红楼梦:骨气重要,还是活下去重要? 文/姜子说书 青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序 《红楼梦》故事里,有一面至关重要的镜子,即“风月宝鉴”,是“以史为鉴话兴废”之意,镜子有两面,正反皆可照人。作者之良苦用心,正为发起一场关于兴亡之时抉择的辩论。显然,作者早已经自占地步,以《掰谎记》的形式,做出了抉择。 作者写荣国府自祖宗以来的宽柔以待下人,写贾宝玉在女儿们面前的做小伏低,是“君恩深似海”五个字,而贾宝玉当着花袭人的面,大谈文臣武将不知大义,继以姽婳将军林四娘一节故事,是以“臣节重如山”五个字,诘问不配好名好姓的满朝文武。 末世之说,由来已久。红楼一梦,开篇即是“地陷东南”的时代背景,暗藏“天倾西北”的朱楼旧梦。自古以来,类似的改朝换代的社会背景,留下了许多特殊的文化与人物。 武王伐纣,周代商兴,孔子为商人,却崇尚周公之礼,以为合乎天道,然而,首阳山上,到底有饿死的伯夷和叔齐,更有流传千古的饿乡之寓。 曹操挟天子以令诸侯,其子孙后代取而代之,建立曹魏。不料,因果轮回,司马家族全盘复制曹魏之举,再演禅让。嵇康以“非汤武而薄周孔”深藏竹林,世有竹林七贤。嵇康死后,《广陵散》的传说至今不绝于耳! 陈平原是项羽臣下,改投刘邦,后来,吕后称制,陈平对吕后言听计从,逆来顺受,就连吕后杀刘邦子嗣,陈平亦当充耳不闻。王陵诘问陈平与周勃,却得到了陈平的反唇相讥。
后来,吕后去世,陈平和周勃首先发难吕氏家族,联系刘氏宗亲,里应外合铲平吕氏集团。吕氏家族的男女老幼,全部被陈平等人下令处死,陈平和周勃继而迎立刘邦的后代代王刘恒入京为帝,是为汉文帝。 现在,我们回到《红楼梦》的故事上来。姜子曾经说过,“红楼”即“朱楼”,答案对应在《桃花扇》曲目《哀江南》中,是为“朱明江山”。所以,书中人物事件,皆是明末清初的历史人物与事件。 《红楼梦》故事里,作者所咏者只一人,亦是一事,正所谓:“天子守国门,君王死社稷”,此为闺阁昭传,是以未嫁女写未降臣。林黛玉与晴雯,便是作者讴歌的对象。 至于反面,李纨和贾兰母子,便是其一。世人以为贾兰考中进士,是光宗耀祖,却不见作者字字讽刺,那是因为,贾兰当了贰臣,正所谓:“如冰水冷空相妒,枉与他人作笑谈。” 何为“如冰水冷”?荣国府是草木之花(华),满清是冰雪,“如冰”即“降清”,至于“水冷”的笑话,想来大家也不陌生,便是“平生谈节义,两姓事君王”的两朝领袖钱谦益的故事,参见《牧斋遗事》。 当清军兵临城下,妻子柳如是劝钱谦益与自己一起投水殉国,结果,钱以手探水,犹豫良久,最后说:“水冷,奈何?”柳如是“奋身欲沉池水中”,却被钱谦益拉住(参考《牧斋遗事》) “桃李春风结子完“正是写钱谦益“平生谈节义,桃李满天下”之事,“到头谁似一盆兰”,即未必如兰,是写钱谦益怕死,更兼贪图名利,所以,竟然以“水冷”为由,竟然选择了“迎降”。 钱谦益先是参与策划拥立潞王,继而应诏出任马士英等人拥立的福王小朝廷的礼部尚书。身为南明弘光朝廷礼部尚书,赵之龙身为总督京营戎政,王铎身为大学士,却于顺治二年(1645)清军渡江,迎降清军,清廷让钱谦益当了礼部侍郎管秘书院事,充修明史副总裁,两朝领袖。 骨气重要,还是活下去重要?这是一个问题,一个钱谦益后半生反复纠结的问题!自从崇祯上吊自杀之后,这个问题,就注定要跟随钱谦益等文官武将一生。
这首《后秋兴之十三》,写出了钱谦益的无奈与内心挣扎。“王尚不胜,你我何为?”《红楼梦》作者借恒王死后,满朝文武的反应,写的正是钱谦益等人“纷纷将士只保身”的小心思。 钱谦益借崖山之事,写明朝灭亡,却开始了他摇摆不定的一生。先是拥立潞王,继而拥立福王,这算不上大问题。但是,钱谦益“迎降”清军,必然留下千古骂名,他深知这一点,所以,钱谦益在清廷任职仅六个月,就告病归乡,又参与组织秘密的反清活动。 钱谦益与南明永历朝廷取得联系后,给桂林留守瞿式耜一封《报中兴机会疏》密信,以“棋平三局”为之策划,后又游说清军将领马进宝等人,一起反清复明。《红楼梦》贾迎春丫环名司棋,文章中写下棋之事,大抵也暗指此事。毕竟,二姑娘隐喻的便是第二春,南明。 顺治十六年(1659),郑成功发动入长江攻南京之役,钱谦益就此事写了《金陵秋兴八首次草堂韵》。及至郑成功打了败仗,钱谦益又写了《投笔集》。在《红楼梦》故事中,三姑娘贾探春、宝琴、柳湘莲、柳家,都是明郑政权的隐喻。 纵观钱谦益一生,可知他内心有那么挣扎,一方面,他怕死,也贪图富贵,另一方面,他也在乎自己的名节,骨气重要,还是活下去重要?大抵崇祯死后的每一天,这个问题,他都要问自己几遍。 对于钱谦益,乾隆帝甚至特地写了《国朝诗别裁集》,明斥钱谦益之非,黜其诗不录,实为纲常名教之大关,又批评钱谦益有才无行,率先投降,大节有亏,写诗挖苦道:
除了钱谦益,还有一个挣扎的典型人物,黄宗羲对清朝皇帝称呼从“虏酋”到“圣天子”的变化,亦是《红楼梦》中所批之人。钱谦益和黄宗羲都和《明史》编修之事有关,也都成了《红楼梦》作者笔下翻过镜子来的贾瑞。 《红楼梦》作者虽然给出了答案,自古以来,人人也都歌颂林四娘这样的人物,都称可羡,但是,到底是“痴迷的枉送了性命”。“看破的遁入空门”,又能改变什么呢? 骨气重要,还是活下去重要?其实,纵然是和平年代的人们,内心何尝又能逃过这个追问呢?清高自诩,怎奈连个安身之所都难图,若说妥协,又心有不甘。真真是个千古难题,奈何? 本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《史记》、《桃花扇》、《牧斋遗事》、《后秋兴之十三》、《报中兴机会疏》、《金陵秋兴八首次草堂韵》、《投笔集》、《明史》、《清实录》、《国朝诗别裁集》 |
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