忧惊重见，永不为吉。如地盘临生旺得令之宫，逢天盘衰囚诸星相克者，是失令之客不能伤我得令之主，客反招其咎。如地盘之星虽在衰墓失令之宫。逢天盘诸星相生者，为主目下未逢，幸得其生，若交我旺之日时而大吉也。天盘与地盘同论，余仿此。” 古人的《主客歌》如下： 天盘动用占为客，地盘安静占主穴。细看星宫奇门知，察其刑克吉凶决。 分其日月旺相方，更辨其方云气色。假如天蓬加九宫，旺相之月在秋冬。 喜逢壬癸亥子日，北方黑气客有功。若还天英加一地，冬时北方主反利。 奇门星位仿此推，人在时方分仔细。 这就是说，无论从奇门格局来看，还是从天盘地盘星门宫的刑冲克害生合来看，都还必须同时看其时其方的旺相休囚，这样才能更准确地判断是利主还是得利客。 下面列出一些在商战中常用的格局供大家参考： 日干戊加丙（龙回首），丙加戊（鸟跌穴），利求财，商战必胜。辛加丁，经商获倍利，利行动。日干乘值使门，中介人效力，向着自己，相关办事机构（政府部门）支持。丁奇与值使门同宫，为玉女守门，本地经商获利，不宜异地经营。辛加乙（虎猖狂），乙加辛（龙逃走），凶格，合作双方及竞争双方互不信任（为主不害）。癸加丁（蛇夭矫），反复无常有口舌。丁加癸（雀投江），不宜动（为主不害），有货卖不出，有口舌，生是非。庚加癸（大格），庚加壬(小格,移荡格)，求财难以得利。庚加己（刑格），丙加六仪（悖格），逢之早抽身走人，尽快躲避开，也指企业内部混乱不团结。遇到刑格、悖格、不宜投资。卖货遇到冲格好卖，遇到合格困难多。合作求财遇合格比较好。日干入墓，或者加壬、癸，纵见利而不能得手，宁可不赚钱也不能去投资。庚加戊（伏宫格），戊加庚（飞宫格），此地不如他地，即不能在此地做生意，要换地方（可灵活运用，如临开门可让商场、工厂换门）。庚加日干（伏干格），日干加庚（飞干格），此人不比他人，即不宜和此人做交易，防备遭人暗算（白虎凶神，防白虎咬人）。五不遇时，白费力(空费心力)。三奇入墓，或受制(如乙木落兑七宫受制)、受刑，企业内部不协调，不团结。日干、时干逢冲，应当立即行动,也主行动迅速。要遵守事物运行规律。日干、时干逢合，被事情绊住了，主不动或因事动不成。六仪击刑，求财不得，主受损，极度难受。日干庚加丙，主进攻，买货有利。月干庚加丙，是对方攻我，对我方不利。九天之上好扬兵，利进攻，产品则远销他方；九地之下好伏藏，主迟缓，利囤积货物；乘太阴利策划，也主有小人陷害；乘六合利谈判或退却；丙加庚或临休门利退守，利卖货；逢九遁格，在商战中灵活机动才能取胜，要见机行事，变换阵式。逢诈格，设计而动，要运用计谋取得成功，要出鬼点子、使诈。 奇门择吉，人的行为是重要的。三奇六仪代表的是人，人间的事情，一定要先看看从人的行为因素，即首先从人事活动、人事关系方面来解决。幺学声老师对此有精辟的见解，他讲：从大的空间状态看奇门局上：凡是对立面都是相克的，这就是一个区域图也是时空能量图，也是人事活动的一个能量区别场。2、5、8为土，风水上也讲2、5、8同气。土主宗教，巫婆神汉就出现在东北、河南、四川一线。震巽为木，乾兑为金，只有水火变数大，是不确定的因素。所有的事还有用神落在坎宫、离宫，就变数特别大，不确定因素就多。其他的性能比较稳定。能量场的基本性质： 落乾兑的用事：金主义，要从感情上进行沟通，委托有情感交往的朋友办事，则容易成功。增加感情联络，而不是找工作或利益交往的人。 落震巽的用事：木主仁，代表恻隐之心，就是可怜、怜悯之意。因此，用事落震巽，则要相求、哀求人家，让人家产生恻隐之心，才能成事。 落艮坤的用事：土主信，主信用、诚实、承诺。如果用事之事落坤艮，你找人家要给人家下保证书，你给我解决了，我保证怎么样之类，要诚实守信。 落离坎的用事：比较麻烦，说话不算数。今天答应你，明天就反悔。该怎么办？落离宫，火主礼---礼貌、有礼，要大量送礼的意思。但是也要注意，不要有特别大的期望，他收了你的礼也不一定给你办事，礼多反无理。但用事之神落落宫，一定得送礼。落坎宫，水主智—要巧言善变、无理搅三分，像正义使者一样，这是策略与谋略，你进入了这个场态就要用这种方法。 以上是顺向的行为与思维------还有逆向的方法： 比如用神落艮宫，但你要做的事落震宫巽宫或你需要找的人落震巽宫，震巽克你该怎么办啊？第一方案：要寻求火，泄木气、生我土，要集离宫中的各种三奇六仪、天地人神所有符号来资助你，减轻震巽宫对你的克制之力或者求火来帮忙，但求火就要送礼。如果离宫空亡了或发挥不出能量，有劲使不上或者能力衰退没有能力了，给你帮不上忙，则要考虑第二套方案。第二步：找乾兑。乾兑克制木的落宫，金主义，就要从情感方面来进行，拉关系、靠近乎，如果这个方法也解决不了，人家不理你，就改第三套方案找比劫。第三套方案，找比劫找赞助，土主信，给人家承诺，让人家帮你扛，分担一些。这些都离不开阴阳五行之理。 |
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